“畢福劍言論不雅視頻”網(wǎng)絡傳播框架分析

楊唯汀

【摘要】本文在搜集鳳凰網(wǎng)發(fā)布的關于“畢福劍言論不雅視頻”的相關報道后，對全部新聞文本進行分析，結(jié)合框架理論的相關內(nèi)容，從新聞框架的高、中、低三個層次進行分析，剖析網(wǎng)絡媒體對事件發(fā)展的評價、態(tài)度和看法，進而得出新聞報道的框架。

【關鍵詞】框架理論新聞框架新聞文本

2015年4月，央視節(jié)目主持人畢福劍從央視節(jié)目中消失。事件源于4月6日開始在網(wǎng)絡上流傳的一段視頻。畢福劍在好友聚餐時唱起了經(jīng)典樣板戲《智取威虎山》選段，語氣戲謔，還涉及對已故領袖大不敬。這一段言論被錄下來并發(fā)布在網(wǎng)絡上，最后導致了其被停職。

一、理論闡述與研究方法

近年來，新聞傳播研究對于框架理論的使用頻率越來越高，應用范圍也越來越廣。美國學者蓋伊·塔奇曼在《做新聞》中提出，“新聞是一種框架”，新聞框架就是新聞文本所呈現(xiàn)出來的某種模式化、固定化、普遍化的表達方式。因此，“框架”是媒體在多篇報道中所呈現(xiàn)出的某種一致性的視角，或者是固定的報道模式。

由于概念的復雜多樣，框架分析的方法也十分繁雜。本文將借用臺灣學者臧國仁在《新聞媒體與消息、來源——媒介框架與真實建構(gòu)之論述》一文中的分類，從框架的高、中、低三個層次進行分析。利用搜狗新聞搜索引擎的高級搜索功能，選擇2015年4月7日至9月這一時間段中鳳凰網(wǎng)所有相關新聞報道作為研究的文本，從不同的層次進行新聞框架分析，進而分析其報道模式。

二、高層次結(jié)構(gòu)：報道主題框架分析

1、報道量

報道量反映了媒體對一個事件的重視程度，越是重視的事件其報道力度也就越大。“畢福劍不雅視頻”引發(fā)大范圍討論是名人身上的特有現(xiàn)象，牽扯出名人隱私、私人空間與公共空間的沖突等一系列問題，媒體必然對其進行關注和報道。

視頻于4月6日發(fā)布于互聯(lián)網(wǎng)，4月7日至10日逐漸進入討論高潮，7月底之后事件沉寂。在此期間，鳳凰網(wǎng)共發(fā)布了32條相關的新聞。其中4月8日至11日為集中爆發(fā)期，4月9日達到峰值，共11篇；4月13日以后偶見一篇。該事件在剛爆發(fā)時受到較大關注，但是在初期的熱度過去后，關注度下降?？梢?，媒體對這類事件的關注是短暫的，只在討論集中期給予適度的關注。

2、報道主題

媒體通過設定主題來決定新聞的敘事結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，也就是使用框架。媒體選擇什么樣的主題，也就決定了其報道框架，并以此影響受眾。

鳳凰網(wǎng)對“畢福劍言論不雅視頻”報道的主題中，事件回顧類2篇、事件評論類11篇、原因分析類2篇、后續(xù)結(jié)果類9篇、社會影響類4篇、當事人介紹類3篇。報道的主題主要集中于事件評論和后續(xù)結(jié)果報道，事件評論略多；其次，是社會影響和當事人介紹為主題的報道；最少的是事件回顧和原因分析。

在類似事件中，網(wǎng)絡媒體的報道重點是立場表達和結(jié)果呈現(xiàn)，事件的具體內(nèi)容和原因分析等，不是重點。因此，媒體在確定了報道主題的方向之后，其報道框架的選擇也就集中于事件的評論和后續(xù)發(fā)展。

三、中層次結(jié)構(gòu)：報道結(jié)構(gòu)框架分析

根據(jù)臧國仁對中層次框架的劃分，鳳凰網(wǎng)關于“畢福劍言論不雅視頻”的報道可分為：主要事件類3篇、歷史類3篇、結(jié)果類9篇、原因類2篇、影響類2篇、評論類12篇。

與主題框架分析的結(jié)果相似，評論和結(jié)果結(jié)構(gòu)占主導，主要事件、歷史、原因和影響在新聞結(jié)構(gòu)中所占比例接近，但都遠少于評論和結(jié)果結(jié)構(gòu)。可見，網(wǎng)絡媒體對類似事件的報道，其新聞結(jié)構(gòu)都是以評論和結(jié)果為主導的。

在此基礎上，我們還需要來看一看報道的基調(diào)。根據(jù)所選的新聞文本，按正面、中性、負面三個方面，報道基調(diào)的統(tǒng)計結(jié)果為：客觀類21篇，批評類5篇，平衡類5篇?？梢?，媒體的新聞結(jié)構(gòu)框架，是以客觀性為基礎的。

四、低層次結(jié)構(gòu)：報道話語框架分析

媒體通過對字詞句的選擇與運用，來架構(gòu)微觀層次框架，具體的語言表達建構(gòu)了媒體想表達的世界。因此，“特定句式或詞語的選擇都代表了記者如何認知或了解事件，也暗示了記者希望受眾對事件如何認知與了解”①。通過對具體詞句的分析，有利于分析記者的態(tài)度觀點和媒體的意識形態(tài)。下面，我們通過對客觀、平衡、批評三種不同基調(diào)的新聞的詞句進行分析，來探索報道的話語框架。

1、客觀報道

統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，主要事件、結(jié)果結(jié)構(gòu)的新聞都可以歸于客觀報道，部分評論結(jié)構(gòu)的新聞也是客觀報道。主要事件的報道以陳述事實為主，涉及對該事件的簡要敘事，內(nèi)容相近。而關于結(jié)果的新聞，則主要是事件的最新進展，依據(jù)事件發(fā)展的最新動態(tài)，據(jù)實陳述，傾向性不強，無法分析媒體的立場態(tài)度。

因此，對于客觀報道的部分，評論結(jié)構(gòu)的新聞需要進行著重分析。在這些新聞中，頻繁提及時代、社會、私人場合、個人隱私、公民、言論自由、信任等詞語，比如：

“公民免于恐懼，不僅是可以自由、無心理負擔、不需要擔心報復地公開表露個人看法……相對私人的空間中還可以稍微放松地談論，不必設防，無須戰(zhàn)栗?！薄懂吚褷?shù)娘埦质莻€什么局？》

“該不該這樣做，一夜之間轉(zhuǎn)向了官方該不該這樣管?！銖牡匚缓蜆s耀中得到了巨大利益，怎么可能不付出點‘慎獨’的成本呢？”——《別同情畢姥爺我們所有人都被坑了》

“已超越畢福劍本人的范疇，成為有損央視形象的公共事件”——《央視工作人員：無論畢福劍道歉是否真心都算過關》

“私人領域和公共領域在新媒體時代的特殊性，公眾人物應該有更嚴格的自我要求?！薄恫皇菫楫吀q護，是為免除生活恐懼而反思》

媒體在這些報道中，將其上升為公眾議題進行討論，不再局限于事件本身，而是對社會結(jié)構(gòu)的變化、社會名人的隱私權(quán)問題、私人空間和公共空間的界限、公民的言論自由以及社會信任等問題進行探討。媒體真正的框架是對于社會公共問題的探討，并且以此引導受眾的觀點。

我們將這類報道總結(jié)為“公眾議題框架”，符合公眾議題討論的范圍和步驟。在這一報道模式下，媒體結(jié)合新聞熱點和社會現(xiàn)實，對社會問題進行了有益的探索和反思，引導輿論。

2、平衡報道

數(shù)據(jù)顯示，在平衡報道中影響類2篇，評論類3篇。影響結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的關鍵詞是文化、飯局、政治宣示、道德等。如下：

“經(jīng)常參加飯局的人，很有可能會，變得異常謹慎?！薄睹襟w：畢福劍事件或?qū)⒋蚱浦袊埦治幕哪J規(guī)則》

“對畢做什么樣的處罰，被這部分輿論當成‘政治宣示’……輿論場上圍過來的海量爭論和斗爭不應變成這一事件的重心”——《環(huán)球時報：畢福劍風波再接著炒就變味》

評論結(jié)構(gòu)的關鍵詞是謹慎、發(fā)布、相對的自由、輿論場、主流價值等，如下所示：

“不能以此判斷其政治立場……名人謹言慎行的必要性……公眾人物，與主流社會的價值觀念保持和諧……不經(jīng)本人同意的情況下把一個名人私下有爭議的言論發(fā)到網(wǎng)上，這一做法不應受到鼓勵?！薄懂吀ρ哉摗安谎乓曨l”流出誰之過》

“發(fā)表言論的自由……相對的自由……也許不應承擔法律責任……要接受公眾的質(zhì)疑，并承擔其他相應的責任。”——《法制日報：畢福劍也許沒法律責任但要承擔其他責任》

“輿論場充分展現(xiàn)了多元性，但主流價值取向的輪廓也較清晰……互聯(lián)網(wǎng)輿論風向變遷的標志事件之一。中國有很多‘正事’要做，而輿論場不斷增添‘野史’的鮮料……‘狂歡’”——《環(huán)球時報：畢福劍風波驗證互聯(lián)網(wǎng)輿論的變遷》

在對當事人進行批評后，從文化、輿論等角度進行討論。這些報道在內(nèi)容上是平衡的，但仔細分析，就會發(fā)現(xiàn)他們具有同一個傾向，那就是對政治化、道德化地處理該事件的反對。這也就能總結(jié)出平衡性報道中媒體的框架，他們反對站在政治和道德的高度去批判當事人，而是希望就事件本身來進行討論，在事件的基礎上對文化和公眾輿論的發(fā)展進行思考。不是從政治或道德上去評判，而是考慮當事人行為的適當性以及公眾的看法。這一種框架，我們將之總結(jié)為“去政治、道德化框架”。

3、批評報道

5篇批評性新聞從政治立場、個人作風、紀律意識等方面對畢福劍進行了批評，用詞嚴厲，語句嚴肅。這些新聞的主題包括政治立場、底線、責任、信仰、紀律等，關鍵詞包括毫無禁忌、口無遮攔、信仰缺失、自由主義、個人主義等，這些詞語的使用，使得批評報道的程度加深。具體如下：

“骨子里缺乏明確的、起碼的、與其身份相符的政治立場底線的行為體現(xiàn)”——《中青網(wǎng)：畢福劍欠全國人民一個道歉》

“毫無禁忌的表達……口無遮攔……名人們理應謹言慎行，謹防‘禍從口出’、自毀形象”——《新華社點評畢福劍王思聰：別拿粗鄙當個性》

“毫無禁忌的表達只能對著樹洞?！薄缎氯A社批名人口禍風波：把涉黃涉暴語言當個性》

“對這段歷史的尊重和認同還不夠……信仰缺失和信任匱乏?！薄盾娒剑骸爱呴T宴”視頻折射的信仰與信任危機》

“黨員就要有紀律意識和規(guī)矩意識，不能將自己的言行凌駕于黨的紀律規(guī)矩之上，……嚴重的自由主義和個人主義。言論自由不等于自由言論”——《中國紀檢監(jiān)察報：黨員畢福劍必須講規(guī)矩》

這幾篇報道的批評措辭十分嚴厲，還是用在一個曾經(jīng)很受歡迎的中央級電視臺節(jié)目主持人的身上。一方面，體現(xiàn)了媒體對該事件的重視，對其惡劣影響的估計；另一方面，也表達了這些媒體對該事件的“零容忍”，特別是畢福劍本身也是共產(chǎn)黨員的前提下，從黨的原則進行批評也無可厚非。這些報道批評的是畢福劍的思想覺悟和政治立場的問題。因此，我們將此類報道總結(jié)為“黨報批評框架”。□

結(jié)語

媒體對“畢福劍言論不雅視頻”的關注度和持續(xù)時間是有限的，基本局限于事件發(fā)生的幾天之內(nèi)，主題也主要集中于事件評論和后續(xù)結(jié)果報道評論和結(jié)果型結(jié)構(gòu)的報道占絕大多數(shù)，媒體報道的基調(diào)以客觀為主，兼有平衡性和批評性的內(nèi)容。

結(jié)合新聞文本，我們得出了報道的三種框架：“公眾議題框架”、“去政治、道德化框架”和“黨報批評框架”?！肮娮h題框架”是基礎，另外兩種框架則更多地表達了作者和媒體的立場，帶有傾向性、政治性或者說是意識形態(tài)?！?/p>

參考文獻

①黃敏，《再現(xiàn)的政治：CNN關于西藏暴力事件報道的話語分析》[J].《新聞與傳播研究》，2008（3）

②郭慶光：《傳播學教程》[M].中國人民大學出版社，2011

③臧國仁：《新聞媒體與消息、來源——媒介框架與真實建構(gòu)之論述》[M].三民書局，1999

④歐文·戈夫曼：《日常生活中的自我呈現(xiàn)》[M].北京大學出版社，2013

（作者：蘭州大學新聞與傳播學院碩士研究生）

責編：周蕾