尋夢(mèng)陜西絲路

欒小惠

2100多年前的長(zhǎng)安城，繁華、富庶、燈火闌珊。張騫帶著出使西域的使命離開故鄉(xiāng)，一路向西，伴隨著山間回蕩的聲聲駝鈴和大漠飄飛的裊裊孤煙，走出了一條“絲綢之路”，帶回了“外面精彩的世界”。作為絲綢之路的開拓者，張騫與他的家鄉(xiāng)陜西一起銘記史冊(cè)。

2100多年后，絲路今何在？回到2100年前絲綢之路的起點(diǎn)—今天的陜西，帶著“絲路尋夢(mèng)”的憧憬，我們?cè)谇貛X巴山間沿著漢江行進(jìn)，從關(guān)中平原南下至陜南，再折返西安，開啟一程發(fā)掘絲路起點(diǎn)的古今魅力之旅。

“我祖赫赫，開辟洪荒。功化神圣，世代仰望?！奔腊葜腥A民族的“人文始祖”軒轅黃帝，是海內(nèi)外炎黃子孫的共同愿望。拜祭先祖，從甲骨文時(shí)代就有了，年年歲歲，清明時(shí)節(jié)，海內(nèi)外華人一次次趕赴陜西，拜于橋山腳下，同根情誼同祖血脈，這種強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，在這片土地上凝聚出一種屬于中國(guó)的獨(dú)特力量，將中華兒女牢牢地?cái)Q在一起，即便走過千年，也無(wú)法磨滅絲毫。

拜謁黃帝陵，不僅因?yàn)椤叭宋某踝妗彼d延的華夏血脈，所負(fù)載的歷代祖靈，更因黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí)。“起始于史前的黃帝祭祀，沒有隨著歷史時(shí)代的更替而消失，而是歷經(jīng)史前三代、春秋戰(zhàn)國(guó)和整個(gè)中世紀(jì)一直延續(xù)至今，有著深刻的文化內(nèi)涵。”陜西省社科院文學(xué)藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、黃帝研究專家何炳武對(duì)黃帝祭祀的含義有深刻的思考。

三度來(lái)陜西參加公祭活動(dòng)的臺(tái)灣新黨主席郁慕明帶領(lǐng)隨行的臺(tái)灣青年和12位原住民續(xù)種“思源林”。郁慕明說(shuō)，中華文化的根在于“家”，因?yàn)橹腥A文化講究尊老敬賢，家的凝聚力非常強(qiáng)。

臺(tái)灣原住民泰雅族人吳廷宏是首次來(lái)黃陵祭祖。在和思源林合影時(shí)，他帶領(lǐng)同行的原住民一起合唱：“從前的時(shí)候是一家人，現(xiàn)在還是一家人，手牽著手，肩并著肩，團(tuán)結(jié)起來(lái)，相親相愛，因?yàn)槲覀兌际且患胰?，永遠(yuǎn)都是一家人。”

從陜西黃帝陵到臺(tái)灣，直線距離約1600多公里。然而，每一年的清明這兩個(gè)地方都在用同樣的儀式祭奠黃帝。郁慕明說(shuō)：“希望把這樣一個(gè)祭祖的大典傳承給年輕人，在他們的心理上尊崇始祖。作為中華兒女，必須世世代代傳承下去。”

不僅是臺(tái)灣，在中國(guó)9 60萬(wàn)平方公里的土地上，橋山并不高，卻讓所有華夏族人仰止。不僅是大陸的青年，2015年的清明公祭軒轅黃帝典禮，港澳地區(qū)的青少年也首次組團(tuán)參加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球華人有規(guī)模的“重返黃帝陵”尋根祭祖始于20世紀(jì)90年代，多年來(lái)，前來(lái)拜祭黃帝陵的港澳臺(tái)同胞和海外華人華僑已逾百萬(wàn)人次。

離開橋山黃帝陵一路向南，走進(jìn)漢中市城固縣和洋縣，這里的絲路文化脈絡(luò)讓人不禁贊嘆漢中之美。

漢中，位于陜西省西南部，是漢王朝的發(fā)祥地，長(zhǎng)江第一大支流漢江的源頭，素有“漢家發(fā)祥地，中華聚寶盆”的美譽(yù)。

公元前2世紀(jì)，絲綢之路的開辟者、漢代杰出外交家張騫，死后即葬在此地。矗立千年的張騫墓，見證著張騫鑿空西域，連通東西的壯舉。在2014年召開的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，作為“絲綢之路”遺產(chǎn)點(diǎn)之一，張騫墓成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

曾兩次出使西域的張騫，開拓了舉世聞名的“絲綢之路”，促進(jìn)了中國(guó)人民同中亞、西亞乃至歐洲國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)文化交流。時(shí)至今日，當(dāng)人們回想起千年之前的塞外西風(fēng)，仍感喟張騫的開拓精神。2014年9月，國(guó)家主席習(xí)近平在訪問中亞四國(guó)演講時(shí)提到，張騫開啟中國(guó)同中亞各國(guó)友好交往的大門，引起了各國(guó)對(duì)絲綢之路最美好的記憶，更謀劃了共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的前瞻性夢(mèng)想。

漢中被譽(yù)為“地球同一緯度生態(tài)環(huán)境最好的區(qū)域”，動(dòng)植物資源保護(hù)良好。這一特征在其轄區(qū)內(nèi)的洋縣尤為突出。位于漢中盆地東緣的洋縣，北依秦嶺，南靠巴山，漢江橫貫其中，古為“漢江明珠”今被稱為“朱鹮之鄉(xiāng)”。

這里不僅有珍鳥朱鹮，還是一個(gè)人杰地靈、民風(fēng)素樸的地方。中國(guó)古代四大發(fā)明之一造紙術(shù)的發(fā)明者蔡倫封葬于此。而被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漢調(diào)桄桄劇，以及一系列省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如佛教音樂、架花焰火、傳統(tǒng)造紙、謝村黃酒、懸臺(tái)社火等，都是洋縣的寶貴財(cái)富。

相比寶雞，人們或?qū)﹃悅}(cāng)更為耳熟能詳。著名的“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”典故，即是對(duì)這個(gè)歷史上的重要戰(zhàn)略要地最好的注解。

寶雞地處關(guān)中平原西部，現(xiàn)在為陜西省的第二大城市，也是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重要戰(zhàn)略通道。細(xì)數(shù)寶雞的人文資源，就如其所建的青銅器博物館一般，是一方活著的歷史寶庫(kù)。

自西漢宣帝神爵四年（公元前54年）以來(lái)， 寶雞地區(qū)就有青銅器出土，且歷代不絕。其數(shù)量之巨、精品之多、銘文內(nèi)容之重要，均居全國(guó)之首，馳名中外。曾被譽(yù)為晚清四大國(guó)寶的毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤、散氏盤，就出自寶雞這片神奇而古老的土地。為此，寶雞市還特別建了一座青銅器博物館。

當(dāng)然，還有聞名遐邇的鳳翔泥塑，那是藏在關(guān)中平原泥土里的魂。鳳翔古稱雍，是周秦發(fā)祥地，贏秦創(chuàng)霸之區(qū)，華夏九州之一，省級(jí)歷史名城，古“絲綢之路”的重要通道，因“鳳鳴于岐、翔于雍”而得名。悠久的歷史，孕育了璀璨的民間文化，根植于民間工藝美術(shù)品達(dá)百余種。全縣共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目2個(gè)，省級(jí)4個(gè)，市級(jí)12個(gè)，縣級(jí)69個(gè)，連續(xù)三次被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)—泥塑之鄉(xiāng)、木版年畫之鄉(xiāng)”。

在國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目鳳翔代表性傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師、85歲的胡深老人家中，一件件造型古樸，散發(fā)著泥土清香的泥塑，讓人大開眼界。

胡深老人所在的六營(yíng)村，如今家家戶戶都傳承著這門古樸的手藝，產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)之路讓鳳翔泥塑頻頻走出國(guó)門，享譽(yù)世界。據(jù)鳳翔泥塑藝術(shù)家胡新明介紹，這里的泥塑較為細(xì)膩，以威武可愛的造型，鮮艷明快的色彩，甘暢淋漓的線條和浪漫神奇的紋飾最為見長(zhǎng)。

絲綢之路像一條文化運(yùn)河，承載著數(shù)千年的歷史與夢(mèng)想，抒寫了東西方的文明與繁榮。