全球互聯(lián)網(wǎng)的人文思考

史川軒

起初翻閱《看見未來》時，由于作者余晨是易寶支付聯(lián)合創(chuàng)始人，曾有一絲本能的警覺。市面上不少署名企業(yè)家的書“醉翁之意不在酒”，出書往往出于商業(yè)傳播。

這一次，擔(dān)憂是多余的。《看見未來》的素材，主要基于馬克.扎克伯格、埃隆.馬斯克、凱文.凱利等36位互聯(lián)網(wǎng)頂級人物的一線訪談，作者屏蔽了其企業(yè)家身份及商業(yè)訴求，完全以一個行業(yè)觀察者和思考者的身份進行寫作，呈現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)史詩畫卷中，36位杰出人物的歷程、功業(yè)和思想激蕩。

在中國，互聯(lián)網(wǎng)多與BAT、創(chuàng)業(yè)、大佬等關(guān)鍵詞相連，而余晨在書中展現(xiàn)的人物，不少往往是憑著興趣或者一腔熱血，卻改變了互聯(lián)網(wǎng)的面貌，即便商業(yè)上獲得了巨大成功，依然初衷不改，比如楊致遠。

1990年代，萬維網(wǎng)日漸普及，大量網(wǎng)頁開始涌現(xiàn)，內(nèi)容五花八門，楊致遠和大衛(wèi).費羅在上網(wǎng)應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)了痛點，就嘗試創(chuàng)建一個網(wǎng)絡(luò)目錄，其形態(tài)近似電話黃頁，讓網(wǎng)民可以方便地通過分類目錄找到目標(biāo)網(wǎng)頁。起初，兩人完全出于興趣向大眾提供服務(wù)，沒有想到使之商業(yè)化，在精益求精的服務(wù)過程中，其目錄導(dǎo)航服務(wù)不知不覺在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)占據(jù)流量入口，日后成為雅虎的商業(yè)模式。楊致遠認為，企業(yè)家成功的概率很小，不是所有公司都能成為高市值的大公司，而他本人樂此不疲地支持創(chuàng)業(yè)，不是為了追求多高的投資回報率，而是相信“創(chuàng)新和顛覆是一種生命發(fā)展模式”。

同樣，互聯(lián)網(wǎng)最終帶給人類的是自由，可以連接全球，甚至宇宙。余晨在書中提到了“自由軟件之父”理查德.斯托曼，第一次見到斯托曼，他“披著長發(fā)，衣著樸素，身上冒著奇怪的氣味”，他指著余晨手中的iPad便開口大罵，稱之為iBad（Bad，糟糕的意思）。斯托曼曾形容喬布斯是“一個監(jiān)獄設(shè)計得很酷的電腦先驅(qū)，讓傻瓜們心甘情愿放棄自由而趨之若鶩?！?/p>

斯托曼最珍視自由，也想要別人獲得自由，早在1983年，即宣布要研制一個完全自由的軟件操作系統(tǒng)GNU，且言出必行，32年甘于堅守清貧，維護自由軟件，其得意之作——GNU通用公共許可協(xié)議后成為全球最廣為采用的自由軟件許可證。印象深刻的是，當(dāng)余晨問自由軟件有何好處，他非常不屑，“要問自由的好處是什么，問題本身就貶低了自由的重要性”，這種基于信仰而非功利主義的追求，恰是我們所缺乏的。

自由也并不意味著無序，而是在互聯(lián)網(wǎng)之下，形成了一種新秩序。在本書前言中，余晨認為，在人類歷史上，互聯(lián)網(wǎng)是繼語言、文字、印刷術(shù)、大眾傳播后的第5個里程碑，預(yù)言互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，將涌現(xiàn)出更高級秩序的系統(tǒng)，在所有訪談中，他將凱文.凱利、曼紐爾.卡斯特爾這兩位思想家放在最前面，應(yīng)該也是有意為之。一名互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家的寫作，有著濃重的人文思辨味道，實在難得。