毛毛這次得分了

路涌

年底的秋拍常有好戲登場，2014年11月26日在香港佳士得秋拍上，一件巨幅明代永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡經(jīng)過場內(nèi)外激烈競投，以3.48億港元（超過2.78億人民幣）的價格成交，創(chuàng)下了中國藝術(shù)品在所有國際拍賣行的最高紀錄。而買主就是上海的收藏家劉益謙先生，而且因為他對媒體的表態(tài)，還形成了一個熱詞——“有錢，任性”。

前兩次劉益謙買功甫帖和雞缸杯，都引來一片吐槽，這次他出價更狠，卻沒有引起非議，看來群眾的眼睛的確是雪亮的，這件好東西，值得他砸三個億請回來（群眾還認為對唐卡不能說買，要說請）。

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎、唐喀，系藏文音譯，指用牛皮或麻布為基材，用礦物顏料描繪，用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡可以由信眾隨身攜帶，飄游四方，隨時隨地供奉，所以唐卡也被稱作“隨身佛”，一幅唐卡就是一座移動的寺廟，唐卡懸掛的地方就是修行人的終生道場。

在十多年前，已經(jīng)有一批敏感的收藏家在悄悄尋找有年份、品相好的唐卡了，更早染指的是外國人，國內(nèi)收藏家喝的是二道湯。但國內(nèi)收藏家有實力，有感情，是唐卡市場行情升溫的主要推手。

唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術(shù)形式，具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術(shù)風格。在以前，并不是任何人都可以畫唐卡的，它的畫師一般有特定的身份，來自特定的家族，并且有長期的傳承線索。畫師要經(jīng)過許多年的訓練才能掌握唐卡繪制的技藝，畫師將繪制唐卡視作一種修行，其過程非常神圣，態(tài)度極其虔誠。而且使用的顏料全部采用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料，這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，歷經(jīng)百年滄桑，仍然艷麗明亮。

唐卡最具價值、最具特殊性的，當然是作為宗教畫的存在。它首先是佛像，呈現(xiàn)藏傳佛教中的本尊及化身，同時也包括傳記畫、歷史畫、反映生活習俗的風俗畫，也有反映天文歷算和藏醫(yī)藏藥、人體解剖圖的科學畫等等。它們具有通俗性、趣味性、知識性、宗教性、工藝性等特點，故被人們譽為藏族的“百科全書”。

回頭再說劉益謙拍下的這幅明代永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡，其流傳脈絡(luò)富有傳奇性。永樂皇帝通非正常手段坐上龍椅后，為了表示自己繼承皇位的正統(tǒng)性，采取了一系爭取士人、官僚階層以及民眾信服的舉措，比如鄭和下西洋、編纂《永樂大典》等，其中也包括加強與西藏宗教領(lǐng)袖的聯(lián)系。這幅刺繡唐卡就是在這個時候制作的，然后送到西藏，幫助當?shù)刈诮填I(lǐng)袖加強對藏區(qū)的控制，同時也表明自己的正統(tǒng)地位。許多年后，藏區(qū)宗教領(lǐng)袖將此送給錫金。錫金曾經(jīng)是中國的領(lǐng)土，從7世紀到1890年的1200多年里均屬于西藏的領(lǐng)地。但到了19世紀，情況發(fā)生了變化，1887年，英軍強占錫金，1890年，錫金淪為英國的“保護國”。1950年12月5日，印度與錫金簽訂了《印度和錫金和平條約》，錫金淪為印度的“保護國”。在這之前的1940年，錫金法王札西南嘉將這幅唐卡送給一位英國友人，有史學家認為此舉是希望英國人出面阻止錫金被印度吞并。再后來，這幅唐卡就流入市場，四海漂泊，現(xiàn)在終于回到了中國。所以說，劉益謙再怎么任性，也是為中華民族做了一件好事，用佛教的話來說就是做了功德。

再說如此大尺幅的唐卡制作起來必須傾舉國之力，中樞要召集最好的工匠，使用最珍貴的材料，耗費巨大的財力和人力。所以三個億只是一個數(shù)字概念，文物本身的價值是無法估算的。

信息

荷風習習——

紀念張大千荷花中國畫邀請展

日前，“荷風習習——紀念張大千荷花中國畫邀請展”在上海松江舉辦，此展由松江文廣局、新民晚報、上海書畫院聯(lián)合主辦，新浜鎮(zhèn)政府和上海書畫院松江分院承辦，93歲高齡的陳佩秋院長領(lǐng)銜，集樂震文、龔繼先、張淵、程多多、徐建融、顧潛馨、丁一鳴、陸春濤、劉亨、顧炫等十幾位畫荷名手拿出了各自的新作，或工筆，或?qū)懸?，水墨淋漓，潑彩絢爛，所有作品皆來自對新浜荷花的寫生，而又根據(jù)畫家筆墨情趣的不同，加以變化，因而千姿百態(tài)，分外精彩。