“好學(xué)生”也煩惱

王一杰

摘 要： 學(xué)校中的優(yōu)等生在享受高學(xué)習(xí)成就和來(lái)自教師、家長(zhǎng)贊美的同時(shí)，面臨一些潛在的問(wèn)題，這些問(wèn)題需要引起重視。本文在對(duì)“優(yōu)等生”進(jìn)行概念界定的基礎(chǔ)上，從學(xué)業(yè)、人際交往、自我認(rèn)知三個(gè)方面論述面臨的潛在問(wèn)題，并提出教育對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 優(yōu)等生 學(xué)生問(wèn)題 教育對(duì)策

作為班級(jí)中最受寵、最享榮耀的群體，學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)異的“好學(xué)生”不僅在教育體系中擁有更好的發(fā)展空間，而且從整體上說(shuō)，比成績(jī)落后的學(xué)生有著更高的心理健康水平[1]。然而這并不意味著優(yōu)等生們成長(zhǎng)歷程的一帆風(fēng)順，他們同樣面臨問(wèn)題。這些問(wèn)題表現(xiàn)在學(xué)業(yè)、社交等各個(gè)領(lǐng)域，“因材施教”理念缺失和“成績(jī)至上”價(jià)值的風(fēng)行是造成這些問(wèn)題的主要原因。為了保證優(yōu)等生健康成長(zhǎng)，必須對(duì)其面臨的問(wèn)題予以重視并對(duì)癥下藥地進(jìn)行干預(yù)。

一、優(yōu)等生的概念界定

在已有文獻(xiàn)中，對(duì)“優(yōu)等生”進(jìn)行明確概念界定的比較少。從文獻(xiàn)內(nèi)容總結(jié)來(lái)看，“學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀”是學(xué)者們公認(rèn)的優(yōu)等生的特點(diǎn)，也是優(yōu)等生最突出的特征。除此之外，“受到賞識(shí)”也是優(yōu)等生具備的重要特征，賞識(shí)可以來(lái)源于教師、家長(zhǎng)和同學(xué)等。另有學(xué)者提出，優(yōu)等生應(yīng)當(dāng)具有三個(gè)特征，分別是：（1）學(xué)業(yè)成績(jī)排名在班級(jí)前15%；（2）學(xué)生干部或班級(jí)、學(xué)?；顒?dòng)中的積極分子；（3）老師、家長(zhǎng)、同學(xué)及社區(qū)居民眼中的“好學(xué)生”、“好孩子”[2]——即在“學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀”及“受到賞識(shí)”之外，還添加“活動(dòng)積極分子”這一點(diǎn)。但并非所有人都認(rèn)為優(yōu)等生是各種活動(dòng)中的積極參與者，有學(xué)者觀察發(fā)現(xiàn)有的優(yōu)等生只關(guān)注學(xué)業(yè)，而對(duì)集體活動(dòng)不聞不問(wèn)[3]。除了以上提到的諸如學(xué)業(yè)優(yōu)良、受人夸贊等客觀因素之外，筆者認(rèn)為，優(yōu)等生之所以成為優(yōu)等生，還需主觀上的身份認(rèn)同（若一位學(xué)生雖具備優(yōu)等生的客觀條件，但主觀上并沒(méi)有“我是好學(xué)生”的內(nèi)心體驗(yàn)，那么他在很大程度上將避免很多優(yōu)等生面臨的問(wèn)題）。綜上，本文將優(yōu)等生界定為：學(xué)業(yè)成績(jī)排名在年級(jí)或班級(jí)前15%，因此受到周圍人（包括教師、家長(zhǎng)、同學(xué)等）的賞識(shí)，且具有“好學(xué)生”身份認(rèn)同的學(xué)生。其中定義中的“前15%”不是絕對(duì)的，應(yīng)隨實(shí)際情況而放寬或收嚴(yán)。另外，根據(jù)需要，本文優(yōu)等生范圍將僅限于中小學(xué)。

二、優(yōu)等生面臨的潛在問(wèn)題及分析

優(yōu)等生在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的問(wèn)題是多種多樣的，本文從學(xué)業(yè)、人際交往和自我認(rèn)知三方面入手進(jìn)行分析。

1.學(xué)業(yè)方面。

作為學(xué)業(yè)上的佼佼者，優(yōu)等生面臨“吃不飽”的問(wèn)題。出于面向大多數(shù)學(xué)生的考慮，無(wú)論是課程編排還是教師教學(xué)，都以中游學(xué)生的水平作為標(biāo)準(zhǔn)，難免導(dǎo)致上游學(xué)生“吃不飽”、下游學(xué)生“消化不了”的問(wèn)題。隨著近幾年中小學(xué)改革，越來(lái)越多的學(xué)校不再區(qū)分重點(diǎn)班和平行班，原本為優(yōu)等生提供發(fā)展空間的天才班、實(shí)驗(yàn)班被大量取締，進(jìn)一步使優(yōu)等生難以獲得符合認(rèn)知發(fā)展水平的教育。如此狀況下，優(yōu)等生在低于其能力水平的知識(shí)內(nèi)容上消耗時(shí)間，一方面浪費(fèi)時(shí)間和精力，另一方面求知欲不能得到充分滿足，難免產(chǎn)生對(duì)學(xué)業(yè)的無(wú)聊之感。

除此之外，一部分優(yōu)等生可能對(duì)學(xué)業(yè)有著過(guò)于功利化、謹(jǐn)慎化的心態(tài)，不利于思考力提高和創(chuàng)造性發(fā)揮。有的教育工作者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，優(yōu)等生在學(xué)習(xí)中存在“重答案、輕規(guī)律”的問(wèn)題[4]。研究顯示，智力因素是預(yù)測(cè)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)最重要的因素[5]，即絕大多數(shù)優(yōu)等生的智力水平都是高于平均水平的，因而可推測(cè)其之所以“重答案、輕規(guī)律”并非由思維能力低所致，更可能是得分動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)而致。學(xué)習(xí)歷程中，優(yōu)等生因成績(jī)優(yōu)異而受到認(rèn)可，高高在上的分?jǐn)?shù)成為其感受自我價(jià)值最重要甚至唯一的來(lái)源。為了得到盡可能高的分?jǐn)?shù)，優(yōu)等生答題時(shí)難免將答案的正確性放在第一位，而將思考的過(guò)程和創(chuàng)造力的發(fā)揮置于次要地位。長(zhǎng)此以往，優(yōu)等生對(duì)學(xué)業(yè)的態(tài)度將愈趨被動(dòng)，思考能力、創(chuàng)造能力受到抑制，必將有損其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2.人際交往方面。

在與同齡人的交往方面，優(yōu)等生優(yōu)異的成績(jī)?cè)谔嵘湓谕橹械牡匚坏耐瑫r(shí)，不可避免地給其正常的社會(huì)交往造成一定程度的阻礙。優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)和隨之而來(lái)的贊譽(yù)，容易使優(yōu)等生產(chǎn)生“高人一等”的內(nèi)心體驗(yàn)。當(dāng)這樣的體驗(yàn)滲透到社交當(dāng)中，優(yōu)等生們便表現(xiàn)出一種傲慢凌人的姿態(tài)，無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致同齡人不快，平等的、友好的社會(huì)交往難以進(jìn)行。除此之外，由于平時(shí)受到教師寵愛(ài)較多，即使優(yōu)等生自身沒(méi)有表現(xiàn)出俯視的姿態(tài)，其他同學(xué)也可能對(duì)其心懷芥蒂，進(jìn)而對(duì)其疏遠(yuǎn)甚至排斥。

共同興趣、共同話題的缺失使優(yōu)等生在與同齡人的交往中面臨困難。其一，優(yōu)等生傾向于將多數(shù)時(shí)間和精力都放在學(xué)習(xí)上，普遍存在興趣狹隘的問(wèn)題[6]，對(duì)同齡人熱衷的事物涉獵較少，自然難以交流。其二，優(yōu)等生大多具有認(rèn)知水平較高、思維較為成熟的特征，導(dǎo)致其與同齡人看問(wèn)題的方式、感興趣的聚焦點(diǎn)有所不同，因缺少共同語(yǔ)言而難以溝通。

優(yōu)等生與同齡人間交流存在些許困難的一個(gè)結(jié)果就是，優(yōu)等生之間聯(lián)合成小團(tuán)體，互相“抱團(tuán)取暖”。在一定程度上滿足優(yōu)等生的社交需要，使其有機(jī)會(huì)與班級(jí)“地位”相平、興趣點(diǎn)相近的同伴進(jìn)行更順利地交往，不可避免地導(dǎo)致優(yōu)等生與其他同齡人進(jìn)一步疏遠(yuǎn)和脫離，既不利于班級(jí)團(tuán)結(jié)，又不利于個(gè)體健康發(fā)展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，學(xué)校環(huán)境中優(yōu)等生的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，實(shí)際上可以看做社會(huì)中階級(jí)分化、地位歧視的某種雛形。無(wú)論是從個(gè)體、班級(jí)還是未來(lái)社會(huì)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，優(yōu)等生在與同齡人社交中存在的問(wèn)題都應(yīng)當(dāng)受到足夠重視。

在與教師的交流當(dāng)中，優(yōu)等生同樣面臨潛在的問(wèn)題與困惑?？偟膩?lái)說(shuō)，優(yōu)等生與其他同學(xué)相比，享有更多與教師交流的機(jī)會(huì)，可以說(shuō)是成績(jī)優(yōu)異帶來(lái)的福利之一。然而交流“量”的充沛卻不一定帶來(lái)“質(zhì)”的提升。教師在與優(yōu)等生的交流中，存在一種“任務(wù)交代多、心理關(guān)心少”的傾向[7]，優(yōu)等生很多時(shí)候從教師那里獲得的只有壓力，而沒(méi)有積極的情感體驗(yàn)。盡管受到的關(guān)注不少，但優(yōu)等生難免會(huì)生出這樣的困惑：關(guān)注我的時(shí)候，你們眼中看到的是我，還是我的成績(jī)呢？

3.自我認(rèn)知方面。

自我認(rèn)知，指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)[8]。優(yōu)等生在自我認(rèn)知方面面臨的挑戰(zhàn)表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

一是自我評(píng)價(jià)脫離現(xiàn)實(shí)，形成不恰當(dāng)優(yōu)越感。在有關(guān)優(yōu)等生個(gè)性特征和心理問(wèn)題的文獻(xiàn)中，不少學(xué)者及教育工作者們都提到了“優(yōu)越感強(qiáng)”、“目中無(wú)人”等問(wèn)題[9][10][11]。一方面，高分、高能力的確是值得驕傲的資本，優(yōu)等生對(duì)自己做出較高的評(píng)價(jià)，在一定程度上是符合實(shí)際的。然而另一方面，人的能力何其多樣，全面認(rèn)識(shí)自己在每一方面的優(yōu)劣，才可能形成完整、準(zhǔn)確的自我概念。目前情況是，“分?jǐn)?shù)至上”的理念充斥學(xué)生整個(gè)生活，學(xué)習(xí)成績(jī)成為評(píng)價(jià)學(xué)生的單一指標(biāo)。優(yōu)等生在這一單一指標(biāo)下無(wú)疑是如魚得水，因而極易產(chǎn)生“高人一等”的幻覺(jué)。再者，盡管目前很多中小學(xué)校都在施行綜合測(cè)評(píng)制，除學(xué)業(yè)成績(jī)外引入品德、審美等作為評(píng)價(jià)指標(biāo)，然而在暈輪效應(yīng)的作用之下，頭頂光環(huán)的優(yōu)等生們?nèi)匀浑y以擺脫“高人一等”的迷幻。

二是較少進(jìn)行內(nèi)在自我觀察和自我評(píng)價(jià)，過(guò)多按照外界要求行事難以洞悉真實(shí)自我。無(wú)論是教師還是學(xué)生，都對(duì)“好學(xué)生”群體有著相似的印象：有理想、有抱負(fù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂(lè)趣，組織性、紀(jì)律性強(qiáng)[12]。盡管這樣的印象在總體上與優(yōu)等生的特點(diǎn)有吻合之處，但這仍然是刻板印象，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，如果把外界加于自己的刻板印象全盤內(nèi)化，則會(huì)喪失自我探索、自我發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。然而學(xué)校環(huán)境中，優(yōu)等生們被樹(shù)為全體學(xué)生的榜樣，教師、家長(zhǎng)們?cè)诳犊o予其贊美的同時(shí)，也在施予他們時(shí)時(shí)處處按照“好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)”行事的壓力。與其他同學(xué)相比，頭帶“榜樣”之冠的優(yōu)等生們更難以脫離被教師和家長(zhǎng)們預(yù)先鋪設(shè)好的成長(zhǎng)軌道，久而久之將這條軌道內(nèi)化于心，以為自己本是這樣，不再自我探索和洞悉，失去創(chuàng)造性成長(zhǎng)的契機(jī)，可能面臨“同一性混亂”、“同一性早閉”的問(wèn)題。

三、針對(duì)優(yōu)等生的教育對(duì)策

1.學(xué)業(yè)方面：因材施教，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)和優(yōu)等生之間合作學(xué)習(xí)。

對(duì)于優(yōu)等生在學(xué)業(yè)方面面臨的問(wèn)題，最好的解決方法是“因材施教”：對(duì)不同能力、不同學(xué)業(yè)水平的學(xué)生布置不同層次的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)要求，如可給不同成績(jī)層次的學(xué)生留不同難度的作業(yè)。有利于增強(qiáng)優(yōu)等生的“學(xué)業(yè)無(wú)聊”感，使其有更多空間發(fā)揮能力和創(chuàng)造力。

在具體教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，“因材施教”理念可能面臨些許困難，如盡管在家庭作業(yè)方面可以分層布置，但是在課堂講授或者測(cè)試、考試時(shí)卻難以真正將一個(gè)班的學(xué)生差別對(duì)待。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，可嘗試鼓勵(lì)優(yōu)等生自主學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)，如果學(xué)生的成績(jī)達(dá)到某一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生就可以被允許選擇性聽(tīng)課、選擇性完成作業(yè)，并得到教師一定時(shí)間的單獨(dú)指導(dǎo)。另外，還可在允許學(xué)業(yè)優(yōu)秀生自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，鼓勵(lì)優(yōu)等生之間合作學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)能力相近的學(xué)生之間形成合作競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和熱情。

2.人際交往方面：利用課余活動(dòng)的契機(jī)，為全體學(xué)生創(chuàng)造共同交流的機(jī)會(huì)。

優(yōu)等生與同齡人的順利交往存在阻礙，一方面源于其自恃高人一定的心態(tài)，另一方面源于其與其他同學(xué)共同話題的缺失，與學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的課余活動(dòng)可以較好地改善這兩方面問(wèn)題。其一，與學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，如文藝表演、運(yùn)動(dòng)會(huì)，甚至勞動(dòng)大掃除，都能讓優(yōu)等生們看到更廣闊的世界，意識(shí)到學(xué)業(yè)只是生活的一個(gè)組成部分，而自己并不是所有領(lǐng)域的佼佼者。其二，共同進(jìn)行的活動(dòng)為全體學(xué)生創(chuàng)造了共同交流的基礎(chǔ)，優(yōu)等生們不但得到更多與同伴進(jìn)行交流的話題，而且得到向他人展示自己另一面的契機(jī)。

當(dāng)前學(xué)校環(huán)境中存在一個(gè)問(wèn)題：即使是所謂的“課余活動(dòng)”，都或多或少地打上學(xué)業(yè)的烙印。一系列“興趣”競(jìng)賽多以寫作、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)能力為主題，明顯成為學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的另一版本，真正的課余活動(dòng)數(shù)量很少；即使是諸如運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)等與學(xué)業(yè)無(wú)明顯關(guān)聯(lián)的活動(dòng)，其中扮演管理者角色（如體育委員、文藝委員）的大多是學(xué)業(yè)上的優(yōu)等生。學(xué)業(yè)上的“高地位”擴(kuò)展至看似與學(xué)業(yè)無(wú)直接關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域，由此很難說(shuō)目前課外活動(dòng)是否真的能幫助優(yōu)生融入集體。這樣的狀況說(shuō)明了若要從根本上改變優(yōu)等生在社交方面面臨的問(wèn)題，恐怕還要依賴教育環(huán)境中“成績(jī)至上”這一理念宗旨的改變。

3.自我認(rèn)知方面：建立更全面的評(píng)價(jià)機(jī)制，營(yíng)造人人平等、發(fā)揮特長(zhǎng)的教育氛圍。

對(duì)于優(yōu)等生在心理層面上出現(xiàn)的問(wèn)題，目前不少人提出針對(duì)優(yōu)等生的抗挫折教育[13][14]、集體意識(shí)教育[15]等，但在“成績(jī)意味著一切”的整體教育氛圍之下，一切作用于學(xué)生的教育策略都只能“治標(biāo)不治本”。要使優(yōu)等生擺脫高人一等的自我認(rèn)識(shí)偏差、糾正缺乏自我探索的傾向，必須從整個(gè)教育氛圍和教育體制入手，給全體學(xué)生營(yíng)造人人平等、發(fā)揮特長(zhǎng)的受教育環(huán)境。具體來(lái)說(shuō)，在學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)之外，更注重有多項(xiàng)指標(biāo)的“綜合分?jǐn)?shù)”；教師口中避免出現(xiàn)“好學(xué)生”、“差學(xué)生”的字眼；避免輕易把標(biāo)簽貼給學(xué)生的傾向，強(qiáng)調(diào)人是可變化、不斷發(fā)展的，鼓勵(lì)自我探索，等等。只有整個(gè)教育氛圍趨向平等、崇尚多元，優(yōu)等生們才真正有機(jī)會(huì)擺脫優(yōu)越感，并獲得自由探索自我的機(jī)會(huì)和勇氣。

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