孟令清 楊齊
《散步》是人教版語文七年級上冊第一單元第一篇課文。作者以自己家庭的一次真實(shí)的“散步”為外延載體,把“尊老愛幼”作為內(nèi)涵蘊(yùn)積于小小的“分歧”之中,并設(shè)計(jì)“背”這一動(dòng)作來強(qiáng)調(diào)作為中年一代的責(zé)任感與使命感。很多老師喜歡以此來作為散文教學(xué)課例研究,培養(yǎng)學(xué)生閱讀散文的能力和尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的美好品德,從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。但在實(shí)際教學(xué)中,有些老師走上了矯枉過正的道路,今天我們先選取幾則《散步》教學(xué)課例與大家商榷。
課例1.教師在主宰學(xué)生,而非在主導(dǎo)學(xué)生。
有個(gè)老師在上《散步》時(shí),準(zhǔn)備好的板書是:“母親——溫和慈愛”,而學(xué)生,有答“和藹慈祥”的,有答“善良慈祥”的,老師總是給予否定,不斷“引導(dǎo)”,直到得出“標(biāo)準(zhǔn)答案”。教師決定課堂教學(xué)一切,學(xué)生成為附庸品,學(xué)生學(xué)習(xí)圍繞老師給定的題目、標(biāo)準(zhǔn)答案來展開,與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不同,教師就進(jìn)行“引導(dǎo)”,直到與標(biāo)準(zhǔn)答案相同為止。對學(xué)生而言,學(xué)生是老師手中的棋子,想怎么放,就怎么放。學(xué)生沒有真正成為課堂教學(xué)的主體。 長此以往,學(xué)生習(xí)慣于“被動(dòng)式”的學(xué),教師只顧“教什么”,不研究“怎樣教”,學(xué)生只知“學(xué)什么”,不掌握“怎樣學(xué)”,學(xué)生惟老師馬首是瞻,學(xué)生的發(fā)展就無從談起。
課例2.師生同臺真演戲,個(gè)中情感假演繹。
有個(gè)老師把教材中的“我、妻子、兒子、母親”的角色,用不同的學(xué)生扮演,把課文整個(gè)演繹了一遍,甚至還不時(shí)加進(jìn)去幾句網(wǎng)絡(luò)用語,學(xué)生看得笑語不斷,整個(gè)一節(jié)課就是一臺話劇。課堂成了教師演出“課本劇”的場所,學(xué)生把整篇課文演繹成劇本,教師是整個(gè)演戲過程的導(dǎo)演,一節(jié)課下來,課堂熱熱鬧鬧,風(fēng)生水起,課下一問,什么都沒有學(xué)會(huì)。
課例3.一味表揚(yáng)無原則,不分對錯(cuò)誰之過。
為了發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有些老師喜歡在課堂上不分青紅皂白地夸獎(jiǎng)孩子,在課堂上學(xué)生的回答不切題,或者根本文不對題時(shí),教師卻說有創(chuàng)意,從不敢輕易否定學(xué)生的結(jié)論,而是引導(dǎo)、引導(dǎo)、再引導(dǎo),鼓勵(lì)、鼓勵(lì)、再鼓勵(lì)。圍繞一個(gè)簡單的問題不停地繞圈子,浪費(fèi)大量的教學(xué)時(shí)間,整節(jié)課失去了教師評價(jià)準(zhǔn)則,使課堂變得“暗淡無光”,枯燥乏味,缺乏生機(jī)和活力。
從以上幾個(gè)案例可以看出,教師在教學(xué)中沒有吃透課程標(biāo)準(zhǔn),不能準(zhǔn)確地把握教材內(nèi)涵,不能了解散文教學(xué)的精髓,不去研究理解編者意圖,不關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,只能生搬硬套,效果自然不會(huì)好。
我覺得這節(jié)課的教學(xué)可以這樣“三步走”:
(一)學(xué)會(huì)感悟文本
在教學(xué)中,我首先要求學(xué)生從宏觀上全面理解課文:課文告訴我們一件什么事?為什么要“散步”?怎樣“散步”?結(jié)果如何?分歧的產(chǎn)生的原由?最終解決辦法是什么?讓每個(gè)學(xué)生理出課文的線路圖,寫出自己的感悟。學(xué)生有了感悟理解課文也就容易了。其次要求學(xué)生理解重點(diǎn)詞語,把握關(guān)鍵句子,如:“我的母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬?!睂Υ四愕母形蚴鞘裁??學(xué)生會(huì)想到嚴(yán)冬,天冷,年齡大,身體不好,說明“我”的“母親”不容易。再如:“今年的春天來得太遲、太遲了?!弊髡邽槭裁匆獜?qiáng)調(diào)“太遲了”?進(jìn)一步感悟作者的情感——希望嚴(yán)冬早點(diǎn)過去,母親能順利度過冬天。
(二)學(xué)會(huì)領(lǐng)悟主旨
語文課是一門飛揚(yáng)著靈性的課程,是由特殊教學(xué)內(nèi)容形成的具有濃郁人文特色的課程。所以要使課堂教學(xué)有效,就要激活學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用課內(nèi)外結(jié)合的方法,以外促內(nèi),以內(nèi)促外深入理解文本體察生活,將自己的獨(dú)特體驗(yàn)表達(dá)出來。在教學(xué)中我是這樣設(shè)計(jì)的:“我”如果不邀請母親出來散步會(huì)怎樣?“我”為什么同意走大路?“母親”為什么改變主意?“妻子”為什么什么都聽我的?結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀愕南敕?。學(xué)生思維的閘門打開了,大家不但能體會(huì)到尊老愛幼的主題,還能領(lǐng)悟到中年人的責(zé)任感和使命感,這是我沒有預(yù)見到的,對于難點(diǎn)的突破進(jìn)展得也很順利。
(三)學(xué)會(huì)頓悟人生
在語文教學(xué)中,要正視教材中的人文思想,進(jìn)行合理闡發(fā),適當(dāng)穿插,適度灌輸,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。在教學(xué)中,我以課文最后一句為突破口:為什么說“好像我背上的同她背上的加起來,就是整個(gè)世界”?我們每個(gè)同學(xué)在家庭的地位是什么?學(xué)生通過結(jié)合自己的實(shí)際很快理解“整個(gè)世界”的含義,一個(gè)家庭如此,一個(gè)民族、一個(gè)國家不也如此嗎?然后我順勢讓學(xué)生給課文重新?lián)Q一個(gè)題目,孩子們受到了情感熏陶,創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)充滿人文關(guān)懷的題目,如《責(zé)任》、《背上的世界》等,生命教育猶如綿綿春雨,潤物細(xì)無聲。
整堂課按照“感受親情”——“感悟親情”——“感恩親情”的教學(xué)思路,學(xué)生們深深地明白了:親情不僅僅是聲情并茂的述說,它更應(yīng)該是落到實(shí)處的行動(dòng)。家的溫馨與和睦靠大家,家的親情建設(shè)我們也應(yīng)盡一份義務(wù)。我順勢布置了一項(xiàng)作業(yè):回家以后,請同學(xué)們?yōu)樽约旱母改缸鲆患拢捍反繁?、洗洗腳、揉揉肩……以往布置類似的作業(yè)時(shí),學(xué)生都會(huì)覺得很做作,但這一次,我分明看到,孩子們眼里閃耀著一份感動(dòng),一份真誠。
散文教學(xué) ,需要我們引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識和經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)探索語文的豐富內(nèi)涵,不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。組織散文閱讀教學(xué),尤其需要老師和學(xué)生全身心投入到與文本與作者的交流中,這樣我們才能感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長。也唯有這樣,學(xué)生才會(huì)有激情的釋放,才能獲得多方面的體驗(yàn)和滿足,課堂才會(huì)充滿人性的光輝。
(作者單位:淮南市洞山中學(xué))