新華每日電訊
前幾日,媒體報(bào)道湖大通識(shí)教育學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)際貿(mào)易兩個(gè)專業(yè)的學(xué)生體驗(yàn)了一把無人監(jiān)管的感覺。偌大的考場(chǎng)中滿滿當(dāng)當(dāng)坐著88名考生,在沒有監(jiān)考員的狀態(tài)下完成了《大學(xué)英語(yǔ)》課程的期末考試。自考試開始到結(jié)束,無違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生。
對(duì)于這種現(xiàn)象的出現(xiàn),有人認(rèn)為是學(xué)校在作秀,也有人認(rèn)為是學(xué)校對(duì)學(xué)生信任的表現(xiàn)。那么,無人監(jiān)考是考驗(yàn)了誰呢?
無人監(jiān)考制度的出現(xiàn),不僅僅是對(duì)學(xué)生知識(shí)吸收和應(yīng)用上的檢測(cè),更是對(duì)學(xué)生人格品格的考驗(yàn)。尤其是在無人監(jiān)考的環(huán)境下,學(xué)生們交出了一份滿意的答卷。而對(duì)于學(xué)校而言,這更是管理制度和教育方式的升華。人與人之間的信任是相互的,學(xué)校和學(xué)生之間也不例外,無人監(jiān)考制度是道家“無為而治”的體現(xiàn):人能自治,不待禁而止之也。這與之前曝出的監(jiān)考老師手持望遠(yuǎn)鏡監(jiān)考等現(xiàn)象形成鮮明對(duì)比。
相較于這種“殘酷”的監(jiān)考方式,讓學(xué)生在無人監(jiān)考這種輕松的環(huán)境中進(jìn)行測(cè)驗(yàn),或許也是對(duì)傳統(tǒng)考試制度的考驗(yàn)。
大學(xué)的職責(zé)是樹人,樹立品格健全之人,而誠(chéng)信則是立人之本。構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)不僅僅要個(gè)人的努力,更要建立完善的誠(chéng)信體制進(jìn)行監(jiān)督和管理。
大學(xué)是為社會(huì)培養(yǎng)人才的高等教育機(jī)構(gòu),但多年來形成的應(yīng)試教育導(dǎo)致了大學(xué)教育在誠(chéng)信道德品質(zhì)方面的缺失。無人監(jiān)考現(xiàn)象的出現(xiàn)就是一種大學(xué)教育體制的改革,使大學(xué)真正成為一個(gè)傳授知識(shí),培養(yǎng)健全人格的地方。
2015年1月17日 作者:張倩