對(duì)閱讀與寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合的再認(rèn)識(shí)

王志強(qiáng)

在閱讀中，學(xué)生不僅可以獲取寫(xiě)作的規(guī)范元素，更重要的是獲取核心意義的情感、態(tài)度、價(jià)值觀；閱瀆時(shí)，學(xué)生可以積累語(yǔ)言、豐富知識(shí)、拓展認(rèn)識(shí)，還可以受到心理與情志的熏陶。因此，學(xué)生只有在大量閱讀的基礎(chǔ)上，才能寫(xiě)出言之有物、言之有情的好文章。

在寫(xiě)作中，若我們僅僅教給學(xué)生一些寫(xiě)作技巧是比較容易的，但是，學(xué)生寫(xiě)出的文章往往言之無(wú)文、行而不遠(yuǎn)。故只有在大量閱讀中，讓學(xué)生充分獲取語(yǔ)言信息，借助規(guī)范的語(yǔ)言實(shí)例，不斷充實(shí)自己的內(nèi)存，才能從源頭上解決學(xué)生作文語(yǔ)言匱乏、言之無(wú)物的頑疾。

那么，如何才能讓瀆、寫(xiě)二者有機(jī)結(jié)合并相互促進(jìn)呢？

一、讓閱讀成為寫(xiě)作的源泉

語(yǔ)義教材上的閱讀材料，是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的經(jīng)典文學(xué)作品，因此在閱讀這些作品時(shí)，學(xué)生會(huì)獲得更豐富更規(guī)范的信息材料，積累更典范的語(yǔ)言信息。

一要在閱讀中探究文章題材的取舍。

在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，教師可以從作者當(dāng)初選材的角度入手。以素材為切人點(diǎn)來(lái)理解文章內(nèi)容，組織學(xué)生成立探究小組，分頭查找相關(guān)資料，通過(guò)對(duì)資料的對(duì)比，去感知作者選材的精妙之處。學(xué)生從中可以體會(huì)到作家寫(xiě)作的情感，學(xué)到選材的基本要領(lǐng)，以后進(jìn)行類(lèi)似主題作文時(shí)，便有法可依、有章可循了。

比如，在教授老舍先生的《草原》一課時(shí)，我把“常規(guī)”的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了一些改動(dòng)：要求學(xué)生根據(jù)游記散文體裁的特點(diǎn)，按照游記的線路，找出幾個(gè)主要場(chǎng)景，如初見(jiàn)草原——?dú)g迎遠(yuǎn)客——親切相見(jiàn)——熱情款待——聯(lián)歡話別。然后我讓學(xué)生想象一下：老舍去草原，只經(jīng)歷了這些場(chǎng)景嗎？學(xué)生經(jīng)過(guò)討論便知：作者還有很多的見(jiàn)聞可以寫(xiě)下來(lái)。這時(shí)我就追問(wèn)：要是都寫(xiě)在這篇散文中，把所有的場(chǎng)景都寫(xiě)出來(lái)，好不好？學(xué)生從選材角度回答：不好，太噦唆了。接著，我又讓學(xué)生思考：如果典型的場(chǎng)景依然還很多，怎么辦？學(xué)生回答：以全篇文章的需要為主，選擇最有代表性的場(chǎng)景。

這樣，學(xué)生就很容易弄清楚游記類(lèi)文章在選材上的經(jīng)典意義和特點(diǎn)了。有了如此的閱讀體會(huì)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，再去寫(xiě)作社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得或者參觀游記等題材的作文時(shí)，對(duì)材料的選擇自然就會(huì)水到渠成了。

二要在閱讀中捕捉文章寫(xiě)作的生成。

在閱讀過(guò)程中，學(xué)生往往會(huì)很快進(jìn)入閱讀的內(nèi)容里，而忽略了這些經(jīng)典文學(xué)作品所表現(xiàn)的寫(xiě)作元素。因此，在習(xí)作教學(xué)中，教師要有意識(shí)地抓住典型，引導(dǎo)學(xué)生生成，切實(shí)達(dá)到閱瀆與寫(xiě)作的密切結(jié)合。茅盾先生曾指出：“‘模仿是創(chuàng)造的第一步，‘模仿又是學(xué)習(xí)的最低形式?！惫蕦W(xué)生習(xí)作時(shí)模仿范文，是踐行讀寫(xiě)結(jié)合模式的一條重要路徑。

抓住作品情景，生成寫(xiě)作情景。有些文章在運(yùn)用語(yǔ)言的時(shí)候，會(huì)通過(guò)不同情感來(lái)描寫(xiě)出不同的情景：或莊重—詼諧，或明快一含蓄，或豪放一柔婉，或簡(jiǎn)練一豐富，或平實(shí)—絢麗……這些都很適合學(xué)生仿寫(xiě)。教師可設(shè)置一個(gè)情景，指導(dǎo)學(xué)生生成自己的語(yǔ)言表達(dá)形式和寫(xiě)作內(nèi)容。

抓住文章樣式，生成寫(xiě)作樣本。學(xué)習(xí)什么文體的課文，教師就要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)同類(lèi)體裁的作文。學(xué)記事文章，就寫(xiě)記事文章；學(xué)狀物寫(xiě)景的文章，就寫(xiě)狀物寫(xiě)景的文章；學(xué)科學(xué)想象的文章，就寫(xiě)科學(xué)想象文章，以此類(lèi)推。

抓住文章主旨，生成寫(xiě)作方向。課文從哪個(gè)方向確定中心，教師便指導(dǎo)學(xué)生從類(lèi)似方向確立作文的中心。如在閱讀《牛與鵝》一課時(shí)，通過(guò)感悟課文內(nèi)容，了解課文蘊(yùn)含的道理，認(rèn)識(shí)到看待周?chē)氖挛铮绻麖牟煌慕嵌瘸霭l(fā)，就會(huì)得到不同的結(jié)果。那么，根據(jù)這樣一個(gè)立意思路，教師也可以指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)童話《鉛筆與橡皮》等作文。

抓住作品結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，生成布局謀篇意識(shí)。如學(xué)過(guò)《桂林山水》之后，課文的首尾呼應(yīng)給我們留下了深刻的印象：開(kāi)頭為“桂林山水甲天下”；結(jié)尾是“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”；中間寫(xiě)出桂林山水的特點(diǎn)——山是“奇、秀、險(xiǎn)”，水是“綠、清、綠”。這樣的章法很清晰，自然而然就生成了學(xué)生的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)意識(shí)。

抓住作品經(jīng)典語(yǔ)言，生成語(yǔ)言積累。這種讀寫(xiě)結(jié)合的方式讓學(xué)生更容易接受，因?yàn)樗麄冊(cè)诜e累經(jīng)典語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，會(huì)感悟到語(yǔ)言的魅力，并潛移默化地形成自己的語(yǔ)言學(xué)識(shí)。如在閱讀林清玄的《和時(shí)間賽跑》一課時(shí)，作者有一段經(jīng)典感悟：“雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間，但是可以比原來(lái)快跑幾步。雖然那幾步很小很小，但作用卻很大很大。”這便可作為學(xué)生寫(xiě)作的經(jīng)典積累，以后寫(xiě)作時(shí)信手拈來(lái)就是了。

二、讓寫(xiě)作成為閱讀的延伸

在學(xué)生的寫(xiě)作中，既有對(duì)閱讀積累的表現(xiàn)，又具有自己情感的滲透。所以，這種“因?qū)懽鞫鸬拈喿x”，就是對(duì)寫(xiě)作的成品進(jìn)行評(píng)改的過(guò)程，就是讓自己的寫(xiě)作結(jié)果通過(guò)評(píng)改而促成閱讀的延伸。

在以往的作文評(píng)改時(shí)，很多教師采取的都是先改后評(píng)，到頭來(lái)費(fèi)力很大，效果卻欠佳。因此，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文評(píng)改時(shí)，教師要想辦法挖掘?qū)W生在閱讀方面的積極因素，在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作的不足，從而倒逼學(xué)生形成修改意識(shí)。

對(duì)于每次作文的講評(píng)工作，語(yǔ)文教師都要閱讀所有學(xué)生的作品，在閱讀中總結(jié)出學(xué)生選材、段落、層次、語(yǔ)言上的特點(diǎn)，并找出相應(yīng)類(lèi)別典型作文的一篇或兩篇，作為修改的范例發(fā)給每位學(xué)生。在講評(píng)課上，首先要讓學(xué)生閱讀這樣的范例文章，邊讀邊做標(biāo)記，劃出自己認(rèn)為值得學(xué)習(xí)的地方，或者是自己認(rèn)為應(yīng)該修改的地方，或者是自己能夠修改的地方。接著才是再次閱讀，這時(shí)就可以在自己劃出的需要修改的地方做相應(yīng)的修改了。最后，通過(guò)小組交流的形式，讓每個(gè)學(xué)生都積極參與發(fā)言，發(fā)表自己閱讀后的意見(jiàn)和建議。教師可以邊巡視邊參與，幫助學(xué)生解決一些疑難問(wèn)題。從閱讀的角度來(lái)評(píng)論該篇文章立意深淺、布局謀篇以及語(yǔ)言運(yùn)用情況。然后對(duì)閱讀結(jié)果進(jìn)行全體交流，得出結(jié)論，指出此次作文的特點(diǎn)，以及必須達(dá)到而此次未達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。

寫(xiě)作后對(duì)閱讀的延伸，減輕了教師主觀評(píng)改的偏見(jiàn)，更體現(xiàn)了學(xué)生直接參與、積極活動(dòng)和親身體驗(yàn)的過(guò)程。學(xué)生在閱讀別人的作品時(shí)，從情感和寫(xiě)作技法上得到了一次又一次的再認(rèn)識(shí)與提高，達(dá)到了事半功倍的效果。這樣的評(píng)改過(guò)程，學(xué)生更容易投入，能更準(zhǔn)確地把握寫(xiě)作的一般技法，提升寫(xiě)作的功效。

一個(gè)優(yōu)秀作品的創(chuàng)作必定有著豐富的閱讀，無(wú)論是書(shū)籍的閱讀還是人生的閱讀。故只有當(dāng)閱讀達(dá)到一定程度后，主觀上才會(huì)有種訴說(shuō)的欲望，進(jìn)而通過(guò)文字表現(xiàn)出來(lái)。但反過(guò)來(lái)，學(xué)生只有在寫(xiě)作后才知道自己的不足之處在哪里，從而在接下來(lái)的閱讀過(guò)程中有的放矢地吸取有益的營(yíng)養(yǎng)?？梢?jiàn)，閱讀與寫(xiě)作互為目的與手段。

今天，我們從閱讀與寫(xiě)作兩個(gè)角度來(lái)談?wù)Z文學(xué)習(xí)，就是對(duì)語(yǔ)文教師、語(yǔ)文學(xué)科、語(yǔ)文學(xué)習(xí)者的一種再認(rèn)識(shí)。其本意就是：讓學(xué)生真正有所思從而有所想，并且在具備一定思想底蘊(yùn)后進(jìn)行更深層次的閱讀。