嚴(yán)以修身：內(nèi)化于心外化于形

鐘燕群

第一、共產(chǎn)黨人的修身不是僅靠一時一事就可以完成的，它是伴隨終身的自我修煉和自覺約束，要做到內(nèi)化于心，外化于形。第二、共產(chǎn)黨員的修身是多方面的，是思想修養(yǎng)、道德品行、學(xué)識素養(yǎng)的綜合反映。

通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列重要講話和中央有關(guān)文件，我認(rèn)識到，中央決定在縣處級以上干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，這是黨中央根據(jù)面臨的形勢和任務(wù)，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要工作部署，是黨的群眾路線教育活動的延展和深化，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手?！叭龂?yán)三實(shí)”作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的體現(xiàn)，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)?！皣?yán)”是內(nèi)在的要求，指向主觀世界的改造，“實(shí)”是外在行為，指向客觀世界的改造?？梢哉f，“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人的要求，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。根據(jù)黨組開展專題教育的安排，圍繞“嚴(yán)以修身”主題，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會。

我覺得“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)，也是“三嚴(yán)”的首要。自身沒有修煉好，要當(dāng)好官、做好事，只能是無源之水，無本之木。我們民族從古至今都有注重修身的傳統(tǒng)，古之君子修身，強(qiáng)調(diào)“擇善而從，博學(xué)于文，約之以禮”，就是指修養(yǎng)身心。孔夫子說過“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這個過程，就是修身的過程。最近，結(jié)合這一專題，我又重讀了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。當(dāng)時他說，“無論是參加革命不久的共產(chǎn)黨員，或者是參加革命很久的共產(chǎn)黨員，要變成很好的政治上成熟的革命家，都必須經(jīng)過長期革命斗爭的鍛煉，必須在廣大群眾的革命斗爭中，在各種艱難困苦的境遇中鍛煉自己，總結(jié)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，加緊自己的修養(yǎng)，提高自己的思想能力，不要使自己失去對于新事物的知覺，這樣才能使自己變成品質(zhì)優(yōu)良，政治堅(jiān)強(qiáng)的革命家。”讀著這些故事和論述，我體會到兩點(diǎn)。第一、共產(chǎn)黨人的修身不是僅靠一時一事就可以完成的，它是伴隨終身的自我修煉和自覺約束，要做到內(nèi)化于心，外化于形。第二、共產(chǎn)黨員的修身是多方面的，是思想修養(yǎng)、道德品行、學(xué)識素養(yǎng)的綜合反映。

如何做到“嚴(yán)以修身”，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，我覺得著重要在以下三方面努力。

首先，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，這是嚴(yán)以修身的核心內(nèi)容。有了堅(jiān)強(qiáng)的黨性和堅(jiān)定的理想信念，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能做到心有所畏、言有所戒，行有所止。我們所講的黨性是立身、立業(yè)、立言、立德的基石。黨性不可能隨著黨齡的增加而自然地增強(qiáng)，也不可能隨著職務(wù)的升遷而自然地增強(qiáng)，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷地增強(qiáng)。最近，我看了《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，小平同志幾落幾起，受到了很大的委屈，但是他對黨的信念永遠(yuǎn)忠貞不移?！拔矣肋h(yuǎn)是中國人民的兒子”。他的黨性原則，從這句話中得到了最高的體現(xiàn)，并且貫穿于他一生的光輝實(shí)踐。在不同的歷史時期和階段，黨性的具體內(nèi)容和要求會有所變化，但是其基本內(nèi)涵是不變的，那就是對黨的忠誠，對黨的事業(yè)的忠誠，對黨的紀(jì)律的忠誠。同時，黨性又是具體的，在日常生活中是可以鑒別的。聯(lián)系自己思想實(shí)際感到，在人大工作不像黨委、政府工作，急的事不多，需要直接去擔(dān)當(dāng)?shù)氖螺^少；強(qiáng)調(diào)講法律、講程序，有些事做多了怕越位，有些話講多了怕誤解，容易產(chǎn)生隨遇而安的心態(tài)，如果不經(jīng)常錘煉黨性，就會有所放松。因此，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，就要修煉黨性，要始終堅(jiān)定理想信念，要牢牢把握思想上的“總開關(guān)”，堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路、理論、制度自信，不斷改造自己的主觀世界，自覺接受黨內(nèi)嚴(yán)肅的政治生活鍛煉和黨性錘煉。在人大工作中，要始終堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，積極為上海依法治市、為推動各項(xiàng)工作作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

其次，嚴(yán)以修身要培養(yǎng)高尚的道德情操，做一個高尚的人，有道德的人，脫離低級趣味的人，有益于人民的人。第一，要按照黨的宗旨來陶冶情操。中國共產(chǎn)黨歷來都強(qiáng)調(diào)沒有自己的特殊利益。人民群眾的利益就是黨的利益，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。共產(chǎn)黨人的道德情操以踐行黨的宗旨為前提，就能做到自覺地遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，真正建立起高尚的精神家園，做道德的楷模。曾經(jīng)看到這樣一句話，“人生沒有彩排，天天都是直播；人生沒有草稿，天天都是正文?！本褪钦f，要手握戒尺，心有敬畏。這種敬畏建立在牢記黨的宗旨之上，建立在對人民群眾的深厚感情之上，就可以內(nèi)生出高尚的道德情懷和良好的品行。習(xí)近平總書記在參觀周恩來紀(jì)念館時說，“像周總理這樣的一代楷模，正是我們現(xiàn)代人，尤其是黨政干部學(xué)習(xí)的榜樣。特別是要學(xué)習(xí)他做人的風(fēng)范，首先是做人，其次是做個模范的共產(chǎn)黨員，再就是做個革命家?！敝芸偫淼母唢L(fēng)亮節(jié)、品行操守，都給后人留下了非常深刻的印象。老一輩革命家時時刻刻以人民利益為先的崇高風(fēng)范，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。第二，陶冶情操要講高度的自覺，只有自覺養(yǎng)成的品行才能做到持之以恒。道德情操固然是個人為人處世品行的反映，但高尚的道德情操同時往往具有巨大的人格力量。最近在微博圈里看到，有一名年輕人，為了給父親治病，在網(wǎng)上發(fā)起求助。他承諾，收到的捐款，在3到5年內(nèi)一定會連本帶利歸還。今年5月9日，一位捐助者意外地收到了還款，并把這件事公布在微博上，讓人們再一次感受到了人格的力量，誠信的力量。就自己而言，一定要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，事事處處嚴(yán)格要求自己。無論是在家庭還是在社會，都要崇尚良好的道德，保持高尚的道德情操和健康的生活情趣。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)紀(jì)律，時時處處注意自己的品行，明大德、守公德、嚴(yán)私德，在為人處事上保持共產(chǎn)黨員的基本風(fēng)范，坦蕩做人，真正做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

再次，嚴(yán)以修身也包含著“修能力”與“修學(xué)識”。增強(qiáng)能力和學(xué)識也是修身的一個重要的組成部分，共產(chǎn)黨干部修身的目的不僅僅是為了做到潔身自好，更要通過修身，不斷提高能力共同推進(jìn)并實(shí)現(xiàn)黨的偉大事業(yè)和崇高目標(biāo)。這需要靠一大批有真才實(shí)學(xué)、有能力的共產(chǎn)黨人一代一代為之奮斗。我感到，與年輕人相比，固然有我們這代人的優(yōu)勢和長處，在生活閱歷、經(jīng)歷上比年輕人豐富，但在了解、學(xué)習(xí)、掌握新科技、新知識方面，不如年輕人。特別是在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展和科學(xué)技術(shù)快速變化帶來的挑戰(zhàn)面前，明顯感覺自己的知識不夠。當(dāng)今知識更新的速度是非常快的，因此一定要注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)新知識，使自己不落伍。黨的十八屆四中全會對依法治國作出了一系列重大部署和決定，其中很多涉及對人大的要求。例如如何使黨的主張，通過法定程序成為國家意志，如何發(fā)揮立法的引領(lǐng)、推動和保障作用，如何發(fā)揮人大代表的主體作用，這些都需要在實(shí)踐中不斷探索。要把研究問題、實(shí)踐探索作為自我修養(yǎng)的重要方面，不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)。要保持良好的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)做好新形勢下地方人大工作的責(zé)任感和使命感，更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人大制度和法律法規(guī)，全面提高政治理論水平和法治素養(yǎng)，更好地適應(yīng)人大工作崗位的需要。