校企合作模式下的高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的內(nèi)容與機(jī)制研究

孫東輝 李明強(qiáng)

摘 ? ?要： 職業(yè)道德教育是高職院校學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，當(dāng)前就業(yè)壓力背景下，用人單位對(duì)提高高職畢業(yè)生的職業(yè)道德水平要求十分迫切，探究高職學(xué)生職業(yè)道德教育的新思路、新內(nèi)容、新方法，根據(jù)職業(yè)教育校企合作模式增強(qiáng)職業(yè)道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性顯得尤為必要。根據(jù)課題組所在學(xué)校情況和初步調(diào)查結(jié)果，大多數(shù)高職院校存在人才培養(yǎng)模式與學(xué)生職業(yè)道德教育模式不匹配現(xiàn)象，職業(yè)道德教育缺乏職業(yè)性和有效針對(duì)性，因此校企合作模式下的高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容和機(jī)制研究勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞： 校企合作 ? ?高職教育 ? ?職業(yè)道德 ? ?內(nèi)容 ? ?機(jī)制

高等職業(yè)教育改革的核心是辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式，特點(diǎn)是校企合作、工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合等辦學(xué)模式改革，根本任務(wù)是堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)，由此可見校企合作模式下的高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育具有重要意義。

一、高職院校職業(yè)道德教育現(xiàn)狀分析

（一）職業(yè)道德教育未形成整體觀和全局觀。

職業(yè)道德教育不應(yīng)該只是某些教師的事兒，職業(yè)道德教育不應(yīng)該只是某個(gè)部門的事兒，職業(yè)道德教育應(yīng)該是全社會(huì)和全學(xué)院的事兒，職業(yè)道德教育應(yīng)該是所有教師和家長(zhǎng)的事兒，校企合作模式下的職業(yè)教育應(yīng)該是校企共同的事兒。目前高職院校對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育未能形成整體觀和全局觀，未給予充分重視。高職院校及全社會(huì)未能形成良好的文化環(huán)境和教育環(huán)境。

（二）注重說教，缺少踐行，同行業(yè)企業(yè)需求不銜接。

目前大多數(shù)職業(yè)院校的校企合作深度和廣度都不夠，未能真正實(shí)現(xiàn)以行業(yè)企業(yè)需求為導(dǎo)向的職業(yè)道德教育，職業(yè)道德教育同行業(yè)企業(yè)需求不銜接。高職院校中還是簡(jiǎn)單地把職業(yè)道德教育的任務(wù)落實(shí)到某一門或者某幾門課程上，仿佛職業(yè)道德教育同相關(guān)幾門課程以外和其他課程毫無關(guān)系。甚至相關(guān)幾門課程也是采取灌輸方式，學(xué)生只是被動(dòng)地接受。這種教師說教、缺少踐行的方式無法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，同時(shí)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德形成影響甚微。

（三）注重技能培養(yǎng)，忽視立德樹人。

目前高職院校普遍存在注重學(xué)生技能培養(yǎng)，忽視立德樹人的狀況。目前高職院校的課程設(shè)置、學(xué)生工作、社團(tuán)活動(dòng)等方面都未能充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育的重視。對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育流于形式，過于注重技能培養(yǎng)，且部分教師在師德上未能起到好的表率作用，過于關(guān)注言傳而忽視身教，身體力行在潛移默化中起到比單純說教更好的作用。

二、校企合作模式下高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的內(nèi)容

根據(jù)中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則“愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善”的要求，教育部教高〔2006〕16號(hào)文《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》精神和教育部長(zhǎng)袁貴仁關(guān)于“素質(zhì)教育：21世紀(jì)教育教學(xué)改革的旗幟”的講話精神大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。各行業(yè)的工作性質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、服務(wù)對(duì)象和服務(wù)手段不同，每一個(gè)行業(yè)都有各自具體的行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，如服務(wù)類的文明服務(wù)、誠實(shí)無欺;教育類的教書育人，為人師表;醫(yī)務(wù)人員的救死扶傷，治病救人等。由于高職生職業(yè)道德教育具有職業(yè)性和實(shí)踐性，因此，職業(yè)道德教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與職業(yè)性質(zhì)、內(nèi)容相結(jié)合，與具體工作、與行業(yè)企業(yè)要求相結(jié)合。

三、校企合作模式下高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的機(jī)制

（一）環(huán)境機(jī)制。

1.創(chuàng)建公平公正的環(huán)境。公平公正的現(xiàn)象通常被很多人忽視，很多學(xué)生之所以有逆反心理，通常都是受到不公平、不公正的待遇，因?yàn)樘幚韱栴}的能力弱，加上沒有合理引導(dǎo)，容易對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。所以教師首先要保證為學(xué)生營(yíng)造公平公正的環(huán)境，讓學(xué)生知道每個(gè)人在老師面前都是平等的，不會(huì)出現(xiàn)厚此薄彼的現(xiàn)象。這樣學(xué)生一屆帶一屆，都能形成這樣的效應(yīng)，通過學(xué)生切身體會(huì)讓新生了解這個(gè)專業(yè)確實(shí)是一個(gè)公平公正的專業(yè)，每個(gè)人發(fā)展個(gè)性的空間是相同的。

2.創(chuàng)建誠實(shí)守信的環(huán)境。誠實(shí)守信的環(huán)境一直以來都是教育部門要求和提倡的，尤其體現(xiàn)在考試中，目前考試作弊現(xiàn)象很常見，出現(xiàn)這種狀況的主要原因是方法不夠得當(dāng)，學(xué)生已經(jīng)不再把考試作弊當(dāng)做一種可恥行為，在專業(yè)方面教師要加強(qiáng)這方面思想引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)清考試的本質(zhì)是一種自我檢測(cè)的手段，知道自身存在的不足，讓大家建立一種互相監(jiān)督，以考試作弊為恥的良好氛圍，做到?jīng)]有教師監(jiān)考也能自覺誠實(shí)地完成考試。

3.創(chuàng)建關(guān)愛奉獻(xiàn)的環(huán)境。關(guān)愛奉獻(xiàn)的環(huán)境是很重要的，學(xué)生只有切身感受到來自學(xué)校的、教師的人文關(guān)懷，才能真正做到以校為家，關(guān)心和愛護(hù)自己學(xué)校的一草一木。學(xué)生以是這個(gè)學(xué)校的學(xué)生為榮，學(xué)校同樣以擁有高素質(zhì)的學(xué)生為榮，形成良性互動(dòng)，快速推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。教師的奉獻(xiàn)精神會(huì)直接傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在和教師的接觸過程中受到潛移默化的影響，慢慢內(nèi)化為一種正向的奉獻(xiàn)精神。這樣的學(xué)生無論在什么樣的工作崗位相信都能做好自己的本職工作，一個(gè)懂得關(guān)愛、懂得奉獻(xiàn)的團(tuán)體才是一個(gè)向上的團(tuán)體。

（二）制度機(jī)制。

校企合作模式下的制度建設(shè)是學(xué)校和企業(yè)共同完成的，職業(yè)道德應(yīng)該是潤(rùn)物細(xì)無聲的，應(yīng)該是一種潛移默化的影響，這種影響離不開制度上的保障。校企雙方要制定職業(yè)道德教育目標(biāo)、任務(wù)和方針，通過制度建設(shè)，將職業(yè)道德教育融入教學(xué)、管理和服務(wù)全過程，并在實(shí)踐過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)實(shí)際需要及時(shí)修改相關(guān)制度，確保制度建設(shè)的時(shí)效性，不要讓制度成為一種擺設(shè)和形式，讓制度發(fā)揮推動(dòng)職業(yè)道德教育的作用。

（三）評(píng)價(jià)機(jī)制。

校企合作模式下高職院校的職業(yè)道德評(píng)價(jià)機(jī)制要體現(xiàn)以下兩個(gè)特點(diǎn)：

1.評(píng)價(jià)主體的多元化。打破傳統(tǒng)教師單一主體的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的評(píng)價(jià)應(yīng)該由企業(yè)師傅、同事;學(xué)校的教師、同學(xué);家人;朋友和學(xué)生自己形成的多主體綜合性評(píng)價(jià)。這樣才能更客觀地反映學(xué)生職業(yè)道德的情況，評(píng)價(jià)考核形式應(yīng)該由單一的試卷評(píng)價(jià)改為多元的。

2.評(píng)價(jià)結(jié)果的過程性。實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體多元化后，關(guān)鍵是加強(qiáng)過程性評(píng)價(jià)和管理，不能一方面實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化，另一方面實(shí)行終結(jié)式評(píng)價(jià)。要讓學(xué)生在融入企業(yè)文化的校園環(huán)境中提高職業(yè)道德修養(yǎng)，通過過程性評(píng)價(jià)，學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)成為一種好的習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳穎.工學(xué)結(jié)合模式下高職生職業(yè)道德教育的思考與對(duì)策[D].西南財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009，12.

課題項(xiàng)目：河北省教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題，課題名稱：校企合作模式下的高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育實(shí)踐研究。課題編號(hào)：1240020