淺論高中政治教育之創(chuàng)新教育

莊瑜

摘 要： 就高中政治教學(xué)現(xiàn)狀看，越來越多的弊端開始顯現(xiàn)。比如教學(xué)模式過于死板，一味地教師說學(xué)生記，忽略學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，過于甚至片面強(qiáng)調(diào)知識重點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生的思維受到禁錮，只會(huì)盲目地記背重點(diǎn)，將自己的思想囚禁于書本上，這一切都是受到應(yīng)試教育的影響。根據(jù)新課標(biāo)的要求，教師要重視學(xué)生的舉止行為、思想情感和自由思維的養(yǎng)成。高中政治作為一門糾正學(xué)生思想道德規(guī)范的學(xué)科，此時(shí)，正面對著轉(zhuǎn)變教育和革新教學(xué)方式的機(jī)會(huì)，尤以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重中之重。因此，教師要大膽革新，激發(fā)學(xué)生對政治的興趣，充分提高他們的學(xué)習(xí)積極性，將學(xué)習(xí)交回到學(xué)生手中。高中政治教師在進(jìn)行教育改革時(shí)，要立足于創(chuàng)新教育，科學(xué)地組織教學(xué)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞： 高中政治教育 創(chuàng)新精神 課堂教學(xué)

一、將先進(jìn)的教學(xué)理念應(yīng)用于政治教學(xué)

理論是實(shí)踐的指導(dǎo)，在政治教學(xué)中，最具實(shí)際意義，最迫切需要的是及時(shí)更新教學(xué)理念，盡力做到與時(shí)俱進(jìn)，為了進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，前沿的教學(xué)理念必不可少。根據(jù)新課標(biāo)的要求，教師應(yīng)該塑造活到老學(xué)到老的形象，既要作為學(xué)習(xí)知識的傳遞者，又要努力成為教學(xué)方面的佼佼者。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教師要及時(shí)改變教育理念，提高自身素質(zhì)的同時(shí)，將先進(jìn)的理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。

（一）虛心學(xué)習(xí)有關(guān)創(chuàng)新教育的理念。一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力，是人才與庸才的界線，高中政治教育的立足點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（二）活到老學(xué)到老，不斷提高自身素質(zhì)。隨著新課標(biāo)的推進(jìn)，對教師提出了更高要求。政治老師不僅要具有較高的政治修養(yǎng)，更要有扎實(shí)的專業(yè)知識素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，需要開展相應(yīng)的研究性課程，具有研究素質(zhì)的教師越發(fā)重要。政治教師不僅需要具備廣泛的文化科知識和扎實(shí)的政治專業(yè)知識，而且需要涉獵教育學(xué)、心理學(xué)等多方面知識，形成多層次、多方面的知識框架。除此之外，要具有輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的特質(zhì)。只有做到這些，才能切實(shí)提高學(xué)生應(yīng)對問題的能力，激活他們的創(chuàng)新思維，繼而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)他們素質(zhì)的提高。

（三）采用具有創(chuàng)新精神的教學(xué)方法。高度信息化時(shí)代，教師不能僅僅作為知識的傳遞者，更要成為學(xué)生求學(xué)道路上的引路人與輔導(dǎo)人。為了強(qiáng)化教學(xué)效果，我們還要扮演朋友的角色。這就對高中政治教學(xué)提出了更高要求，在課堂教學(xué)中，不僅要注重知識要點(diǎn)，而且要兼顧學(xué)生思想情感、世界觀與價(jià)值觀的形成。立足學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)進(jìn)展，同時(shí)將目光放長遠(yuǎn)，致力于學(xué)生終身學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)。為了做到這些，我們不僅要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，更要鼓勵(lì)學(xué)生采用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，擺出正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。為了達(dá)到以上目的，在日常教學(xué)中教師不僅要關(guān)注教學(xué)藝術(shù)，更要科學(xué)地選擇教學(xué)手段，考慮問題時(shí)，要兼顧學(xué)生的想法，站在他們的立場考慮。用自己的行為，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

比如，在《神奇的貨幣》這一課中，學(xué)生很少接觸外幣，在他們眼中只有模模糊糊的匯率的概念，如果教師忽略了這個(gè)實(shí)際情況，只是空談貨幣的意義，學(xué)生就很難理解“神奇”兩字的含義。我們應(yīng)該站在學(xué)生角度思考問題：匯率究竟在實(shí)際貿(mào)易中有什么意義？人民幣在國際貨幣中處于什么地位？神奇的貨幣中的“神奇”究竟體現(xiàn)在哪里？看到這些問題后，我們可以將教室搬到計(jì)算機(jī)教室，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜尋有關(guān)貨幣發(fā)展的視頻。我相信這些直觀的畫面和數(shù)據(jù)比蒼白的語言更具說服力。還可以讓一部分學(xué)生走進(jìn)銀行，了解人民幣和其他貨幣間的兌換比率，親身認(rèn)識后，學(xué)生會(huì)有更深刻的記憶，多元的教學(xué)模式，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、突破傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新教學(xué)方式

（一）不墨守成規(guī)，探尋創(chuàng)新型教學(xué)模式。高中生的心智正處于發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們的世界觀和價(jià)值觀在緩慢形成，對于學(xué)習(xí)，他們不再滿足于從老師那里直接獲取知識，開始深究這些知識的出處，追問為什么。為了將課堂交還給學(xué)生，教學(xué)方式應(yīng)該發(fā)生轉(zhuǎn)變，適應(yīng)學(xué)生思想的進(jìn)步。我們要利用學(xué)生刨根問底的心性，在課堂上層層設(shè)疑，在巧妙構(gòu)建懸念的基礎(chǔ)上，一步步引導(dǎo)學(xué)生探索真知，由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。滿足學(xué)生求知欲的同時(shí)，使他們在滿足感的影響下慢慢養(yǎng)成愛提問的好習(xí)慣。除此之外，我們還可以在課堂主動(dòng)為學(xué)生設(shè)置障礙，或者提出許多模棱兩可的觀念迷惑學(xué)生，讓他們在弄清這些概念解除障礙的時(shí)候，加深鞏固對于知識點(diǎn)的記憶。

比如，在《公民的政治生活》一課中，根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常有學(xué)生在“公民”和“人民”的范疇上分布清楚，籠統(tǒng)地認(rèn)為在我國公民就等于人民。對此，我們可以主動(dòng)為學(xué)生設(shè)置一些障礙，課前可以提出，所有外國人都不是我國公民，這一觀點(diǎn)，先不說它的對錯(cuò)，讓學(xué)生帶著問題去課本中找尋答案。最終，他們通過課本可以清楚地認(rèn)識“公民”是指具有某國國籍并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和義務(wù)的人?！叭嗣瘛钡姆懂犗鄬Υ罅撕芏?，在不同時(shí)期，人民也有不同含義。所有外國人都不是我國公民這句話是不準(zhǔn)確的。通過這種設(shè)疑解疑的過程，可以讓學(xué)生更加清楚地界定知識點(diǎn)的范疇。

（二）大力開展具有研究性的學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)不再是老師單方面地將知識點(diǎn)灌輸給學(xué)生，而是在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在學(xué)校和社會(huì)中選擇一個(gè)具有研究價(jià)值的課題，主動(dòng)進(jìn)行探索，發(fā)現(xiàn)問題，探究解決問題，獲得結(jié)論，體驗(yàn)整個(gè)過程。

比如，《文化的多樣性與文化傳播》是一個(gè)具有研究性的課題。面對這樣一個(gè)課題，老師可以在課前給學(xué)生布置以下問題：文化的多樣性具體體現(xiàn)在哪里？以我國為例，談?wù)勎幕瘋鞑サ默F(xiàn)狀和以后發(fā)展的方向。讓學(xué)生自己帶著問題搜索答案，真正做到將課堂交給學(xué)生，讓他們成為課堂上真正的主角，通過交流研究，最終得到一定結(jié)論。此時(shí)，老師只需要對學(xué)生的結(jié)論進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評和補(bǔ)充，就可以自然而然地將知識點(diǎn)引出。對于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式而言，研究性學(xué)習(xí)確實(shí)有獨(dú)到的地方，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、提高學(xué)生的創(chuàng)造力上有著不可忽視的優(yōu)勢。

三、推動(dòng)創(chuàng)新型教學(xué)模式的發(fā)展

（一）環(huán)境對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有較大影響，我們要努力營造相對輕松安逸的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。輕松的環(huán)境可以讓學(xué)生的心情得到舒緩，這對學(xué)生的發(fā)展有推動(dòng)作用。當(dāng)課堂的氣氛較為沉默時(shí)，學(xué)生的思緒也會(huì)受到抑制，不敢暢快地發(fā)表看法，使師生間無法進(jìn)行較為深入的交流與學(xué)術(shù)探討，學(xué)生的思維無法發(fā)散，何談培養(yǎng)創(chuàng)新精神？比如，在《生活處處有哲學(xué)》一課中，營造輕松的氛圍十分重要。高中政治進(jìn)入哲學(xué)部分后，相對來說對學(xué)生理解力的要求更高，很多學(xué)生甚至在一整本《生活與哲學(xué)》學(xué)習(xí)過后，還不知道哲學(xué)究竟是什么，一部分原因是學(xué)生的理解能力不足，更多的原因則是哲學(xué)在學(xué)生看來是一個(gè)相對較為正式的概念，他們一開始就以較嚴(yán)肅甚至沉重的心情學(xué)習(xí)，自然會(huì)被那一連串的哲思所困惑，最終搞不懂哲學(xué)究竟為何物。作為整個(gè)哲學(xué)部分的第一課，《生活處處有哲學(xué)》意義重大，它的目的就是將生活與哲學(xué)相聯(lián)系，讓學(xué)生走近哲學(xué)。因此，老師要適當(dāng)調(diào)動(dòng)課堂氣氛，告訴學(xué)生“其實(shí)所謂哲學(xué)只是對一系列思想的統(tǒng)稱，并沒有你們想的那么遙不可及。生活中處處蘊(yùn)含著哲學(xué)，比如樹葉隨著微風(fēng)而飄動(dòng)，有人卻認(rèn)為是樹葉的飄動(dòng)引起了風(fēng)，這就是哲學(xué)?！笨梢灾v一些有關(guān)哲人的小故事，傳遞給學(xué)生一個(gè)信息，那就是哲學(xué)并不深?yuàn)W。如此，課堂中原本沉悶的氣氛就得到改善，學(xué)生們也能夠暢所欲言。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，有助于改善學(xué)生和老師之間的關(guān)系，讓學(xué)生放下拘束，從而使學(xué)習(xí)熱情得到高漲，創(chuàng)新精神得以發(fā)揚(yáng)。

（二）不拘泥于原有的教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)身臨其境的教學(xué)情境。不可否認(rèn)，高中政治是一門較為抽象的科目，上課較枯燥，尋常的教學(xué)模式很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此，教師要采用多元化的教學(xué)方式，比如一些調(diào)劑氣氛的寓言故事，朗朗上口的詩歌，一語多關(guān)的歇后語，甚至是時(shí)常上演一些課本中故事改編的小品。比如《公司的經(jīng)營》，不同責(zé)任制的公司，風(fēng)別應(yīng)當(dāng)如何經(jīng)營？這個(gè)時(shí)候，通過適當(dāng)改編，用小品的方式演繹一番絕對會(huì)給學(xué)生帶來更深刻的認(rèn)識。

高中政治教育對提高中學(xué)生的思想素質(zhì)有不可忽視的作用，然而如何通過改革教學(xué)模式適應(yīng)新課標(biāo)的要求，已成為教師面臨的又一挑戰(zhàn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，要求教師具有相應(yīng)的創(chuàng)新意識，只有加強(qiáng)高中政治教學(xué)中的創(chuàng)新教育，才能切實(shí)履行思想政治教育在現(xiàn)今教育中應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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