淺談“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”中教師的“導(dǎo)”

姚權(quán)

摘 要： “學(xué)案導(dǎo)學(xué)”是近年來(lái)頗流行的一種教學(xué)模式，其核心目標(biāo)是學(xué)生的“學(xué)”，教師的“導(dǎo)”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的?！皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”中教師的“導(dǎo)”，要建立在學(xué)生“學(xué)”的基礎(chǔ)之上，注重方法的引導(dǎo)。以“學(xué)”定導(dǎo)，以“法”促導(dǎo)是兩種有效的方式。

關(guān)鍵詞： 學(xué)案導(dǎo)學(xué) 以學(xué)定導(dǎo) 以“法”促導(dǎo)

“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”是近年來(lái)頗流行的一種教學(xué)模式，它是教師依據(jù)課標(biāo)、文本和學(xué)生的年齡實(shí)際，為學(xué)生設(shè)計(jì)的“學(xué)習(xí)方案”及教師為了達(dá)到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果而準(zhǔn)備的“導(dǎo)學(xué)預(yù)案”。其核心目標(biāo)是學(xué)生的“學(xué)”，教師的“導(dǎo)”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。因此，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”中教師的“導(dǎo)”，要建立在學(xué)生的“學(xué)”的基礎(chǔ)上，注重方法的引導(dǎo)。

一、以“學(xué)”定導(dǎo)

自新課改以來(lái)，教師在課堂中的地位有了根本的改變，教師由主宰課堂變成課堂的組織者、引導(dǎo)者。教師角色的轉(zhuǎn)變勢(shì)必要打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，在這種背景之下，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”等新型的課堂教學(xué)模式便應(yīng)運(yùn)而生。

在“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”課堂中，學(xué)生的確成了課堂的主人，學(xué)習(xí)的積極性得到充分發(fā)揮，但隨之而來(lái)的問(wèn)題是，教師如何“導(dǎo)”，才能讓學(xué)生的“學(xué)”更充分、更有效，教師的“導(dǎo)”應(yīng)如何拿捏，才不至于異化為另一種形式的“主宰”？筆者認(rèn)為，教師的“導(dǎo)”首先應(yīng)該建立在學(xué)生“學(xué)”的基礎(chǔ)之上，以“學(xué)”定導(dǎo)。也就是說(shuō)，教師的“導(dǎo)”要充分考慮學(xué)生學(xué)得怎么樣，哪些是學(xué)生能夠自己學(xué)會(huì)的，哪些是在同伴的幫助下能夠?qū)W會(huì)的，哪些是必須老師幫助的。對(duì)于自己能夠?qū)W會(huì)的，或者在同伴的幫助下能夠?qū)W會(huì)的，顯然不需要引導(dǎo)，而對(duì)于學(xué)起來(lái)有困難的，就必須進(jìn)行引導(dǎo)，這樣才能有的放矢，把學(xué)生的學(xué)習(xí)引向深入。因此，教師在課堂中要給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，創(chuàng)造機(jī)會(huì)組織小組學(xué)習(xí)，給學(xué)生展示自學(xué)成果的機(jī)會(huì)，如此才能暴露學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題，教師才能“順學(xué)而導(dǎo)”。

比如教學(xué)《三顧茅廬》一文，我扣住課文的中心詞“誠(chéng)心誠(chéng)意”，采取“主問(wèn)題驅(qū)動(dòng)”的策略，給學(xué)生設(shè)計(jì)“學(xué)習(xí)單”：默讀課文，你從文中哪些詞句中能夠感受到劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”？邊讀邊想邊畫(huà)出關(guān)鍵的詞句，在文章空白處寫寫自己的思考。我先讓學(xué)生帶著問(wèn)題充分自主學(xué)習(xí)，然后讓學(xué)生在小組中交流自己的理解，接著在全班進(jìn)行展示交流。學(xué)生都能抓住描寫劉備語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的詞句，感受到他的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。但是，對(duì)于有些詞句學(xué)生的理解比較膚淺，需要教師的引導(dǎo)。比如：“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。”為什么還有半里多路，劉備就下馬步行？學(xué)生只理解到劉備怕驚到諸葛亮，是對(duì)諸葛亮的尊重。這樣理解沒(méi)有不妥，但是如果教師著力講解就會(huì)有更好的效果?？梢愿嬖V學(xué)生“下馬步行”是古代的一種禮節(jié)，有“文官下轎，武將下馬”之說(shuō)，表示自己的謙虛及對(duì)別人的尊重，再讓學(xué)生聯(lián)系劉備和諸葛亮的身份、年齡進(jìn)行比較。這樣，劉備求賢若渴的形象在學(xué)生的心中就會(huì)豐滿起來(lái)。這些都需要教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案時(shí)，進(jìn)行有效的預(yù)設(shè)。

二、以“法”促導(dǎo)

在“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的課堂中，常見(jiàn)老師被學(xué)生牽著走，學(xué)生學(xué)到哪兒，教師就跟到哪兒，教師淪為學(xué)生的“跟班”。教師在課堂中要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用，就不能被學(xué)生牽著走。教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)出錯(cuò)時(shí)糾偏，在精彩時(shí)激勵(lì)，在膚淺時(shí)點(diǎn)化。教師的導(dǎo)學(xué)要有“法”可循，以“法”促導(dǎo)。

比如，一位教師在教學(xué)《霧凇》一文時(shí)進(jìn)行了如下的“導(dǎo)學(xué)”設(shè)計(jì)：

引導(dǎo)學(xué)生閱讀第二段，教師提出自學(xué)要求：用自己喜歡的方式讀第二自然段，思考：這么美麗、奇特的霧凇是如何形成的？畫(huà)出相關(guān)的詞語(yǔ)和句子，寫感受。

1.學(xué)生帶著問(wèn)題自主學(xué)習(xí)課文。

2.小組討論所畫(huà)的句子和詞語(yǔ)。

3.展示交流，以小組的形式進(jìn)行，教師相機(jī)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)。

筆者在聽(tīng)課中觀察了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在“自主學(xué)習(xí)”時(shí)，圈畫(huà)的多是句子，很少有學(xué)生能圈畫(huà)出重要的詞語(yǔ)，寫的感受很隨意，沒(méi)有圍繞問(wèn)題展開(kāi)?！昂献鲗W(xué)習(xí)”時(shí)，只是讀讀畫(huà)的句子，很零碎地說(shuō)說(shuō)部分詞語(yǔ)?！罢故窘涣鳌睍r(shí)，小組成員各說(shuō)各的，沒(méi)有次序，教師被學(xué)生牽著走，學(xué)生說(shuō)到哪教師跟到哪，造成學(xué)生的交流重復(fù)、膚淺、低效。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況？筆者認(rèn)為關(guān)鍵是缺少方法。一是學(xué)生沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法。雖然教師設(shè)計(jì)了問(wèn)題讓學(xué)生閱讀思考，但是學(xué)生卻不知道如何學(xué)，該抓住哪些詞語(yǔ)，寫出怎樣的感受?！靶〗M討論”時(shí)不知道如何組織、表達(dá)。二是教師的引導(dǎo)沒(méi)有方法。面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)展示，教師缺少主見(jiàn)，被學(xué)生牽著走，對(duì)課堂生成的資源不能及時(shí)捕捉，并以學(xué)定教，及時(shí)地啟發(fā)、誘導(dǎo)。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)缺少方法，教師的引導(dǎo)缺少方法，學(xué)生的“展示交流”就無(wú)法走向深入。因此，在課堂教學(xué)中，無(wú)論是學(xué)法還是教法都很重要，沒(méi)有方法的學(xué)習(xí)和教學(xué)都是低效的。

在上面的課例中，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)可以對(duì)學(xué)生的學(xué)法進(jìn)行點(diǎn)撥、提示：這么美麗、奇特的霧凇是如何形成的？先畫(huà)出寫霧凇形成的句子，然后想一想給你什么感覺(jué)，再圈畫(huà)出能讓你產(chǎn)生這樣感覺(jué)的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)自己的理解?！靶〗M討論”時(shí)，筆者提醒學(xué)生，每個(gè)組都可以抓住一處進(jìn)行重點(diǎn)交流，先說(shuō)句子，然后說(shuō)感受，再抓住關(guān)鍵詞品析，理解完了再有感情地讀一讀。這樣的學(xué)法提示，讓學(xué)生在“自主學(xué)習(xí)”和“小組討論”中都知道如何做，指向性很明確。經(jīng)常滲透點(diǎn)學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生自能閱讀的能力便會(huì)不斷提高，最終達(dá)到“教是為了不需要教”的理想教學(xué)境界。同時(shí)，教師在學(xué)生“展示交流”時(shí)，要教給展示的方法。比如組內(nèi)成員要在組長(zhǎng)的組織下，有次序地交流，認(rèn)真傾聽(tīng)，及時(shí)補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。組際間要認(rèn)真傾聽(tīng)，相互補(bǔ)充、評(píng)價(jià)，形成競(jìng)爭(zhēng)的氛圍。教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，既不能對(duì)學(xué)生的展示放任自流，又不能牽著學(xué)生走。教師的引導(dǎo)要在導(dǎo)法上下工夫，如此課堂中師生活動(dòng)才能水乳交融、相得益彰。

關(guān)于“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的研究，我們還在路上。