在歷史教訓(xùn)的回顧中構(gòu)建高中生的生態(tài)意識

賀廣明

摘 要： 保護(hù)生態(tài)環(huán)境已成為全人類共同的責(zé)任。高中教育肩負(fù)著構(gòu)建學(xué)生生態(tài)意識的重要使命。在歷史上，人類為了達(dá)到某種目的，不惜以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，以致造成嚴(yán)重的后果。在高中教育教學(xué)中，師生一起回顧相關(guān)歷史教訓(xùn)，以史為鑒，是構(gòu)建學(xué)生生態(tài)意識的一種重要途徑。

關(guān)鍵詞： 歷史教訓(xùn) 高中生 生態(tài)意識

一、引言

自從人類誕生以來，隨著科技的不斷革新與生產(chǎn)力的發(fā)展，人類對自然的過度開發(fā)和索取，使人類與自然環(huán)境之間出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象。歷史的車輪行至今天，人口問題、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源枯竭等問題已經(jīng)嚴(yán)重威脅人類的生存和發(fā)展。中共“十八大”提出建設(shè)山青水綠天藍(lán)的生態(tài)文明的美麗夢想，我國政協(xié)主席俞正聲在太湖文化論壇第二屆年會開幕式上動情地講道：“把一個什么樣的地球留給我們的子孫后代，是世界各國人民共同關(guān)注的重大課題?！?/p>

作為21世紀(jì)的公民，我們只有拋棄“人類中心主義”，樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的理念，才能使人類從“征服自然——自然報復(fù)”的惡性循環(huán)中走出來，走上人與自然和諧發(fā)展的康莊大道。毋庸置疑，培養(yǎng)這樣的“全球綠色公民”，教育將位于核心的地位[1]。作為國民基礎(chǔ)教育的普通高中教育，環(huán)境意識教育應(yīng)占有重要一席，因為它既是提高國民素質(zhì)的重要組成部分，又是提高全民族“人與自然和諧發(fā)展”意識的基礎(chǔ)工程[2]。1981年，國務(wù)院27號文件明確指出：“中小學(xué)要普及環(huán)境科學(xué)知識。”1990年12月5日通過的《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強環(huán)境保護(hù)工作的決定》第一次明確地指出：宣傳教育部門應(yīng)當(dāng)把保護(hù)環(huán)境的宣傳、教育列入計劃，利用多種形式宣傳保護(hù)環(huán)境是我國的一項基本國策。為了貫徹黨的十屆六中全會通過的《國務(wù)院關(guān)于環(huán)境保護(hù)若干問題的決定》，國家環(huán)保局、國家中宣部、國家教委在1996年12月聯(lián)合發(fā)布的《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要》規(guī)定中指出：“要根據(jù)大、中、小學(xué)的不同特點開展環(huán)境教育，使環(huán)境教育成為素質(zhì)教育的一部分。加強中、小學(xué)各科教材中環(huán)保內(nèi)容的教學(xué)研究，提高課堂教學(xué)質(zhì)量?！盵3]前事不忘，后事之師。回顧古今中外破壞生態(tài)環(huán)境的教訓(xùn)，讓學(xué)生知曉保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性、緊迫性，是構(gòu)建高中生生態(tài)意識的一種有效方法與途徑。

二、構(gòu)建的途徑

（一）回顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的歷史教訓(xùn)，構(gòu)建高中生的生態(tài)意識。

伴隨農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞。在人類發(fā)展早期，自然環(huán)境的因素影響突出。這是因為人類發(fā)展初期征服和改造自然的能力低下，人類與自然存在極密切的依存關(guān)系。世界四大文明古國埃及、印度、巴比倫、中國分別發(fā)端于水量充沛、自然條件優(yōu)越的尼羅河、印度河、兩河流域（幼發(fā)拉底河、底格里斯河）、黃河和長江等流域。人類充分利用大自然的饋贈，逐水草而居，刀耕火種，從事漁獵，與大自然和諧共處。然而，值得指出的是，在人類歷史的長河中，人們對自然界的認(rèn)識往往是片面的，對人與自然關(guān)系的認(rèn)識往往是短淺的。事實證明，大自然內(nèi)部矛盾和人類對資源的不合理的開發(fā)與利用都是導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化的重要原因，而惡化的生態(tài)環(huán)境又會阻礙人類的發(fā)展。歷史上那些文明的衰落與遷移，幾乎與生態(tài)環(huán)境的惡化有密切關(guān)系。兩河流域巴比倫文明的衰落與不合理的水利灌溉和過度燒荒造成生態(tài)環(huán)境破壞關(guān)系密切。印度哈拉帕文明衰落便是由于掠奪性的開墾荒地，使土壤草坡化和沙漠化的結(jié)果?，斞盼拿髟谥忻乐薹睒s一時，但經(jīng)過幾百年狂濫的農(nóng)業(yè)開發(fā)，森林破壞，熱帶風(fēng)暴不斷，使瑪雅人失去沃土，失去文明的基礎(chǔ)，文明消失了。中國古代歷史的發(fā)展也不例外，商都的多次遷徙，無不與水患緊密關(guān)聯(lián)?？脊胖卮蟀l(fā)現(xiàn)“殷墟”的發(fā)掘，有力地證明了洪水淹沒城池而給后人留下了豐富的可考實證。在“重農(nóng)抑商”、“重本抑末”的經(jīng)濟(jì)政策驅(qū)動下，我國古代無休止地擴大耕地面積，開荒毀林，圍湖造田，生態(tài)平衡受到嚴(yán)重破壞，自然環(huán)境一步步惡化。國內(nèi)20世紀(jì)50年代大規(guī)模地開荒種地，導(dǎo)致鳥鳴鹿歡、水豐林美圖景的消失。炎黃子孫在付出無數(shù)代價后，現(xiàn)在認(rèn)識到要退耕還林，再造青山綠水，描繪人與自然和諧共生的多彩畫卷。

筆者在與學(xué)生一起學(xué)習(xí)三次工業(yè)革命的相關(guān)歷史時，引導(dǎo)學(xué)生討論工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時還產(chǎn)生哪些消極影響。學(xué)生指出，工業(yè)革命后出現(xiàn)城市化浪潮，帶來如城市擁擠、擠占耕地、水污染等問題。采用煤、石油等燃料的機器廣泛使用，釋放出二氧化硫等大量廢氣，倫敦成為“霧都”，城市變成“熱島”，出現(xiàn)臭氧層空洞和溫室效應(yīng)，引發(fā)厄爾尼諾和拉尼娜現(xiàn)象。各學(xué)習(xí)小組把在網(wǎng)上收集的相關(guān)資料進(jìn)行了展示，林立的煙囪與滾滾黑煙，橫流的污水，恐懼的核泄露，沉沉的霧霾……這些嚴(yán)重影響人類的日常生活與健康。在看了一幅幅觸目驚心的相關(guān)幻燈片之后，學(xué)生深深地感受到了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。

（二）回顧政治進(jìn)程中的教訓(xùn)，構(gòu)建高中生的生態(tài)意識。

政治活動是人類生活的重要組成部分，與社會經(jīng)濟(jì)、文化活動密切相關(guān)。在學(xué)習(xí)古今中外的一些重大政治活動時，教師可引導(dǎo)學(xué)生從生態(tài)環(huán)境的角度看待其造成的深遠(yuǎn)影響。在教學(xué)“文化大革命”這段歷史時，可引導(dǎo)學(xué)生思考“文革”給中國生態(tài)環(huán)境帶來的影響。那時“人定勝天”的口號響徹云霄；“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮”。人與自然不是和諧同一，而是人對自然的征服與掠奪。領(lǐng)袖的萬丈豪情，激起千萬民眾的吶喊與盲動。“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”，草地、山地、丘陵變耕田。除“四舊”，歷史文物、古跡遭打砸?！拔母铩逼陂g，我國生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞。師生在回顧相關(guān)歷史時，心中自然產(chǎn)生人與自然要友好相處，善待自然的美好情懷。

（三）回顧戰(zhàn)爭史教訓(xùn)，構(gòu)建高中生的生態(tài)意識。

“白骨露于野，千里無雞鳴”，這是戰(zhàn)爭對社會影響的真實寫照。戰(zhàn)爭貫穿了人類的整個歷史，每一次朝代的更替基本上都經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。中國歷史上曾出現(xiàn)幾個戰(zhàn)亂時期，如春秋戰(zhàn)國的爭霸、三國兩晉南北朝的混戰(zhàn)、五代十國遼宋夏金元的長期戰(zhàn)爭等。如果古代戰(zhàn)爭造成生產(chǎn)的凋敝，人口的大量死亡和遷徙，嚴(yán)重影響人民的生活，那么這些戰(zhàn)爭對環(huán)境的破壞還相當(dāng)有限。到了近代，特別是進(jìn)入20世紀(jì).機械、化學(xué)、生物和核武器的出現(xiàn)，戰(zhàn)爭就不僅是簡單的導(dǎo)致生命喪失、財富毀壞，更是對人類賴以生存的地球資源和自然環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞，有些甚至是毀滅性的。第一次世界大戰(zhàn)的凡爾登與索姆河戰(zhàn)役就導(dǎo)致70多萬、120多萬人傷亡，并開始使用毒瓦斯。第二次世界大戰(zhàn)，美國在日本廣島、長崎投下原子彈，使日本死傷和失蹤人數(shù)達(dá)19.5萬，而當(dāng)時廣島、長崎共有人口才61.3萬，兩地的建筑物幾乎全部被毀壞，爆炸形成的核輻射導(dǎo)致幾代日本人殘疾和畸形。二戰(zhàn)中蘇德雙方還曾毀掉2000萬公頃的森林，65萬公頃的花圃果園，炸死各種大型動物一億只以上，自然環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。1991年海灣戰(zhàn)爭，由于科威特石油設(shè)施被炸毀，900口油田有727口被炸而日夜燃燒，大量石油流入海灣水域，水下生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞，大批海鳥、魚類及其他海洋動物死亡，參加過海灣戰(zhàn)爭的美國老兵很多得了“海灣戰(zhàn)爭綜合征”。2001年美國用來轟炸阿富汗塔利班藏身之地的導(dǎo)彈能鉆人地下10多米，這種炸彈對地殼的破壞是毀滅性的。由此可見，高科技戰(zhàn)爭對環(huán)境具有極大的破壞性，帶來的環(huán)境問題往往是災(zāi)難性的。所以教師必須幫助學(xué)生了解歷史上戰(zhàn)爭給人類及環(huán)境造成的破壞，以史為鑒，牢記現(xiàn)代戰(zhàn)爭是生態(tài)環(huán)境的殺手，從而珍惜、保護(hù)和平的環(huán)境，明白只有在和平的環(huán)境中，人類才可能走向共同繁榮。

三、結(jié)語

以史為鑒，警鐘長鳴。歷史教訓(xùn)告訴我們不能靠犧牲環(huán)境來達(dá)到暫時的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事目的。如果那樣的話，一切成就將黯然失色，甚至將人類建立的燦爛文明一筆抹去。所以教師要在教學(xué)中讓學(xué)生知曉綠水青山就是金山銀山的道理，幫助學(xué)生樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，引導(dǎo)學(xué)生分析生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的關(guān)系，鼓勵學(xué)生為實現(xiàn)美麗中國的偉大夢想而努力前行，這樣學(xué)生的生態(tài)意識就會在教師的引導(dǎo)與教誨中得以逐漸構(gòu)建與生成。

參考文獻(xiàn)：

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[2]沈榮祥.人與自然[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001：421.