《徐悲鴻勵志學(xué)畫》二問

姚年旺

問：蘇教版四年級上冊《徐悲鴻勵志學(xué)畫》中有這樣一句話：“徐先生，我知道達(dá)仰很看重你，但你別以為進(jìn)了達(dá)仰的門就能當(dāng)畫家。你們中國人就是到天堂去深造，也成不了才！”這句話中的“天堂”怎么理解？怎樣才能讓學(xué)生理解？

答：這是一位外國學(xué)生因為徐悲鴻受到達(dá)仰大師器重而心生嫉妒，以言語當(dāng)面侮辱徐悲鴻時說的一句話。當(dāng)時的中國貧窮落后，作為一個來自中國的年輕人去法國學(xué)習(xí)歐洲人擅長的西洋畫，不被看好甚至受到言語侮辱是可以理解的。這句話在文中的作用非常大，它與后文“我承認(rèn)中國人是很有才能的?？磥砦曳噶艘粋€錯誤，用中國話來說，那就是‘有眼不識泰山”相互照應(yīng)，形成鮮明的對比，凸顯了中國人的才能不容小視。因此，多數(shù)教師都把這句話的理解作為教學(xué)的重點(diǎn)，這是正確的。但是如何引導(dǎo)學(xué)生理解“天堂”一詞則成為教學(xué)的難點(diǎn)。

這里的“天堂”怎么理解？先找它的本意。在中國文化和民間信仰中，“天堂”是指人死靈魂升天以后居住的地方。在基督教中，“天堂”是唯一神祇與眾天使、圣人居住之地。一般人類若懷有敬虔之信仰心，一生無罪無垢即有可能進(jìn)入此地。

顯然，僅憑本意是講不通的。那就用它的引申義來試試吧。在漢語中，“天堂”還指美好的生活環(huán)境。比如“上有天堂，下有蘇杭”。這里我們就把“天堂”理解為“學(xué)習(xí)條件最好的地方”，那么，那位外國學(xué)生的話的意思就好理解了，可以理解為“即使把你們中國人送到學(xué)習(xí)條件最好的地方去，你們也成不了才！”。

問：網(wǎng)上有篇叫作《無聲的競賽》的文章，與《徐悲鴻勵志學(xué)畫》情節(jié)大同小異。其中也寫到了一位法國學(xué)生因為嫉妒徐悲鴻，而以言語當(dāng)面侮辱。那句侮辱的話是這樣的：“別以為有達(dá)揚(yáng)（即達(dá)仰，筆者注）先生親自指導(dǎo)就能當(dāng)畫家！你們中國人愚昧無知，就是天天讓達(dá)·芬奇手把手地教也成不了才！”我覺得這句話表達(dá)的效果更好些，教學(xué)時可不可以出示《無聲的競賽》這篇文章？

答：有比較才有鑒別。筆者也認(rèn)為，《無聲的競賽》中的那句話表達(dá)效果更好些。

首先，學(xué)生容易理解。達(dá)·芬奇是世界著名的繪畫大師，作為四年級學(xué)生已經(jīng)知曉。這句話的意思學(xué)生就不難理解了：你們中國人啊，笨得很，就是讓比達(dá)仰水平更高的達(dá)·芬奇天天手把手教，你們中國人也成不了才，就別說達(dá)仰大師了。相反，《徐悲鴻勵志學(xué)畫》用帶有宗教色彩的“天堂”一詞來強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境，與那位外國學(xué)生嫉妒的內(nèi)容（即有達(dá)仰親自指導(dǎo)）不符，有“跑題”的感覺，反而不利于學(xué)生理解。

其次，符合人物身份。那位外國學(xué)生（其實就是法國學(xué)生）拿他們敬佩的繪畫大師達(dá)·芬奇來說事，也是順理成章的，相反“天堂”的說法倒是有點(diǎn)“中國特色”，顯然是不符合人物身份的，顯得突兀和牽強(qiáng)。

話又說回來，教材都是經(jīng)過編者改編過的，蘇教版的編者這么改說不定也有他們的意圖。在教材還沒有改編之前，我們還得按照教材來教。當(dāng)然，在教學(xué)中，我們完全可以出示《無聲的競賽》這篇文章，將那兩句話列出來讓學(xué)生做個比較，一來幫助學(xué)生理解，二是還可以培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。一舉兩得，何樂而不為呢？

（作者單位：江蘇省興化市戴南中心小學(xué)？搖責(zé)任編輯：辛銘）endprint