1645：史可法抗清與揚(yáng)州十日

紀(jì)連海

走上政途

史可法，河南祥符（現(xiàn)在開封）人。非常好學(xué)，有一次進(jìn)京趕考，因?yàn)楦F住在一個破廟里，一邊讀書一邊睡著了，有一篇寫好了的文章放在桌上。當(dāng)時正好東林黨的著名人物左光斗也趕到這個廟里休息。左光斗看見這個人睡著了，悄悄拿起文章閱讀，不禁愛不釋手，感嘆說，我的兒子不少，但都是窩囊廢，將來能接我班的，能繼承我事業(yè)的，就這個孩子。他解下自己所穿的皮衣，輕輕蓋在這位年輕人的身上。從寺里僧人處得知，這個青年名叫史可法。

左光斗是干嗎的呢？這次是調(diào)到北京主持科舉考試去的。所以他把史可法叫醒，趕緊隨我到北京考試去吧。這一考，史可法當(dāng)然就考了第一，然后史可法在北京當(dāng)了官。

后來，左光斗被閹黨迫害，抓進(jìn)了大牢。史可法想探監(jiān)，人家閹黨不干，最后史可法傾家蕩產(chǎn)，把自己家賣了，換了點(diǎn)銀子去送禮，這才見了一面。結(jié)果見了面，看到自己的老師由于受了火刑而面孔焦?fàn)€，膝下筋骨也脫露出來，抱著老師痛哭，我不出去了，我替你死。

這個時候左光斗說，傻孩子，人家正想把我們一網(wǎng)打盡，你不出去我抽你了。當(dāng)時左光斗身上有手銬腳鏈，馬上舉起手砸向他，嚇得史可法當(dāng)時就跑。其實(shí)他不是嚇的，是被老師的精神所感動，我必須得出去，忍辱負(fù)重。后來左光斗死了，閹黨黨人也死了，史可法成為了兵部尚書。

到了弘光政權(quán)時期，首次商議國策。此時，東林黨內(nèi)部也有了矛盾。一個說是大舉北伐，一個說是穩(wěn)住江北，保護(hù)江南。主張大舉北伐的有劉宗周、陳子龍，主張我們應(yīng)該不管南方，他打咱們，咱們也應(yīng)該打他，先回打北京，再打東北，把滿洲人徹底趕回關(guān)外。史可法當(dāng)時不是這么想的，他認(rèn)為我們要保護(hù)江南，而守住江南的前提是守住淮河到長江這一塊。結(jié)果在討論的時候，劉中周和陳子龍兩個人聽不下去史可法的話，一氣之下辭職了，東林黨內(nèi)部分成兩派。所以最后閹黨取勝，史可法被派到揚(yáng)州當(dāng)督師。

史可法到揚(yáng)州的時候，多爾袞給他來信招降，史可法馬上就給多爾袞回了一封信，說了兩個意思：第一，對于吳三桂邀請多爾袞率清軍入關(guān)替大明的先帝報仇一事表示萬分感謝。第二，我寧死也不能歸順你，不是為了別的，是為了江山社稷。我是大明朝的臣民，要對大明王朝盡忠。你看他還是很矛盾。

這個時候，史可法在南明政權(quán)中已是力不從心，被排擠出南京到揚(yáng)州督師后，根本不能指揮四鎮(zhèn)那些驕兵悍將，因此也無法做出抗清的有效布置。史可法孤身一人守衛(wèi)揚(yáng)州，他在回復(fù)多爾袞的時候，已經(jīng)對自己拒絕投降的立場有了深刻的理解——這將是一種生死的選擇。

1645年5月12日，豫親王多鐸進(jìn)逼揚(yáng)州，清軍進(jìn)至距離揚(yáng)州北邊20里處下營，史可法當(dāng)時剛剛從南京渡江回到江北。第二天，5月13日，清軍兵臨城下，史可法馬上調(diào)集各鎮(zhèn)人馬保衛(wèi)揚(yáng)州。但是誰都沒有來，不但誰都沒有來，還有人在這幾天里不戰(zhàn)而降。5月14日，四鎮(zhèn)中高杰部提督李本深率領(lǐng)總兵楊承祖等向多鐸投降，還有四鎮(zhèn)總兵劉良佐也投降多鐸。

必死決心

當(dāng)時，清軍兵臨城下，揚(yáng)州危在旦夕，后果不難預(yù)料。這時候的史可法是極為矛盾的。史可法連續(xù)給他的夫人寫了兩封信，一封信寫道：“法死矣。前與夫人有定約，當(dāng)于泉下相候也?！痹谒狼八奶鞂懡o妻子的第二封信寫道：“法早晚必死，不知夫人肯隨我去否？如此世界，生亦無益，不如早早決斷也?！毙胖辛髀冻鏊麑ΜF(xiàn)實(shí)世界的深深厭惡。他從來沒有像現(xiàn)在這樣，對時局看得如此清楚。他知道無論是他個人，還是他所尊崇的南明朝廷，很快就要滅亡了。我們可以從信里看出，史可法當(dāng)時一定是抱定了必死的信念。但是他這種必死的信念背后有些許的無奈。這個世界生亦無益，南明王朝贏了又如何呢？贏了也是一副破爛江山，活著還不如死了好。正是在這種絕望的情況中，史可法已經(jīng)默默地準(zhǔn)備著他的死。但無論如何，史可法準(zhǔn)備即使去死，也不投降。由此他成為中國歷史上最著名的英雄之一。

由于揚(yáng)州城墻高峻，清軍的攻城大炮還沒有運(yùn)到之時，多鐸并沒有下令立即進(jìn)攻。他先后連續(xù)寫信五封，派人招降史可法。史可法都是馬上當(dāng)眾撕毀燒掉，嚴(yán)詞拒絕，給多鐸回信：“從來降將無伸膝之日，逃兵無回頸之時?！?/p>

雖然史可法死志已決，但是他的手下并不是這樣，陸續(xù)有人出城逃跑?？偙钇帏P和監(jiān)軍高歧鳳帶著本部人馬，出城向清軍投降。面對這些人的出城逃跑，史可法怎么做呢？他開了一個會，集合全體官兵，訓(xùn)話?！按宋崴浪?，公等何為，如欲富貴，請各自便”。我是要死在揚(yáng)州這兒，你們要想富貴趕緊走，我一個都不留。然后竟然以倘若阻止他們出城投降恐生內(nèi)變?yōu)槔碛?，聽之任之，不加禁止。你別說，他說完還真有走的，陸陸續(xù)續(xù)人是越來越少，城里的守衛(wèi)力量就更加薄弱了。

史可法將與揚(yáng)州共存亡，但史可法已經(jīng)無法保住揚(yáng)州，揚(yáng)州城已經(jīng)是危急萬分。到5月19日深夜，清兵用紅衣大炮轟塌城墻，“城上鼎沸，勢遂不支”。5月20日，史可法正指揮軍民堵缺口，大批清兵已經(jīng)蜂擁著沖進(jìn)揚(yáng)州城來。史可法眼看揚(yáng)州城已經(jīng)沒法再守，拔出佩刀就要往自己的脖子上舉刀自刎，隨從的將領(lǐng)們上前把這個刀給搶了下來。部下把他連拉帶拽帶到小東門。清兵沖進(jìn)來，看見史可法穿著明朝官員的裝束，就吆喝著問他是誰。史可法怕清軍傷害別人，就高聲說：“我就是史督師，你們快殺我吧！”說實(shí)話，人家也不想再留你了，寫了那么多信，你也不投降。于是史可法遇害，死時44歲。同時很多人殉難。

史可法死了，清軍進(jìn)入了揚(yáng)州城，在這種情況之下，揚(yáng)州城絕大多數(shù)人依然沒有選擇投降。

揚(yáng)州十日

清軍很生氣，當(dāng)時清軍的首領(lǐng)多鐸也非常生氣，你這么一個小城憑什么抵抗我？于是就有了惱羞成怒下令屠城的“揚(yáng)州十日”。

有史籍記載，十天之間，前后殺戮人數(shù)約八十萬人。有的人不相信，說這個“揚(yáng)州十日”真假不好說。揚(yáng)州有八十萬人？持懷疑態(tài)度，認(rèn)為這都是野史。我倒相信正史，可中國哪一部正史是真的百分之百可信的？

揚(yáng)州居民除少數(shù)破城前逃出和個別在清軍入城后隱蔽較深、幸免于難以外，幾乎全部遭遇屠殺，“城中積尸如亂麻”。王秀楚依據(jù)親身經(jīng)歷寫了一本《揚(yáng)州十日記》，對清軍自5月20日至5月25日在揚(yáng)州的暴行做了比較詳細(xì)的記載，如5月22日，“殺聲遍至，刀環(huán)響處，愴呼亂起，齊聲乞命者或數(shù)十人或百余人；遇一卒至，南人不論多寡，皆垂首匐伏，引頸受刃，無一敢逃者。至于紛紛子女，百口交啼，哀鳴動地，更無論矣。日向午，殺掠愈甚，積尸愈多，耳所難聞，目不忍睹?！敝钡?月26日才安官置吏，“查焚尸簿載其數(shù)，前后約計八十萬余”。

揚(yáng)州八十萬人殉難，一方面體現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的殘酷性，但同時我們也可以看到，缺乏一個強(qiáng)有力的組織者。史可法是一個民族英雄，但是作為一個軍事指揮家，史可法還是稍微欠缺了點(diǎn)。

所以在這個時候，有的人就會發(fā)出這樣的疑問：史可法，你的在天之靈看到正是因?yàn)槟愕牡挚?，你所在的城市有八十萬人，隨你而去，你忍心嗎？但問題不能這么說，這么說的話，那我們心甘情愿當(dāng)亡國奴就完了。我們要問，這八十萬人在追隨史可法去的時候他們有怨言嗎？沒有怨言。

當(dāng)時，還有一件事。史可法有個養(yǎng)子史德威。當(dāng)時也想在戰(zhàn)爭中突圍，沒有突圍成，被人抓住了。抓住以后，豫親王多鐸命令前面殺死高杰的許定國審問史德威。當(dāng)時，清兵從史德威的身上搜出一封信，是史可法親筆寫給多鐸的信：“敗軍之將，不可言勇；負(fù)國之臣，不可言忠。身死封疆，實(shí)有余恨。得以骸骨歸葬鐘山之側(cè)，求太祖高皇帝鑒此心，余愿足矣。”多鐸當(dāng)時看到這封信非常感慨，說不能殺史德威，他還有一個事未了，讓他把他爸爸埋了。因此史德威訪遍了揚(yáng)州城，想找史可法的骸骨。可死了八十萬人啊，哪兒找你爹的骸骨去？最后史德威無奈，只能回到自己家，找了幾件史可法將軍穿的衣服，用過的笏板，埋葬在揚(yáng)州城外的梅花嶺。這就是現(xiàn)在還保存的史可法的衣冠冢，沒有尸首。

揚(yáng)州城破后不久，弘光帝逃至蕪湖靖國公黃得功軍營中。劉良佐在降清后，親自帶兵捉拿弘光皇帝。1645年6月15日，清軍俘獲逃奔的弘光帝朱由崧，弘光帝抓住之后被殺。

（摘自《歷史十講：走進(jìn)王朝深處》）