楊民
探索現(xiàn)代學(xué)校的教育管理方法,以身作則,是校長(zhǎng)應(yīng)具備的基本素質(zhì)。說(shuō)起基本素質(zhì),其實(shí)這些在動(dòng)物世界就可以感受到。群獅里,頭獅是第一個(gè)與外敵搏斗的;馬群的頭馬是負(fù)責(zé)警戒的;羊群里,頭羊是第一個(gè)尋找草地的。由此我們可以發(fā)現(xiàn),無(wú)論是動(dòng)物世界還是人類(lèi)社會(huì),當(dāng)你受到整個(gè)群體的信任和依賴(lài)時(shí),以身作則就是約定俗成的被慣性推動(dòng)的行為準(zhǔn)則了。
《香山夜話(huà)》中曾經(jīng)探討過(guò)這樣一個(gè)話(huà)題:以身作則是否等同于事必躬親。答案是否定的。假如我們把校長(zhǎng)的角色定位為學(xué)校群體中的“頭羊”,那你就會(huì)知道頭羊是否會(huì)事必躬親了。因?yàn)轭^羊的工作是決定群羊行進(jìn)的方向,是維護(hù)群羊的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,這些不是簡(jiǎn)單的行為準(zhǔn)則,而是智慧、品格和管理才能的體現(xiàn)。而從事教育事業(yè),校長(zhǎng)則要做到以心作則、以身作則、以心立教、以身立教。心是思想、是思考,是智慧的勞作,是道德的洗禮。所以今天我要談的是“以心作則”的校長(zhǎng)管理之道。
第一,以心作則,是現(xiàn)代學(xué)校管理的標(biāo)準(zhǔn)。
教師是一種職業(yè),校長(zhǎng)也是一種職業(yè),每個(gè)人在長(zhǎng)時(shí)間地面對(duì)重復(fù)、煩瑣、枯燥、勞累的工作時(shí),都會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠,面對(duì)壓力、不公、無(wú)奈和痛楚時(shí),都會(huì)產(chǎn)生職業(yè)憤慨。這些職業(yè)倦怠和職業(yè)憤慨不僅教師會(huì)有,校長(zhǎng)更會(huì)有,因?yàn)槲覀兌际瞧胀ㄈ?,都有常人的七情六欲。不過(guò),教師可以宣泄,校長(zhǎng)卻只能選擇發(fā)散,讓那些成為浮云。不是因?yàn)樾iL(zhǎng)很神圣,而是因?yàn)樾iL(zhǎng)是頭羊,是整個(gè)群體的晴雨表,教師的不良情緒可能只感染一兩個(gè)人,而校長(zhǎng)卻會(huì)讓一個(gè)群體都被不良情緒籠罩。不良情緒如同瘟疫,傳播速度極快。校長(zhǎng)是頭羊,就得學(xué)會(huì)天龍八部中的斗轉(zhuǎn)星移神功,右手把良好情緒引入體內(nèi),左手把不良情緒發(fā)散到犄角旮旯。這是一個(gè)粗淺的比喻,其實(shí)就是說(shuō),人要學(xué)會(huì)用良好的情緒武裝自己,影響他人。
什么是良好的情緒呢?我想第一要素就是熱愛(ài)!朱永新在《理想的校長(zhǎng)》中有過(guò)這樣的論述:“人們常說(shuō),對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一個(gè)教師取之不盡、用之不竭的原動(dòng)力。作為校長(zhǎng),他不僅要熱愛(ài)學(xué)生,還要熱愛(ài)教師,熱愛(ài)學(xué)校。所以,校長(zhǎng)的愛(ài)更加博大,內(nèi)涵更加豐富”。校長(zhǎng)要做到心中有愛(ài),愛(ài)學(xué)校勝過(guò)愛(ài)自己的家,愛(ài)教師勝過(guò)愛(ài)自己的家人,愛(ài)學(xué)生勝過(guò)愛(ài)自己的孩子。
對(duì)教師的愛(ài)就是要學(xué)會(huì)包容。自古以來(lái),將與兵就有著與生俱來(lái)的矛盾,這個(gè)矛盾的成因便是因所處的位置不同而造成的需求不同。這就導(dǎo)致了許多教師對(duì)校長(zhǎng)的責(zé)難、批評(píng)、埋怨和誤解,爭(zhēng)執(zhí)辯解、針?shù)h相對(duì)、以牙還牙,這些以怨報(bào)怨的方式是絕對(duì)不可取的,那就要采取以德報(bào)怨的形式。這時(shí)候,校長(zhǎng)要靜靜地傾聽(tīng),不要做任作任何辯解。包容、沉淀、稀釋、溶解,少一些強(qiáng)制,多一些尊重;少一些疑慮,多一些信任;少一些“不準(zhǔn)”,多一些自由。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是要學(xué)會(huì)解放。陶行知先生提出過(guò)“六大解放”:解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的眼睛、解放兒童的嘴巴、解放兒童的空間和解放兒童的時(shí)間。以真情、真心、真誠(chéng)教育來(lái)影響學(xué)生,才是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)。
愛(ài)是一種本能,熱愛(ài)則是一種精神追求;愛(ài)是一根火柴,熱愛(ài)則是擦燃這根火柴后感受到的光明和溫暖。面對(duì)一個(gè)群體的期待與信任,更多的時(shí)候我們要放掉小我,笑對(duì)坎坷、淡對(duì)功利,為學(xué)校的進(jìn)步傾注熱情,為教師的發(fā)展傾注動(dòng)力,為學(xué)生的成長(zhǎng)傾注心血,我想這就是熱愛(ài)的本質(zhì)。
第二,以心作則,是現(xiàn)代學(xué)校管理的方向。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)講過(guò):校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。要善于對(duì)事物進(jìn)行分析和概括,并且靈活運(yùn)用概括出來(lái)的結(jié)論,這是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育理想的實(shí)質(zhì)所在。
我們總是力求做到使全體工作人員,從校長(zhǎng)到看門(mén)的工人,都來(lái)實(shí)現(xiàn)教育理想,使全體工作人員都全神貫注踐行教育思想。那么,什么是思想、理念呢?它是針對(duì)實(shí)際情況確定的正確道路。又為什么說(shuō)必須走正確的道路呢?有人說(shuō)過(guò),如果方向錯(cuò)了,付出的辛苦越多,距離真理就越遠(yuǎn)。選擇方向就是以心作則,辛苦勞作就是以身作則,孰重孰輕,不言而喻了。假如校長(zhǎng)是頭羊,引領(lǐng)的方向就決定了羊群是會(huì)走到水草豐美的青青草原還是走到灰太狼紅太郎的狼堡。因此,從自身實(shí)際出發(fā),選擇正確的道路,是頭羊必須要做到也必須要做好的。
由此推論,校長(zhǎng)的以身作則必須以以心作則為前提,通過(guò)和群體的探討,為學(xué)校制定出準(zhǔn)確的、可行的發(fā)展方向,并號(hào)召這個(gè)群體為了共同的目標(biāo)而奮斗。
同時(shí),校長(zhǎng)在實(shí)現(xiàn)學(xué)校理想中的作用只能是引領(lǐng)方向,因?yàn)槲覀儧](méi)有教師精于專(zhuān)業(yè),沒(méi)有教師踏實(shí)勤勉,沒(méi)有教師持之以恒,沒(méi)有教師學(xué)識(shí)淵博,所以,校長(zhǎng)要以身作則,不是和教師比試誰(shuí)更厲害,而是讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員都更厲害;校長(zhǎng)要以身作則,不是和兄弟單位較量,而是讓自己的團(tuán)隊(duì)有更多的閃光之處。校長(zhǎng)不能?chē)L試做一個(gè)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,但是可以努力做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)隊(duì),這樣,在成功面前,我們只要有自己的一點(diǎn)螢火之光就行,因?yàn)檫@點(diǎn)兒光也需要用生命去點(diǎn)亮。
第三,以心作則,實(shí)現(xiàn)校長(zhǎng)管理的公平。
一位專(zhuān)家曾說(shuō)過(guò),一所學(xué)校,其理念正,則管理正;理念新,則管理新;理念亮,則管理亮。一個(gè)好校長(zhǎng),在學(xué)校管理中,既不能自負(fù),也能不自卑,要滿(mǎn)懷信心地和學(xué)校班子成員一道,講學(xué)習(xí),講政治,講正氣,講團(tuán)結(jié);要善于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),把教師培養(yǎng)成為學(xué)校教育教學(xué)科研工作的有生力量,把教師隊(duì)伍建設(shè)成優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)教師研究群體,這樣,學(xué)校發(fā)展就能緊跟時(shí)代的步伐,學(xué)校教育事業(yè)就能生機(jī)勃勃,蒸蒸日上。
身正為范,這是校長(zhǎng)建立威信的最重要的道德基礎(chǔ),也是校長(zhǎng)人格的最本質(zhì)的體現(xiàn);公正處事,不以親疏而偏心,又是獲得廣大教職工和社會(huì)各界信任及支持的重要的環(huán)節(jié)。校長(zhǎng)要讓自己的“靈魂”閃光,讓閃光的靈魂去照亮學(xué)校工作的方方面面?!捌渖碚?,不令而行。其身不正,雖令不從”。只有以身作則,率先垂范,才能使教職工自覺(jué)遵守制度,以師德要求規(guī)范自己的行為。要講民主,要善于采納群眾意見(jiàn),改進(jìn)工作作風(fēng),真抓實(shí)干,不搞形式主義。校長(zhǎng)的威信來(lái)自于公正、廉潔,來(lái)自于嚴(yán)格的管理。
校長(zhǎng)還要懂得如何才能得人心,這是開(kāi)展學(xué)校工作的前提。這就要求校長(zhǎng),一方面,注重修身,廉潔自律,不斷提升自己的人格魅力;另一方面,校長(zhǎng)要注重公平正義。哪怕一個(gè)最小的榮譽(yù),也要給最努力的教師,哪怕最少的一份獎(jiǎng)金,也要給最賣(mài)力的教師。校長(zhǎng)的身邊,總會(huì)有一些親密的“戰(zhàn)友”,那么,當(dāng)我們選擇把榮譽(yù)給予親或疏的教師的時(shí)候,就是一次道德的考量、節(jié)操的考量,更是對(duì)公平正義的考量。集體的公平感樹(shù)立起來(lái)很難,但是打破它只要一瞬間。校長(zhǎng)要牢記人言可畏的道理,因?yàn)?,我們周?chē)泻芏嚯p眼睛正在觀(guān)察著我們,有很多顆心在評(píng)價(jià)著我們,不僅要樹(shù)立口碑,更要樹(shù)立心碑。只有公平公正,才會(huì)讓教師不斷從中獲得成就感,更有一種被關(guān)懷的幸福感。
(作者單位:遼寧營(yíng)口市回民小學(xué))