雄渾奇崛 樸拙高古

王厚宇　韋青

呂鳳子（1886-1959年），原名浚，字鳳癡，號(hào)鳳子。早年署名江南鳳，中年鳳先生，晚年稱老鳳。江蘇丹陽(yáng)人，是中國(guó)現(xiàn)代著名畫家和美術(shù)教育家。曾創(chuàng)辦上海神州美術(shù)院和丹陽(yáng)正則女子職業(yè)學(xué)校，歷任上海美專教授兼教務(wù)主任、國(guó)立東南大學(xué)教授兼藝術(shù)科主任、國(guó)立南京中央大學(xué)教授兼藝術(shù)教育系主任、國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校校長(zhǎng)、江蘇師范學(xué)院圖畫藝術(shù)科主任、中國(guó)美協(xié)江蘇分會(huì)副主席等職。一生培養(yǎng)了大量人才，桃李遍天下?，F(xiàn)代著名畫家劉海粟、徐悲鴻、張書旗、吳冠中等都曾向其學(xué)習(xí)過書畫。

呂鳳子的文化素養(yǎng)博大精深，有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，對(duì)儒理、哲學(xué)、老莊、佛學(xué)等無不精通。他一生兼擅數(shù)藝，書、畫、印皆獨(dú)標(biāo)一格。詩(shī)文亦佳，又兼涉琴、棋。將中國(guó)傳統(tǒng)文化多方面的修養(yǎng)集于一身，絕非一般藝術(shù)家所能為。在中國(guó)畫領(lǐng)域，他以羅漢、美女、鳳體書“三絕”成為國(guó)畫大師，有東方“米開朗基羅”之譽(yù)。著名畫家徐悲鴻對(duì)其評(píng)價(jià)很高，曾說：“承歷世之傳統(tǒng)，開當(dāng)代之新風(fēng)，三百年來第一人，非鳳先生莫屬?！钡渖缘?，甘于寂寞，一生忙于“畫畫、教書、辦學(xué)?！?，默默耕耘，不計(jì)收獲。他的身上濃縮了中國(guó)知識(shí)分子的許多優(yōu)點(diǎn)。他一生創(chuàng)作了大量書畫，在各個(gè)時(shí)期都有重要作品發(fā)表。如1931年創(chuàng)作的《廬山云》獲巴黎世界博覽會(huì)中國(guó)畫一等獎(jiǎng)，1939年的《逃亡圖》《敵機(jī)又來矣》選送前蘇聯(lián)展出，1942年的《四阿羅漢》獲重慶第三屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)，1959年的《菜農(nóng)的喜悅》獲江蘇省美展一等獎(jiǎng)等，是20世紀(jì)江蘇四大畫家之一。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日寇鐵蹄踐踏中國(guó)，大半個(gè)中國(guó)淪陷。為堅(jiān)持抗戰(zhàn)，呂鳳子攜妻帶子，率領(lǐng)正則學(xué)校部分教師，歷盡艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)高淳、蕪湖輾轉(zhuǎn)入川，于1938年在重慶璧山創(chuàng)辦正則蜀校。1940年又接任國(guó)立藝術(shù)專科學(xué)校校長(zhǎng)。是時(shí)山河破碎，民不聊生，人民流血犧牲，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，缺衣少食。在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，他克己盡責(zé)，托缽化緣，捐資賣畫，以“苦行僧”的精神，矢志辦學(xué)，千方百計(jì)地維持著學(xué)校的生存和發(fā)展?？箲?zhàn)勝利后，呂鳳子隨國(guó)立社會(huì)教育學(xué)院東遷至蘇州，回到故鄉(xiāng)丹陽(yáng)，在一片廢墟中重建正則學(xué)校。此時(shí)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，人們又一次陷于戰(zhàn)亂。呂鳳子憂國(guó)憂民的感情急劇升華，其藝術(shù)水平也達(dá)到爐火純青的地步。他以中國(guó)文化為主體，從時(shí)代的劇烈變革中選取素材，創(chuàng)作了一批書畫作品。這些書畫都保持著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注，凝聚了他的思想感情和藝術(shù)特征，體現(xiàn)了老一代藝術(shù)家對(duì)國(guó)家民族的熱忱，具有重要藝術(shù)和歷史意義。

本文所介紹的呂鳳子書畫作品，原為徐伯璞先生所收藏，是呂鳳子贈(zèng)送徐氏及其同事的作品。徐伯璞（1902-2003年），山東肥城人，早年赴日留學(xué)，歸國(guó)后從事教育。一生熱愛藝術(shù)，醉心書畫，是現(xiàn)代畫家和書畫收藏家。徐伯璞早在求學(xué)時(shí)期就仰慕呂鳳子先生，抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶才得以相見和相識(shí)，故視為知己，一見如故。當(dāng)時(shí)徐伯璞任職于國(guó)民政府教育部社會(huì)教育司，分管抗戰(zhàn)時(shí)期的美術(shù)、戲劇、圖書和文物工作。而呂鳳子主持國(guó)立藝專和正則藝術(shù)?？茖W(xué)校，故工作中多有交集，時(shí)常會(huì)面和商討。1942年，呂鳳子辭去國(guó)立藝專校長(zhǎng)，轉(zhuǎn)任國(guó)立社會(huì)教育學(xué)院藝術(shù)系主任，力邀徐伯璞前去兼職任教。故二人又成為同事，前后長(zhǎng)達(dá)八年之久。在此期間，二人常聚于一堂，談古論今，或乘興作畫，互贈(zèng)對(duì)方。當(dāng)時(shí)徐伯璞正癡心學(xué)畫，故常向呂鳳子請(qǐng)教。時(shí)呂鳳子對(duì)徐伯璞也關(guān)愛有加，常對(duì)其作品進(jìn)行指點(diǎn)，并親為徐伯璞刻制書畫印章。直到20世紀(jì)末，徐伯璞尚存呂鳳子所刻印章多枚，閑暇時(shí)常摩挲把玩，十分懷念這位亦師亦友的同事和朋友。據(jù)筆者所見，徐伯璞曾收藏呂鳳子作品10多幅。1985年，徐伯璞將其中五幅連同所收藏的百余幅近現(xiàn)代名家作品一起，捐贈(zèng)給國(guó)家，現(xiàn)由江蘇省淮安市博物館收藏。為便于書畫研究者鑒賞和參考，現(xiàn)逐幅解讀于下：

《金陵懷古圖》，紙本，縱71厘米，橫40厘米。此圖作于1942年，上寫一位身穿長(zhǎng)衣的古裝老人，正站在殘敗的葦叢之間。他禿頂短髻，濃須高鼻，雙目遠(yuǎn)視，若有所思。此圖立意高古，筆墨簡(jiǎn)練。雖只寫一人、一雁、蘆葦二株。但人是禿頂老人，雁是孤雁，葦是敗葦，一片悲哀凄涼景象。圖中的蘆葦倚側(cè)傾伏，一片衰敗景象。天邊的孤雁，似在哀鳴，尋求同伴，給人以哀鴻遍野秋風(fēng)蕭瑟之感。圖中的老人濃墨夸肆，簡(jiǎn)勁古樸。雖面容凄苦，但濃眉黑須，堅(jiān)韌不屈之狀似見。其衣紋線條有力，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，有張有弛，如動(dòng)如飛。畫上題寫南宋詞人鄧剡《唐多令·金陵懷古》的下半闋。詞云：“寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡，燕人誰(shuí)家。只有南來無數(shù)雁，和明月，宿蘆花?！甭淇钤疲骸安毕壬b之，鳳先生，辟山。”此“辟山”為重慶璧山縣，此時(shí)畫家在此主持正則蜀校。下鈐“鳳先生寫宋詞”白文篆書印，右下鈐“憶舊游”白文篆書長(zhǎng)方印。此圖雖是宋詞詞意畫，但主題明確，時(shí)代性強(qiáng)。特別是《金陵懷古》一詞，直指國(guó)民政府首都南京，詞中的“烏衣”和“燕入誰(shuí)家”是古城南京的重要地名和典故。畫家在南京淪陷后的璧山創(chuàng)作此畫，并不是單純寫宋詞詞意，而是借助這種手法警示國(guó)人，只有戰(zhàn)勝侵略者，才能免受亡國(guó)滅種的苦難。圖中詩(shī)、書、畫、印，巧妙結(jié)合，相得益彰，不僅展示了畫家多方面的藝術(shù)才能，也體現(xiàn)了畫家崇高的愛國(guó)主義精神。

《破山宋梅圖》，縱65厘米，橫45厘米，紙本。從表面看，這是一幅文人墨戲畫，實(shí)際上則是一幅弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的畫圖。所寫破山宋梅，乃江南古卉名木，生長(zhǎng)于江蘇省常熟市虞山北麓之破山寺內(nèi)，相傳為宋人所植。自古以來，該梅枝繁葉茂、生意盎然，每逢寒冬時(shí)節(jié)，朵朵梅花迎風(fēng)綻放，花香四溢，天南地北的人士都來觀賞，為古城常熟的名勝之一。惜因日寇侵華，常熟淪陷。梅樹于1939年12月轟然倒塌，枯萎死去，表現(xiàn)了潔身自傲和不與侵略者同流的高尚品格。草木有情，何況人乎？該梅在淪陷區(qū)死亡的消息不脛而走，迅速傳播到大江南北，人們無不為之痛惜，并賦予一些神話因素。呂鳳子得知后悲憤異常，奮而為該梅造像，創(chuàng)作了數(shù)幅有關(guān)該梅的圖畫，如《虞山宋梅》《悼念宋梅》《破山宋梅》等，此圖就是其中之一。

此圖布局豪邁奇崛，氣象崢嶸而卓然獨(dú)立。上寫一株古梅不畏嚴(yán)寒傲然屹立，穩(wěn)健深沉，格調(diào)高古。它飽經(jīng)風(fēng)霜，盤根錯(cuò)節(jié)，根系粗壯狀如鉤爪，扎根中華，根基深厚。它虬枝枯干，瘤節(jié)斑斑，枯木、斷口、樹洞比比皆是，表明該梅曾屢遭摧殘，飽受斧柯之苦。但蒼老道勁，風(fēng)骨凜然，蘊(yùn)藏著一種不屈服的力量，表現(xiàn)了剛正不阿的品德。雖是千年古樹，但鐵干虬身，枝條柔韌，縱橫穿插，氣勢(shì)非凡，表現(xiàn)了頑強(qiáng)堅(jiān)韌的品德。其身蜿蜒盤曲似龍蛇，或直立挺拔，或彎曲偃伏，蒼老道勁，古韻濃郁。其枝似鹿角，似蟹爪，但柔嫩有生氣，遒枝勁節(jié)，有生機(jī)盎然之姿。枝頭梅花則千花萬(wàn)蕊，清冷出世，或含苞，或綻放，碎玉凌空，清香四溢，體現(xiàn)了孤傲出奇的意韻，使人感受到古梅頑強(qiáng)不息的生命力。但就是這株充滿生命活力的千年梅樹，卻在日軍摧殘下，枯萎死去。從而反映出日寇侵華之罪行，及其對(duì)中華名勝風(fēng)物之破壞，傳達(dá)出一種沉穆、凝重、悲憤而又頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幜Α募挤ㄉ现v，此圖構(gòu)圖別致，所寫不是折枝梅花，而是整株梅樹，具有一種既蒼勁挺拔又獨(dú)立不移的穩(wěn)定感，極富視覺張力。從筆墨上講，此圖以鐘鼎之筆入畫，用筆遒勁樸拙，飛動(dòng)迅疾，筆底充滿金石之氣，縱橫捭闔，雄渾磊落；用墨渾厚古樸，酣暢淋漓，筆墨蒼古。圖中根部裸露而無土，這是仿效元人鄭思肖畫蘭不著土的春秋筆法，以暗示土地為日寇所奪。圖中枝干采用雙勾技法，皴以重墨、花青、淺赭，筆墨之中略呈飛白，使之蒼皮蘚斑，蒼老古拙。圖中梅花采用簡(jiǎn)潔的雙勾圈點(diǎn)，然后再點(diǎn)葩、剔須。千斛萬(wàn)蕊，冰花綻放，展現(xiàn)出奇逸冷艷的姿色，仿佛在寒氣中噴出冷香，使人想起“遙知不是雪，唯有暗香來”的詩(shī)句。整個(gè)畫面氣勢(shì)雄健，蒼勁奇崛，歌頌了宋梅之高風(fēng)亮節(jié)，給人以極大的鼓舞和藝術(shù)享受。最后，畫家在圖上題款數(shù)行，墨色凝重，收住陣腳。其題款是用作者自創(chuàng)的“鳳體書”書之，其款曰：