丁慧
摘 要: 語文教學(xué)必須努力形成學(xué)生情感,專注于教材文本的局面,達(dá)到真情閱讀的效果。只有通過真情閱讀,學(xué)生的感悟才有可能是真實(shí)的,小學(xué)生真情閱讀需要思考的問題比較普遍和深刻。
關(guān)鍵詞: 閱讀真情 感悟真實(shí) 策略思考
一些教師習(xí)慣于將語文教材文本的所有內(nèi)容都教給學(xué)生,學(xué)生自己閱讀有時(shí)則成了空中之空。學(xué)生對教材文本似乎變得什么都懂,但嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是,學(xué)生對未接觸的閱讀資料變得什么都不懂。是否可以做出這樣的思考:是學(xué)生沒有自主性地真情閱讀惹的禍嗎?幾年的閱讀教學(xué)實(shí)踐,驗(yàn)證了所反思的正確性,現(xiàn)我結(jié)合四年級的閱讀教學(xué)談?wù)勔恍φ媲殚喿x的思考和實(shí)踐。
一、真情閱讀真實(shí)感悟的課堂教學(xué)需給學(xué)生以充分的讀
自古以來就有“書讀百遍,其義自見”的說法,很多專家和學(xué)者呼吁閱讀教學(xué)要重視學(xué)生的閱讀,不少語文教學(xué)名師都在課堂上給予學(xué)生充分自主閱讀的空間。李吉林是,于永正是,竇桂梅、薛法根也是。他們的課堂是那樣精彩,小學(xué)生在閱讀課堂上是那樣活力四射,這些都充分證明學(xué)生真情閱讀教材文本,其真實(shí)感悟永遠(yuǎn)是威力無窮的。追溯閱讀教學(xué)的源,循名家閱讀教學(xué)的理,我認(rèn)為平時(shí)的閱讀教學(xué),不能以犧牲學(xué)生的讀而利用自己的灌為代價(jià),那樣的感悟?qū)W(xué)生而言是極不真實(shí)的,也是十分有害的。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,讓學(xué)生進(jìn)行充分、實(shí)在、廣泛意義上的讀。就四年級的語文教材看,其所安排的內(nèi)容利于學(xué)生了解社會、認(rèn)識自然,可以受到多方面的教育;所安排的文體多種多樣,記敘文、詩歌、說明文、童話和獨(dú)幕劇,利于學(xué)生結(jié)識不同的文本體裁,擴(kuò)大小學(xué)生的閱讀視野。在教材文本內(nèi)容呈現(xiàn)時(shí),還配置了一些插圖,這些插圖有助于學(xué)生理解課文內(nèi)容,尤其能夠讓學(xué)生在讀圖的基礎(chǔ)上增強(qiáng)形象思維能力。教學(xué)中不但讓學(xué)生帶著真情讀文章,還要讓學(xué)生帶著真情讀圖畫,尤其注意不讓學(xué)生把圖文割裂開來讀,而是讓學(xué)生比較完美地結(jié)合起來讀。最主要的是設(shè)法讓學(xué)生用心讀,如《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》是一篇謳歌忠于職守的新時(shí)代可貴精神的作品,在讓學(xué)生用心讀后,學(xué)生的感悟是那樣真實(shí),學(xué)生不但發(fā)現(xiàn)葉欣的臨危不懼、身先士卒、舍己為人,而且發(fā)現(xiàn)多種題目確定為“永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士”的緣故,感知葉欣及眾多的醫(yī)護(hù)人員是犧牲在沒有硝煙的“非典”肆虐人類的戰(zhàn)場上。
二、真情閱讀真實(shí)感悟的課堂教學(xué)需給學(xué)生以自主的悟
語文教學(xué)的本真面目應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自己的悟,正如俗語所說的那樣:絕知此事要躬行,老師請念師生情。小學(xué)生是一個(gè)個(gè)生動活潑的生命體,他們有生命、有創(chuàng)見,教師不能以為是小學(xué)生就什么都不可能,閱讀學(xué)習(xí)就一切都沒有自悟的可能。如學(xué)習(xí)《蘋果里的五角星》時(shí),教學(xué)的最高境界是讓學(xué)生從切蘋果中悟出這樣的道理:人的創(chuàng)造力來源于打破常規(guī)的思維方式。事實(shí)上,這樣的教學(xué)目的應(yīng)當(dāng)說已經(jīng)在課文末尾處告訴了讀者,但是否讓學(xué)生知道末尾話語的含義就算是達(dá)到目的呢?并不盡然。雖然末尾已經(jīng)點(diǎn)明,但并不意味小學(xué)生就已經(jīng)得以領(lǐng)會。從教材文本的現(xiàn)實(shí)看,小孩子當(dāng)時(shí)的切蘋果與打破常規(guī)的思維并無直接的聯(lián)系,完全有可能這樣說,小孩子切蘋果切出一個(gè)五角星純屬一種偶然,并不是小孩在切蘋果前所作出的思維或臆斷,小孩子切出五角星與打破常規(guī)的思維之間還存有很大的距離。從具體的思維角度講,應(yīng)當(dāng)是要想對事物有新發(fā)現(xiàn)需要換一個(gè)角度觀察,需要換一種動作施事于具體的事物。讓學(xué)生能夠明了文尾所說明的道理,需要學(xué)生對小孩子切蘋果的行為去自主感悟。因此,教學(xué)時(shí),我首先做出這樣的課件,呈現(xiàn)小孩子切蘋果的過程,并讓學(xué)生有比較的機(jī)會,即將常規(guī)性切蘋果的方法和結(jié)果也演示出來。再讓大家閱讀那切蘋果的敘述部分,學(xué)生緊緊抓住句子中的“攔腰切下去”“橫切面”“清晰”等詞語進(jìn)行思考。最后讓學(xué)生圍繞這樣的結(jié)果發(fā)表驚嘆。事實(shí)則給人以很大的驚喜,一個(gè)個(gè)學(xué)生對如此切蘋果的發(fā)現(xiàn)所發(fā)出的驚嘆是由衷的,不帶有任何意義上的勉強(qiáng);學(xué)生所運(yùn)用的語言是自然的,雖然不完全給人以老道或成熟的感覺,出于兒童之口,則讓人感到一切都是新鮮的。教學(xué)至此,我還沒有讓學(xué)生涉獵末尾的話語,而是讓學(xué)生極力回顧自己平時(shí)的一些生活經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn),看看常規(guī)的做法與非常規(guī)的做法有些怎樣的不同,學(xué)生在交流中說出了許許多多事例,有的學(xué)生還聯(lián)系自身數(shù)學(xué)問題的解決談及認(rèn)識。
三、真情閱讀真實(shí)感悟的課堂教學(xué)需給學(xué)生以深刻的辯
平時(shí)的教學(xué),教師大都求得課堂教學(xué)的平穩(wěn),按部就班地推進(jìn)教學(xué)的流程,完成教學(xué)任務(wù)。因此,課堂大都沒有了此起彼伏,缺失了學(xué)生思維的碰撞,沒有了海水的涌動,也沒有了浪花的飛濺。這對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造閱讀感悟能力的培養(yǎng)是沒有任何好處的,對頗有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的孩童來說反而是束縛和制約。為了讓初生牛犢永遠(yuǎn)不怕虎,教師不要擔(dān)心教學(xué)任務(wù)無法完成,多思考在學(xué)生超越知識基礎(chǔ)上智慧的激發(fā),讓學(xué)生與學(xué)生、與老師、與文本、與文本的作者甚至編者展開激烈的爭辯。讓學(xué)生進(jìn)行比較激烈意義上的爭辯,從教育教學(xué)的角度做深層次的思考,可以讓閱讀教學(xué)進(jìn)入比較理想的境界。從一般意義上講能夠引起學(xué)生激烈爭辯的都是閱讀教學(xué)中的深層次的問題,如閱讀教學(xué)需要解決的問題包含三個(gè)方面,一是文字意義的表面問題,二是文學(xué)意義的內(nèi)層問題,三是文化意義的深層問題,最容易引起學(xué)生爭辯的當(dāng)是第三個(gè)問題。如果我們多讓學(xué)生爭辯此問題,就可以起到引領(lǐng)學(xué)生精神成長的良好效果。在四年級下冊的語文教材的安排中,就有熱情地刻畫人間親情的作品《“番茄太陽”》和《第一次抱母親》,應(yīng)當(dāng)說當(dāng)今的小學(xué)生對人間親情的認(rèn)識是比較模糊的,教學(xué)時(shí)讓學(xué)生對此類作品中提倡的人間親情進(jìn)行了比較激烈的爭辯,育人的效果比較顯著。
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