堅定理論自信的必要性及路徑分析

文/陳婷婷 孫洪波

黨的十八大以來，理論自信越來越被學術界廣泛關注，中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信被在十八大上鮮明而深刻地提出。針對何為理論自信，為什么要堅定理論自信，如何增強理論自信這三個問題，在學術界展開了激烈的討論。如何正確認識理論自信和探索出一條堅定理論自信的道路尤為重要。

一、理論自信的內(nèi)涵

何為理論自信，顧名思義就是對理論有信心。理論是人們對事物、知識等的理解和論述，理論自信是對理論發(fā)自內(nèi)心的肯定與相信。首先要明確理論自信的主體，理論自信是誰自信，誰是理論自信的主導者，哲學上主體是指對客體有認識和實踐能力的人，是客體的存在意義的決定者。因此理論自信的主體不是理論，然而把理論之所以當成主體是因為理論已經(jīng)被人格化，在現(xiàn)實生活中人格化的理論是由具體的人來代表的，這些人格化代表的人對理論的充分相信、支持、完善與發(fā)展理論。

理論自信具體內(nèi)涵大概分為三部分，一是對理論本身充分的相信與肯定。認識是實踐的基礎，理論是認識世界和改造世界的利器，是一個政黨的精神支柱和行政指南。我們黨的理論自信就是對中國特色社會主義理論充分相信與肯定，它是先進的、科學的，能正確揭示事物本質(zhì)與規(guī)律，是經(jīng)得起時間與實踐的推敲的，是中國特色社會主義道路的偉大旗幟，是中國共產(chǎn)黨人一直堅信不動搖的理論。二是對理論發(fā)展過程和未來方向有充分的認識與預知。改革開放30年來，面臨新的國內(nèi)國際形勢，新的任務，我黨對什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題作了全面而系統(tǒng)的回答，進而產(chǎn)生中國特色社會主義理論體系，堅持并發(fā)展了馬克思主義、毛澤東思想，凝聚了幾代共產(chǎn)黨人帶領人民不斷探索實踐的心血，是共產(chǎn)黨人最寶貴的精神食糧和全國人民共同奮斗的思想基礎。必須堅持中國特色社會主義理論體系不動搖。三是充分肯定理論強大的生命力與時代價值。理論形成、理論創(chuàng)新和理論自覺是理論自信的基礎，中國特色社會主義與我國國情緊密結合，與時代發(fā)展同進步，與人民群眾共命運，有效防止了教條主義、固步自封和官僚主義，這是中國特色社會主義理論強大生命力和寶貴價值所在。

二、堅定理論自信的必要性

(一)理論自信的實踐基礎削弱

理論來源于實踐并指導實踐，如果實踐出現(xiàn)問題，就急需堅定正確理論來指導實踐。就理論主體而言，黨的領導干部馬克思主義理論信念不堅定，歪風邪氣、拜金主義、享樂主義滋生，脫離人民群眾等不良思想作風問題產(chǎn)生;就理論客體而言，與改革開放以前相比，馬克思主義理論在國內(nèi)甚至國際上的威望大大下降，關于大學生對馬克思主義認知的調(diào)查問卷顯示，60%男同學和75%的女同學對馬克思主義理論仍然不是很了解，認為馬克思主義太遙遠，沒有任何實際性的意義，就這些問題的出現(xiàn)而言堅定馬克思主義理論自信亟不可待。

(二)理論自信是時代要求

十八大報告指出:實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。這三個“永無止境”表明認識只有與時俱進，不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，才能有強大的生命力和戰(zhàn)斗力?；仡櫄v史，我們黨在推進馬克思主義中國化歷史進程中完成了兩次重大飛躍，第一次是在新民主主義革命過程中形成了毛澤東思想，第二次是在改革開放過程中逐步形成了中國特色社會主義理論體系。馬克思主義理論是要隨著時代進步不斷發(fā)展豐富的，面對新時期新要求，我們更要堅定理論自信，不斷根據(jù)當前國情，不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。

(三)理論自信來源于理論自覺

理論自覺是理論自信的前提和基礎，自覺以科學的理論指導實踐，自覺根據(jù)當前實踐豐富和發(fā)展理論，是我們黨走向成熟和勝利的重要保證。因此自覺以中國特色社會主義理論體系指導中國特色社會主義道路，并在實踐中不斷豐富中國特色社會主義理論體系是時代的要求，毋庸置疑。堅定理論自信是理論自覺的迫切要求。

三、堅定理論自信的路徑選擇

堅定理論自信是實踐、時代及其主觀的需要，如何堅定和增強理論自信尤為重要，也成為學術界討論的熱門話題，主要有以下幾個。

(一)以理論創(chuàng)新促進理論自信

理論創(chuàng)新是我們在現(xiàn)實的社會實踐中，根據(jù)當前實踐的要求，對以前的理論進行揚棄、豐富與發(fā)展，對不斷出現(xiàn)的新問題新任務給予理性的解決和完成，對實踐對象的本質(zhì)、規(guī)律和發(fā)展趨勢給予理性回答和預見，并正確指導現(xiàn)有的實踐。理論創(chuàng)新是理論自信的基礎和條件。

面對新形勢新任務，在中國特色社會主義實踐中，首先，“老祖宗不能丟”。堅持馬克思主義，絕不拋棄馬克思主義。回顧歷史，新民主主義革命的勝利，新中國的建立，中國特色社會主義道路的實踐探索中，中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為指導思想，并將馬克思主義基本原理不斷與中國實踐相結合，探索出一條適合中國國情的發(fā)展道路。因此堅持信仰馬克思主義不動搖是理論創(chuàng)新的前提。其次，不斷地自覺學習掌握馬克思主義理論。在新時期下，人們對馬克思主義理論的掌握甚至是對馬克思主義理論的了解都嚴重削弱，因此尤其是廣大黨員干部，不斷自覺學習馬克思主義理論尤為重要，特別是中國特色社會主義理論體系，要善于把基本原理利用到中國特色社會主義建設中來，更新觀念，始終保持理論與實踐與時俱進。最后，解放思想，實事求是。理論創(chuàng)新不是從理論本身得出，更不能拘泥于教條，而是從實踐中出發(fā)，就是從中國特色社會主義探索實踐中出發(fā)，不能脫離這個實際，同時解放思想，反對教條主義、本本主義，大力弘揚與時俱進的科學態(tài)度，根據(jù)新時期的新問題，做到理論創(chuàng)新來指導實踐。

(二)加強社會主義核心價值體系教育

必須堅持馬克思主義一元化主流意識形態(tài)，用社會主義核心價值體系引領社會思潮，培育社會主義核心價值觀是一個系統(tǒng)而又復雜的社會工程，需要各個部分的協(xié)調(diào)發(fā)展和有機融合。培育和踐行社會主義核心價值觀要貫穿于國民教育、精神文明建設和黨的建設各個方面。

在國民教育方面，如改進傳統(tǒng)大學教育科研方式，在教育內(nèi)容上，教師可以從政治、經(jīng)濟、文化、社會各個角度出發(fā)，帶領學生學習中國現(xiàn)代化道路的新情況、新經(jīng)驗、新問題，分析類比世界上不同國家價值觀。在教育方式上，教師可采用網(wǎng)絡教學課堂，將社會主義核心價值觀的理論核心演變的更為通俗易懂，更接近大學生生活和實際。從而使過大學生對馬克思主義理論更加了解和更加堅定馬克思主義信仰。

在精神文明建設方面，大力宣傳馬克思主義主流意識形態(tài)，鞏固馬克思主義在社會精神領域的主導地位，大力弘揚先進文化，抵御腐朽文化。如大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，多開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動等等。

在黨的建設方面，要自覺加強黨的思想建設，加強黨的思想建設是理論自信的前提和條件，同時理論自信也促進黨的思想建設的完善。在新形勢下，黨內(nèi)一些同志出現(xiàn)了一些問題，如安于享樂、腐敗問題、思想西化等等，嚴重損害了黨和人民群眾的利益，因此自覺學習馬克思主義理論及馬克思主義中國化的優(yōu)秀成果，加強黨的思想建設尤為重要。隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷向前發(fā)展，堅定理論自信，不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，馬克思主義中國化必將迎來更加光輝燦爛的明天。

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