王幗典
摘 要: 幼兒素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展需要,遵循教育的規(guī)律,使幼兒的先天稟賦和后天教育影響相結(jié)合,從而促進(jìn)幼兒的身心全面和諧發(fā)展的教育活動(dòng)。幼兒園素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),因此,幼兒期獲得的最基本的素質(zhì)培養(yǎng),對(duì)人的一生的發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生重大的影響。
關(guān)鍵詞: 素質(zhì)教育 幼兒教育 幼兒發(fā)展 教師觀念
當(dāng)前世界的教育潮流是“向前延伸,向下扎根”,我國(guó)教育也不例外,除了終身教育的觀念日益深入人心之外,幼兒早期教育不再滿(mǎn)足于“看管式”模式,而是步步邁向素質(zhì)教育新領(lǐng)域。素質(zhì)教育討論至今,已使越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到,它不再是一種口號(hào)、一種趕“時(shí)髦”、一種具體具體的行動(dòng)。
一、重視幼兒的發(fā)展
幼兒的學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,要貫徹實(shí)施好素質(zhì)教育,在幼兒的學(xué)前教育階段就必須注重對(duì)幼兒全方位的培養(yǎng),實(shí)施相應(yīng)的教育對(duì)策和教育方法。
1.幼兒個(gè)性的培養(yǎng)
個(gè)性是指一個(gè)人全部心理活動(dòng)的總和,或者說(shuō)是具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特結(jié)合。每個(gè)孩子的個(gè)性都是不同的,在不同的場(chǎng)合、不同的背景之下,對(duì)不同的事情都會(huì)以一種自身獨(dú)特的方式作出反應(yīng),而不是試圖封鎖、壓制孩子個(gè)性的形成。
2.重視幼兒的興趣愛(ài)好
近代教育家蔡元培說(shuō):“我們教書(shū),并不像注水入瓶一樣,注滿(mǎn)了就完事,最重要是引起學(xué)生讀書(shū)的興趣?!泵绹?guó)教育學(xué)家、心理學(xué)家布魯諾認(rèn)為,如果教師自己對(duì)所教的課程感覺(jué)不到求知樂(lè)趣,便不能激起學(xué)生的興趣。當(dāng)然,對(duì)待幼兒教育,培養(yǎng)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是至關(guān)重要的。興趣,不僅能激發(fā)幼兒內(nèi)心的求知欲,而且能驅(qū)使幼兒主動(dòng)地了解未知的事物并對(duì)之加以鉆研,從而使眼界逐步拓寬。
3.注重對(duì)幼兒注意力的訓(xùn)練
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):“注意是我們心靈的唯一門(mén)戶(hù),意識(shí)中的一切,都必須經(jīng)過(guò)它才能進(jìn)來(lái)?!边@意味著,注意是學(xué)生(包括幼兒)獲取知識(shí)的一個(gè)重要的心理技能。沒(méi)有注意,外界的一切信息都不會(huì)進(jìn)入人們的腦海,當(dāng)然也就不會(huì)產(chǎn)生感知、理解、記憶和想象等。由于幼兒的注意力不可能持久,幼兒教師就必須采取各種方法,注意內(nèi)容的豐富多彩、形式的靈活多變,巧妙地把幼兒的注意力集中到當(dāng)前所進(jìn)行的活動(dòng)中,只有使幼兒熱衷于此活動(dòng),才能調(diào)動(dòng)其積極性、主動(dòng)性,長(zhǎng)此以往,他的注意力就逐漸地延長(zhǎng)。
4.注重培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣
當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。為了適應(yīng)新時(shí)代不斷加快知識(shí)更新,終身學(xué)習(xí)成為必然趨勢(shì)。那么怎樣才能做到知識(shí)不斷更新?這就要靠良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成。因此,教師必須從幼兒時(shí)期開(kāi)始培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法,灌輸終生學(xué)習(xí)的理念,從而在幼兒長(zhǎng)大成人以后就會(huì)根深蒂固地記入腦海,落實(shí)到行動(dòng)中。
二、重視幼兒教師的教育觀念
舊的兒童觀把兒童當(dāng)做被動(dòng)的“接收器”,往往以教師為中心,只重視教師如何教而不注重幼兒如何學(xué)?,F(xiàn)在我們要確立這樣的觀念,兒童是獨(dú)立的人,要尊重他們;兒童是發(fā)展中的人,要想念他們;兒童是主觀能動(dòng)的人,要了解他們。從理論到實(shí)踐,在教育活動(dòng)中真正注意對(duì)幼兒進(jìn)行觀察了解,全面掌握幼兒的實(shí)際水平,充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,提高幼兒的素質(zhì)。
幼兒素質(zhì)的提高,并不是一朝一夕的事,需要潛移默化、循序漸進(jìn)地培養(yǎng),對(duì)幼兒的品德教育,要貫穿在教師的言行中。無(wú)論大小事,教師都要身體力行做出表率,同時(shí)要掌握幼兒的身心特點(diǎn),提高幼兒各方面的素質(zhì),不僅僅要關(guān)注孩子的衣食住行,還要關(guān)心孩子知、情、意、行的發(fā)展,尤其是個(gè)性、品德的發(fā)展。向社會(huì)普及優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教和優(yōu)境知識(shí),使科學(xué)育兒知識(shí)家喻戶(hù)曉,創(chuàng)造一個(gè)生理、心理和社會(huì)健康的大環(huán)境。
三、家庭要配合幼兒園進(jìn)行素質(zhì)教育
樹(shù)立面向全體幼兒發(fā)展觀點(diǎn)的素質(zhì)教育不僅對(duì)幼兒園教育來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)教育思想的革命,對(duì)家庭教育來(lái)說(shuō)也是一場(chǎng)深刻的思想變革,焦點(diǎn)是培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人。傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)是以考核知識(shí)定優(yōu)劣的,是以馴服聽(tīng)話(huà)為尺度的。素質(zhì)教育評(píng)價(jià)則是以幼兒的基本素質(zhì)為本,包括身體、品德、知識(shí)、行為、態(tài)度和能力等多方面的因素,所以其評(píng)價(jià)是全面和客觀的。注重素質(zhì)教育的家庭,就應(yīng)該注重幼兒身心健康的全面發(fā)展,行為和認(rèn)識(shí)水平的提高,處理人際關(guān)系的態(tài)度,生活的自理能力和對(duì)自然的應(yīng)變能力的增長(zhǎng)等。因此,家長(zhǎng)不能沉浸于過(guò)去的“重智輕德”、“重知識(shí)輕能力”,而要樹(shù)立“子女成才,家長(zhǎng)有責(zé)”,家長(zhǎng)是子女的第一位老師,更要身體力行,充分尊重孩子的獨(dú)立人格與自尊,充分調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在家里實(shí)施素質(zhì)教育要有愛(ài)心、信心、細(xì)心、耐心、恒心,更要有決心。因?yàn)檫@“六心”是相輔相成、密不可分的。愛(ài)心是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ);信心是實(shí)施素質(zhì)的力量源泉;細(xì)心則決定素質(zhì)教育質(zhì)量;耐心是保證素質(zhì)教育持續(xù)進(jìn)行的動(dòng)力;恒心是決定素質(zhì)教育成效的大??;決心則是實(shí)施素質(zhì)教育的保證。
總而言之,今天的幼兒是21世紀(jì)社會(huì)建設(shè)的主力軍,對(duì)于做有益于21世紀(jì)建設(shè)的人所需具備的基礎(chǔ)素質(zhì),均在幼兒時(shí)期奠定一定的基礎(chǔ)。幼兒就像一棵小樹(shù),要讓他茁壯成長(zhǎng),不但要精心澆水,而且要有陽(yáng)光、雨露,更要不斷進(jìn)行剪枝、修補(bǔ),只有這樣才能使小樹(shù)長(zhǎng)成參天大樹(shù),成為有用之才。
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