邱月燁
看邱志杰的作品,你會有種信息量巨大的感覺。
密密麻麻的圖像和文字或鋪滿整個畫面,或是擁擠的局部,就連裝置作品也是充滿了各種元素、形態(tài)與意圖。就像邱志杰本人,語速偏快,聊起來天南地北,他畫水墨、做裝置、拍錄像、策劃展覽、寫評論文章、還在美院教書……他是中國當代藝術(shù)界公認的全能冠軍,無怪乎人們稱他為“百科全書”式的藝術(shù)家。
或許正因為如此,只有“大”字才能裝下他滿腦子的想法?!拔蚁矚g做大規(guī)模的東西,單獨畫一張畫,我愛畫不畫,如果一下子有個想法,想畫24張畫,那對我來說就是從1/24開始畫,畫完可能要一年,但這種工作我會來勁。”邱志杰告訴《二十一世紀商業(yè)評論》(下稱《21CBR》)記者。
近年來,邱志杰做了很多個“大計劃”,并以此作為自己的工作方式——2007年創(chuàng)作《南京長江大橋計劃》系列作品,包含了社會調(diào)查、歷史文獻整理、繪畫、裝置、行為、社會干預(yù)行動等多種藝術(shù)形式;2009年創(chuàng)作《邱注上元燈彩計劃》包含了大量的水墨畫和136個裝置,通過系統(tǒng)地注釋中國傳統(tǒng)生活,把歷史進程闡釋為一場有著明確劇本的演出;2012年創(chuàng)作《世界地圖計劃》,繪畫概念地圖,這個計劃包括《萬物系列》、《眾生系列》、《敘事》和裝置地圖等,最終的呈現(xiàn)形式為巨大的水墨壁畫。
因為作品多且分散,單獨呈現(xiàn)一個計劃都不是件容易的事,更何況是將三個計劃一起呈現(xiàn)。然而,展覽就這么做了出來—— 10月,邱志杰與福建省美術(shù)館、北京德美藝嘉文化產(chǎn)業(yè)有限公司合作展出了 “大計劃”個展,集中展出了上述三個大計劃。其中,邱志杰創(chuàng)作于2015年的地圖計劃“敘事系列”之《香港》首次展出?!按笥媱澆恢挂患髌?,可以組合成各種套餐,在不同展覽上出現(xiàn),所以出場的機會很多?!鼻裰窘芨嬖V《21CBR》記者。
展覽在福建省美術(shù)館的舊展廳落地,因為新展廳仍在建設(shè)中。舊展廳有個很大的客觀條件限制,面積小,只有800平方米。這對尺寸大、體量大的作品來說,似乎很難呈現(xiàn),很考驗策展人與藝術(shù)家。但以計劃為工作方式的特殊性,也讓計劃之內(nèi)與計劃之間的系統(tǒng)性很難切割,在展覽的空間呈現(xiàn)上則更清晰更具整體性,也使得800平方米的空間內(nèi),展出了50組近100件的作品。
盡管展覽在空間與視覺邏輯上得到了平衡,也達到了邱志杰心目中的“視覺與敘事的嚴謹”,但展覽開幕當天,蜂擁而至的藝術(shù)愛好者們還是讓展覽空間變得擁擠與些許混亂,甚至有裝著水果的《殖民史植物考》作品被不慎撞倒。邱志杰也笑言道,這是一次舉重若輕的展覽?!凹热豢臻g小,那就更要做高密度的東西。這三個計劃都很有市場,在國際上比較重要的展覽展出過。索性我們就做個‘大計劃’,把我的工作方式展示出來?!鼻裰窘芨嬖V《21CBR》記者。
“大計劃是一套思路,這套思路不是一個動作可以完成的,必須用一次一次的動作,慢慢去夯實它,慢慢去抽絲剝繭?!奔词构ぷ髁吭俅?,邱志杰還是選擇由自己獨立完成核心部分,他把自己描述為孤膽的古典主義英雄:“首先我很老派,很不商業(yè)主義。其次我的畫完全沒有辦法讓助手畫,每一筆都得我畫,寫字書法就更不行了,那都是從小練的童子功。所以只有裝置作品的工序助手可以幫上忙。我有一個合作了十幾年的師傅,中秋節(jié)都是在我家里喝酒的一起過那種?!?/p>
另外一個喜歡做大規(guī)模藝術(shù)品的藝術(shù)家是徐震,他通過沒頂公司把當代藝術(shù)的創(chuàng)作和生意做得風生水起,邱志杰是否會向他學習?邱志杰連忙搖頭,“我有社交恐懼癥,我做不到。我很佩服徐震,他能成為企業(yè)管理者,內(nèi)心非常強大,而我很古典?!?/p>
很多藝術(shù)家的展覽都是由商業(yè)機構(gòu)支持或者推動的,但此次支持邱志杰個展的藝術(shù)機構(gòu)德美藝嘉卻不是僅僅出資這么簡單,還包括了商業(yè)上的深度合作。德美藝嘉涉及藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的許多環(huán)節(jié),包括藝術(shù)品投資基金、收藏、展覽、銷售、衍生品等等,曾有過十年投行經(jīng)驗的德美藝嘉CEO董藝告訴《21CBR》:“中國藝術(shù)家在國際上有影響力的并不多,邱志杰算一個,所以很多機構(gòu)其實都想幫他做展覽,做推廣。今年以來他在國際上的展覽也很活躍,在威尼斯雙年展上大受好評。邱志杰來自福建,但他居然從來沒在自己的故鄉(xiāng)做過展覽,剛好福建省美術(shù)館也有這樣的合作機會。這是一個機緣巧合?!?/p>
據(jù)董藝介紹,德美藝嘉已收藏了邱志杰的作品,包括此次展覽中的重要藏品,并代理一些藝術(shù)品的銷售,向一些公共藝術(shù)空間推廣他的裝置藝術(shù)?!扒裰窘艿淖髌吩谑袌錾喜皇呛芎谜?,這次有全國各地的藏家來。他不是一個很市場化的藝術(shù)家,比較固定的只有香港漢雅軒的代理?!?/p>
邱志杰的做法似乎很當代,有當下,有概念,有不同的形式,有市場,在各種場合,人們也都習慣性地把他稱為當代藝術(shù)家。但出乎意料的是,邱志杰卻對當代很反感——他不承認自己是當代藝術(shù)家,是書法家。
“我覺得我應(yīng)該被算在從王羲之到顏真卿,再到吳昌碩、黃賓虹、潘天壽這一隊列,數(shù)下來就是邱志杰。對于我來說,書法應(yīng)該融入當代藝術(shù),當代藝術(shù)應(yīng)盡快進化成為書法,不要為了應(yīng)對全球化,為了讓老外能懂,就把它簡化,把它弱智化。書法是高級的、極其精微的東西,大概在人類藝術(shù)史上,只有德國古典音樂和中國書法達到了這種程度?!鼻裰窘芨嬖V《21CBR》記者。
在反商業(yè)的憤青道路上,邱志杰又前進了一步:“整個藝術(shù)界傻乎乎地在崇拜草間彌生、村上隆之流,那么差的東西,完全是商業(yè)集團推出來的商業(yè)陰謀?!?/p>
有人說,這是不瘋魔不成活。“天蝎座,工作狂,做起藝術(shù)來囂張又玩命?!鼻裰窘芤彩沁@樣介紹自己。他還為自己的85歲擬定了《名山計劃》,要把一座山變成自己的作品,“要做就要做成世界文化遺產(chǎn)”。在朋友眼里,邱志杰就是這樣瘋狂的一個人。一個好友這樣描述他是多么工作狂和精力旺盛:老邱似乎不需要睡覺。
說不定,他真能做到呢?