寧波幫攪動(dòng)近代商業(yè)

王千馬

“大海洋洋，忘記爹娘?！?/p>

這是流傳于寧波地區(qū)的一句童謠。奶聲奶氣地唱起，總有一股辛酸在里頭。

不管是靠海吃海，還是靠海被海吃，對(duì)海洋的感謝，應(yīng)是寧波人的應(yīng)有之意。清末有個(gè)知名商人嚴(yán)信厚，寧波慈溪人。作為李鴻章的幕僚，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響下在寧波創(chuàng)辦第一家軋花廠，并在李鴻章、盛宣懷的主持下創(chuàng)辦中國(guó)通商銀行。另外，他還是中國(guó)第一個(gè)商會(huì)組織的領(lǐng)導(dǎo)人。

有人說(shuō)，他是近代寧波幫的開山祖師。他的徒子徒孫同樣不弱于人。

“赤腳財(cái)神”虞洽卿與盛丕華（曾任上海市副市長(zhǎng)）于1920年創(chuàng)辦了上海規(guī)模最大的第一家交易所——上海證券物品交易所;朱葆三創(chuàng)辦了中國(guó)第一家信托公司——上海中易信托公司;宋漢章于1931年創(chuàng)辦了中國(guó)保險(xiǎn)公司，是當(dāng)時(shí)資金最大、信譽(yù)最高的保險(xiǎn)公司。

他們都是寧波人。他們的實(shí)力從何而來(lái)？

商務(wù)印書館作為寧波幫流傳至今的著名實(shí)業(yè)之_，不僅改變了中國(guó)出版業(yè)，更通過(guò)出版知識(shí)讀物，深刻地影響了幾代中國(guó)人。

士商的熱情擁抱

對(duì)整個(gè)商人階層來(lái)說(shuō)，清末戊戌變法的失敗未必是一件壞事。

一方面，知識(shí)分子在變革中的失勢(shì)，為他們?cè)谡挝枧_(tái)上讓出了空間;另一方面，變法的失敗，再次刺激了知識(shí)分子的“轉(zhuǎn)型”——俯下身段，沉入民間。這種意愿一旦遇上這個(gè)社會(huì)正蓬勃興起的力量，士商的結(jié)合也就自然而然。

光緒十五年的舉人、翰林院編修，變法維新人士蔡元培，在戊戌維新失敗后，回到老家紹興，任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督，開始踐行自己的辦學(xué)理念。

與此同時(shí)，寧波商團(tuán)先驅(qū)、領(lǐng)袖葉澄衷，號(hào)稱“五金大王”，也感嘆“中國(guó)之積弱由于積貧，積貧由于無(wú)知，無(wú)知由于不學(xué)。興天下之利，莫大于興學(xué)”，決定投身“教育救國(guó)”。他的澄衷業(yè)學(xué)堂，向蔡元培發(fā)出邀請(qǐng)，請(qǐng)他前往襄助校務(wù)。蔡元培欣然前往，成了該學(xué)堂第一任校長(zhǎng)。這個(gè)學(xué)校培養(yǎng)出了李四光、胡適、竺可楨、李達(dá)三、錢君等一大批著名人士。

只是，蔡元培并沒有待得太久。在當(dāng)時(shí)的南洋公學(xué)（上海交大前身，中國(guó)人自己最早創(chuàng)辦的大學(xué)之一）總理張?jiān)獫?jì)挖角下，蔡元培出任了南洋公學(xué)特教總教習(xí)。

張?jiān)獫?jì)一方面倡言維新，努力培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識(shí);另一方面，警惕從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端——從抱著老祖宗不放，變成抱著洋人的大腿不放。后來(lái)張?jiān)獫?jì)又接受了寧波幫興辦的商務(wù)印書館的經(jīng)理夏瑞芳的盛情邀請(qǐng)，投身出版界。

這不免讓人會(huì)心一笑，昔日張?jiān)獫?jì)從寧波幫手里挖人才，現(xiàn)在，他將自己作為人才，饋贈(zèng)給了寧波幫。

在張?jiān)獫?jì)手上，商務(wù)印書館招來(lái)了各方英才，同時(shí)引進(jìn)日資和日方排版技術(shù)，編寫各類教科書，編纂《辭源》等大型工具書，譯介《天演論》《國(guó)富論》等西方學(xué)術(shù)名著，出版文學(xué)作品，整理重要古籍，創(chuàng)辦東方圖書館、尚公小學(xué)校，制造教育器械，甚至拍攝電影等，加速了商務(wù)印書館從印刷業(yè)向出版業(yè)轉(zhuǎn)型，引領(lǐng)中國(guó)現(xiàn)代出版業(yè)走向開始，也通過(guò)出版知識(shí)讀物，從根本上影響著大批中國(guó)人。

所以我們也不難理解，他們會(huì)做各種慈善事業(yè)，比如朱葆三（近代銀行保險(xiǎn)業(yè)資本家）晚年還致力于社會(huì)福利，先后創(chuàng)辦和投資了華洋義賑會(huì)（民國(guó)最大民間慈善組織）、四明醫(yī)院（今上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬曙光醫(yī)院前身）、上海孤兒院、婦孺救濟(jì)會(huì)、寧波益智學(xué)?！?dāng)然，還有大名鼎鼎的中國(guó)紅十字會(huì)。當(dāng)時(shí)，他每年收入3萬(wàn)元，除了1萬(wàn)元家用，剩余的兩萬(wàn)元都投入了慈善事業(yè)。

當(dāng)我們不再喋喋不休地計(jì)較他們?cè)飼r(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：盡管有點(diǎn)野蠻生長(zhǎng)，但這些草根在長(zhǎng)成一棵棵參天大樹后，這塊多災(zāi)多難的土地，也多了難得的蔭庇。

找到了獨(dú)立空間

在今天，我們需要重新認(rèn)識(shí)寧波幫。

一方面，相比晉商和徽商，寧波幫更有現(xiàn)代性。除了自身具有的創(chuàng)新意識(shí)和市場(chǎng)精神，它的成長(zhǎng)期幾乎和中國(guó)的現(xiàn)代化大轉(zhuǎn)型同步，從西風(fēng)初來(lái)，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，到清末新政，到辛亥革命，到北洋混戰(zhàn)，再到蔣氏登臺(tái)、民國(guó)初定……可以說(shuō)，它的成長(zhǎng)貫穿于中國(guó)從大破到大立的進(jìn)程。更重要的是，他們?cè)谌虆⑴c并見證這一進(jìn)程的同時(shí)，還身體力行地推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代化大轉(zhuǎn)型。

這又帶出了另外一個(gè)方面?，F(xiàn)代化大轉(zhuǎn)型并不僅僅是從農(nóng)業(yè)到工業(yè)那么簡(jiǎn)單，它所蘊(yùn)含的轉(zhuǎn)變是方方面面的，包括政體、思想、文化、科技、教育甚至是道德人心。

如果說(shuō)寧波幫只是順應(yīng)時(shí)勢(shì)，從一個(gè)生意人變成了現(xiàn)代的企業(yè)家，那依舊是抹殺了他們對(duì)現(xiàn)代化大轉(zhuǎn)型的貢獻(xiàn)。事實(shí)上，盡管他們起家并成名于工商業(yè)，但他們所施加的影響力并不僅限于工商業(yè)之上。

在傳統(tǒng)的晉商和徽商依附權(quán)力，為權(quán)力所用，最終為權(quán)力所棄后，寧波幫卻選擇了另一種路徑。他們雖然也諳熟中國(guó)的政商關(guān)系，像嚴(yán)信厚投身李鴻章，虞洽卿也緊密團(tuán)結(jié)端方（直隸總督、北洋大臣），但他們卻在西方勢(shì)力與本土統(tǒng)治者的較量中找到了相對(duì)獨(dú)立的生存空間。

嚴(yán)修（左）與張伯苓這對(duì)“黃金搭檔”為天津甚至整個(gè)中國(guó)的教育灑下奠基的一抔土，也增添了寧波幫的政治色彩。

日后，他們甚至以“北袁（袁世凱）南張（張謇）”為向?qū)?，?duì)中國(guó)的政治體制改革提出了自己的構(gòu)想。作為新生的資產(chǎn)階級(jí)，他們已經(jīng)不滿足于自己的政治身份，更不憚?dòng)诎l(fā)出這個(gè)群體的聲音。從以前的“工業(yè)救國(guó)”，到“教育救國(guó)”，再到“立憲救國(guó)”，他們改變了商人作為“食利者”的固有形象，也改變了他們?cè)诘蹏?guó)政治話語(yǔ)體系中受貶抑的地位。

安徽的徽商在外雍容雅服，衣絲乘車，搞得所有人都以為他們有錢。有錢不敲，你當(dāng)政府是傻子呀？結(jié)果明清兩朝政府都拼命地向徽州征收賦稅，可想而知，徽州當(dāng)?shù)厝嗣癖黄蹓旱每嗖豢把?，一天只吃兩餐，而且沒什么花樣，只有粥。婦女們?nèi)找辜徔?，一個(gè)月要做四十五天的活。而更多的人，出走為商，加入到這惡性循環(huán)當(dāng)中，成為鏈條上的一員。

而在與惡劣的自然環(huán)境的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，養(yǎng)成了團(tuán)結(jié)互助好習(xí)慣的寧波人，在功成名就之后，往往會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)給予最為溫馨的回報(bào)。

葉澄衷在自己六十大壽時(shí)曾做出兩項(xiàng)決定：在上海虹口拿出自己24畝好地，出資10萬(wàn)元兩興建洋學(xué)堂——澄衷業(yè)學(xué)堂。另一項(xiàng)就是，在家鄉(xiāng)建葉氏義莊，義莊里設(shè)義塾。他的學(xué)生中便有電影巨頭邵逸夫，以及世界船王包玉剛。

又如虞洽卿，幾乎是以一己之力將自己的老家——鎮(zhèn)海龍山村建成了“寧波唯一的模范村莊”。他在龍山投資興辦了龍山三北輪埠碼頭，這樣，輪船就可以從龍山直接出發(fā)抵達(dá)寧波城區(qū)、上海，家鄉(xiāng)的棉花也就有了一個(gè)快捷的出口途徑，僅此一項(xiàng)而論，三北鄉(xiāng)民，每年可省60余萬(wàn)元。另外，他還在家鄉(xiāng)的虞宅北首辦電報(bào)局、電話處、鐵路等，后又辦起火力發(fā)電所、救火會(huì)所。

利也罷，名也罷，商人的一生也是忙碌而辛酸的。數(shù)百年來(lái)，徽州人在外經(jīng)商，成就了徽商這個(gè)群體的光榮，也給他們所在的皖南山區(qū)的無(wú)數(shù)個(gè)村落，留下了一座座貞節(jié)牌坊。寧波人同樣是此去經(jīng)年，一生奔走。以至于家人兩地相離，甚至陰陽(yáng)兩隔。

大海洋洋，忘記爹娘……

[編輯 陳 曦]

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