素讀

王莉

如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文呢？是讓學(xué)生帶著問(wèn)題去研讀課文，還是讓學(xué)生不帶任何問(wèn)題去素讀課文？這一直是廣大語(yǔ)文教師爭(zhēng)論不休的話題。那么到底應(yīng)該如何讓學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀呢？下面，筆者就結(jié)合兩位教師在一次教學(xué)研討活動(dòng)中教學(xué)《李時(shí)珍夜宿古寺》一課，來(lái)談一談閱讀教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生如何讀書(shū)。

通過(guò)比較，我們發(fā)現(xiàn)第一位教師是預(yù)設(shè)好問(wèn)題讓學(xué)生閱讀課文的。這樣，學(xué)生就會(huì)緊緊圍繞問(wèn)題來(lái)展開(kāi)閱讀，這就是我們所說(shuō)的研讀。而第二位教師沒(méi)有給學(xué)生任何一個(gè)問(wèn)題，就是放任學(xué)生自由閱讀，這是我們所說(shuō)的素讀。到底哪種閱讀方法好，許多教師也是各說(shuō)各的理。在對(duì)這兩節(jié)課的評(píng)價(jià)時(shí)，有的教師認(rèn)為帶著問(wèn)題讓學(xué)生去研讀文本好，因?yàn)樵S多學(xué)生在課前已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文了，他們對(duì)文本也有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，帶著問(wèn)題讓學(xué)生閱讀，就可以把學(xué)生初讀課文時(shí)的感知表象更加具體化與深刻化，讓學(xué)生可以更好地解讀文本。還有的教師認(rèn)為，學(xué)生素讀的機(jī)會(huì)非常多，而在短短的40分鐘課堂上，是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些知識(shí)的，所以閱讀就應(yīng)該帶有目的性，如果讓學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀，學(xué)生是什么也讀不出來(lái)的，閱讀就失去了它的意義了，無(wú)疑是在浪費(fèi)時(shí)間。而讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀文本可以讓學(xué)生的思維聚斂，學(xué)生在閱讀文本時(shí)也不會(huì)節(jié)外生枝，還可以有效地發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文思維?？吹揭贿叺沟慕虒W(xué)評(píng)價(jià)，筆者也在想，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀已經(jīng)得到廣大教師的認(rèn)可。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，估計(jì)多數(shù)教師都會(huì)采用這樣的閱讀方法來(lái)讓學(xué)生閱讀。但是第二位教師的素讀策略就一點(diǎn)可取之處都沒(méi)有了嗎？帶著諸多疑問(wèn)，筆者在課后與兩個(gè)班的學(xué)生分別進(jìn)行了交流，讓他們說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)完這篇文章之后有什么感想。通過(guò)學(xué)生的回答，我發(fā)現(xiàn)第二位教師教學(xué)之后，學(xué)生對(duì)于文本思想的理解更深刻，都能說(shuō)出自己真實(shí)的感受；而第一位教師教學(xué)之后，學(xué)生只是機(jī)械地回答文章中的兩件事，一是住宿，二是嚼中草藥。為什么沒(méi)有得到廣大教師認(rèn)可的教學(xué)策略卻能夠讓學(xué)生更好地把握文本內(nèi)容呢？筆者再次陷入了深思之中，并重新閱讀語(yǔ)文新課標(biāo)中的相關(guān)內(nèi)容，腦中也有了一個(gè)清晰的評(píng)判概念。

2011年版的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，如果我們讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀課文，那么學(xué)生在閱讀中的思考也會(huì)局限在教師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題當(dāng)中。筆者認(rèn)為，學(xué)生的素讀因?yàn)椴粠в腥魏文康拈喿x可以更好激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生感覺(jué)到是自己在閱讀，而不是為教師的問(wèn)題來(lái)閱讀。這種讓學(xué)生不帶任何問(wèn)題去素讀文本遠(yuǎn)比讓學(xué)生帶著問(wèn)題去研讀文本的效果要好得多。這也許是為什么第二位教師的課堂上，學(xué)生對(duì)文本的解讀可以呈現(xiàn)多元化的原因所在吧。學(xué)生因?yàn)樵跊](méi)有問(wèn)題的情境下閱讀課文，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這也是深刻解讀文本所需要的，理應(yīng)成為我們閱讀教學(xué)的一個(gè)新取向。

一、在學(xué)生素讀過(guò)程中，老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有利于學(xué)生進(jìn)行素讀

素讀不是不要問(wèn)題，而是如何設(shè)計(jì)問(wèn)題幫助學(xué)生個(gè)性閱讀。什么樣的問(wèn)題才能不禁錮學(xué)生的閱讀思維，讓學(xué)生可以充分利用自己的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)來(lái)解讀文本呢？我們?cè)O(shè)計(jì)的問(wèn)題就成為關(guān)鍵。我們所設(shè)計(jì)的問(wèn)題要讓學(xué)生不能在課文中直接找到答案，而是要讓學(xué)生通過(guò)閱讀之后，經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，才能解決所提供的問(wèn)題，這樣的問(wèn)題就可以有效地引導(dǎo)學(xué)生去深入閱讀文本。比如第一位教師在教學(xué)時(shí)提問(wèn)學(xué)生：“課文中哪些語(yǔ)句說(shuō)明了李時(shí)珍不怕吃苦的精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)？”學(xué)生完全可以不去閱讀文本，而是在課文中尋找這些語(yǔ)句就可以了。這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)，就不利于學(xué)生更好地去閱讀文本。而如果我們把問(wèn)題設(shè)計(jì)成：“同學(xué)們閱讀課文之后，想一想文章中寫(xiě)了李時(shí)珍哪些精神與作風(fēng)？”那么，學(xué)生在閱讀過(guò)程中就會(huì)帶著思考來(lái)閱讀，并邊讀邊悟，從而根據(jù)自己的情感傾向感悟出不同的品質(zhì)來(lái)。

二、在素讀過(guò)程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己真實(shí)的體驗(yàn)

讓學(xué)生自由地、不帶問(wèn)題去素讀，也并不是說(shuō)任由學(xué)生信馬由韁地閱讀，而是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)去閱讀。就好比第二位教師教學(xué)時(shí)那樣，雖然看上去感覺(jué)有點(diǎn)隨意，但是讓學(xué)生把不懂的問(wèn)題給提出來(lái)，學(xué)生在這樣的問(wèn)題引導(dǎo)下，就可以感悟出不同的答案來(lái)。因?yàn)殡m然學(xué)生在閱讀過(guò)程中面對(duì)的是相同文字，但是他們的情感體驗(yàn)不同，他們就會(huì)對(duì)這些文字產(chǎn)生不同的感悟。也正是學(xué)生結(jié)合了自己的生活經(jīng)驗(yàn)，在閱讀過(guò)程中才會(huì)有一名學(xué)生提出：“李時(shí)珍根本不珍惜自己的身體，因?yàn)樵谒恢离u腸草與鵝腸草是否有毒的情況下，就用嘴來(lái)嘗，我認(rèn)為這種做法不對(duì)?！边@種體驗(yàn)就是一種真實(shí)的體驗(yàn)，是一種個(gè)性化體驗(yàn)。因?yàn)樵谄綍r(shí)，是沒(méi)有人用自己身體做實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證某一種藥物的療效的，只是用小白鼠來(lái)做實(shí)驗(yàn)的。這樣的問(wèn)題一下子把學(xué)生的思維集中到文本的內(nèi)涵深處。因?yàn)樽?、詞、句這些潛在的文字，學(xué)生都可以理解，而對(duì)于文本中隱含的思想，學(xué)生也許不能理解，學(xué)生所提出的問(wèn)題直指文章中心，然后再組織學(xué)生討論，學(xué)生就可以順利完成教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，因此，它是個(gè)性化閱讀的具體體現(xiàn)。它所體現(xiàn)的正是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的精神，學(xué)生在閱讀中可以帶上自己的思考與情感。這是我們閱讀教學(xué)最需要的東西，更是生本教學(xué)的重要體現(xiàn)。

總之，素讀是在新課標(biāo)精神指引下一種新的閱讀方法，它有利于學(xué)生個(gè)性化閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，有利于學(xué)生更好地發(fā)展自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。所以，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，要深入研究素讀在閱讀教學(xué)中的作用與策略，讓素讀可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省泰州市高港實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。