風(fēng)度與身份的象征：西洋手杖

華彩漢唐

據(jù)歐洲史料記載，西洋手杖出現(xiàn)的年代可追溯到公元6世紀(jì)，這是一段描述空心手杖藏蠶種，由中國(guó)帶到西方的傳奇故事。

6世紀(jì)的拜占庭帝國(guó)（公元395～1453年）由于與波斯連番交戰(zhàn)，蠶絲的進(jìn)口數(shù)量驟降，導(dǎo)致價(jià)格飆升，使拜占庭帝國(guó)境內(nèi)絲織加工業(yè)幾乎陷于停頓狀態(tài)。心急如焚的拜占庭皇帝派出兩名僧侶前往中國(guó)，去執(zhí)行一項(xiàng)神秘的任務(wù)。

當(dāng)兩名僧侶從中國(guó)回到波斯與拜占庭邊境時(shí)，受到波斯士兵的嚴(yán)格盤查。士兵讓兩名僧侶伸開手，然后在僧侶袖子、肩膀、腰部、臀部、兩腿之間摸索了一遍，又讓僧侶把鞋和襪子脫了，進(jìn)行檢查。一個(gè)士兵從地上拾起僧侶的手杖，來(lái)回?cái)[弄了一番?？吹竭@里，僧侶的心都提到嗓子眼了。那個(gè)士兵看了一會(huì)兒，也沒(méi)看出什么名堂，氣得把手杖狠狠的戳到僧侶懷里。

兩個(gè)僧侶曉得士兵之意，急忙從兜里掏出幾個(gè)銀幣，塞到為首的一個(gè)軍官手中，讓他通融一下，他們還要到拜占庭傳教呢。那名軍官心中暗喜，沖著手下弟兄說(shuō)道，放他們走吧。然后對(duì)著僧侶說(shuō)，快滾吧。兩名僧侶連忙點(diǎn)頭哈腰地道謝，穿上鞋襪，趕緊跑了。

他倆一路風(fēng)塵地來(lái)到君士坦丁堡，進(jìn)入宮廷?；实蹎?wèn)道：“大師，托付之事可曾辦到？”為首的僧侶說(shuō)：“陛下請(qǐng)看！”他將隨身攜帶的手杖放在地上，從底部把一個(gè)暗藏的塞子拔掉。手杖里滾出一個(gè)蠶繭，還有幾粒桑樹種子。中國(guó)的蠶、桑就這樣以手杖為掩護(hù)工具傳入西方，拜占庭帝國(guó)從此可以自產(chǎn)蠶絲，再也不用為進(jìn)口蠶絲發(fā)愁了。隨后，君士坦丁堡、安條克和庇比斯等大型城市逐步發(fā)展成為絲綢生產(chǎn)中心，這些生產(chǎn)中心直到12世紀(jì)都很興旺發(fā)達(dá)。

在15、16世紀(jì)，法國(guó)國(guó)王路易十四（1638～1715年）對(duì)手杖的酷愛(ài)成為當(dāng)時(shí)西方上流社會(huì)的時(shí)尚標(biāo)桿。

路易十四從1643年開始繼任法國(guó)國(guó)王，到其77歲死去為止，統(tǒng)治法國(guó)達(dá)72年之久。在他執(zhí)政時(shí)期，法蘭西王國(guó)成為當(dāng)時(shí)歐洲最強(qiáng)大的國(guó)家，他是法國(guó)史上最偉大、也是世界史上執(zhí)政最長(zhǎng)久的君主之一。

路易十四最常見(jiàn)的形象是芭蕾舞姿的立像，拄著手杖，英武挺立。他非常注重儀表與服飾，假發(fā)、奢華的衣飾、纖細(xì)的雙腿給人留下深刻印象。他是個(gè)矮個(gè)子，身高大約154cm，所以他對(duì)自己的身高十分不滿，覺(jué)得自己的地位和身高并不相配，于是他叫鞋匠給他做皮鞋時(shí)，在腳跟處增加厚跟，制成了現(xiàn)代意義上第一雙高跟鞋。他借助高跟的皮鞋掩蓋矮小的身高，但因當(dāng)時(shí)的皮鞋制造技術(shù)無(wú)法解決鞋跟硬的問(wèn)題，使得這位權(quán)傾一時(shí)的國(guó)王不得不忍受腳掌的疼痛，時(shí)刻依靠一根手杖支撐身體。

在17～20世紀(jì)，西洋手杖的流行達(dá)到頂峰。印度大詩(shī)人泰戈?duì)枺?861～1941年）曾說(shuō)過(guò)：“人生需要手杖，快去找一個(gè)手杖吧！”這一時(shí)期的許多名人都將使用、收藏手杖作為一種愛(ài)好，其中法國(guó)文學(xué)家、哲學(xué)家伏爾泰（1694～1778年）擁有75根，俄國(guó)大文豪托爾斯泰（1828～1910年）擁有30根，英國(guó)劇作家蕭伯納（1856～1950年）擁有47根。

提及最負(fù)盛名的手杖，則無(wú)疑要屬喜劇大師卓別林的手杖了。在卓別林手中，這根手杖除了助走之外，還承擔(dān)著很重要的表演任務(wù)。當(dāng)卓別林邁著“鴨子步”，將流浪漢的形象表演得非?；畷r(shí)，他手中的這根手杖也隨之家喻戶曉。2012年12月，在倫敦克里斯蒂拍賣行里，卓別林在1936年公映的電影《摩登時(shí)代》中使用的道具——一根手杖，以4.78萬(wàn)英鎊（約合47萬(wàn)人民幣）的高價(jià)拍走。

在英國(guó)倫敦大英博物館附近的百年老店——詹姆斯·史密斯傘店，除了銷售雨傘之外，也銷售各種各樣的西洋手杖，并且購(gòu)買者可以隨心所欲定制自己獨(dú)特的手杖，曾任4屆英國(guó)首相的威廉·格萊斯頓（1868～1874、 1880～1885、1886以及1892～1894）就是該店的忠實(shí)客戶。

1908年9月2日，時(shí)任海軍大臣的丘吉爾與出身貴族卻家境貧寒的克萊門蒂娜·霍齊爾結(jié)婚，大約有1400人出席了婚禮，國(guó)王向這對(duì)新人贈(zèng)送了一根刻有馬爾巴羅家族族徽的手杖。

許多世界著名的珠寶設(shè)計(jì)師，也都有著自己的手杖設(shè)計(jì)史，這些設(shè)計(jì)師的珠寶藝術(shù)主要通過(guò)在杖首上展示。這些珠寶大師創(chuàng)立的知名品牌包括法國(guó)卡地亞、美國(guó)蒂凡尼以及俄國(guó)法貝熱等歐洲傳統(tǒng)高檔品。

法國(guó)卡地亞品牌創(chuàng)建于1847年，由卡地亞三兄弟繼承家業(yè)發(fā)展而成，早期以在鑲嵌鉆石的黃金手鐲上裝上機(jī)械女表而走紅世界，其“LOVE”手鐲曾被張國(guó)榮、徐靜蕾、章子怡等電影明星購(gòu)買。

美國(guó)蒂凡尼品牌創(chuàng)建于1837年，起初銷售中國(guó)的小擺設(shè)和陶瓷，進(jìn)而銷售手表、時(shí)鐘、銀器、銅器及珠寶首飾。1861年，蒂凡尼受邀為林肯總統(tǒng)就職典禮設(shè)計(jì)紀(jì)念水罐，林肯當(dāng)時(shí)送給妻子的一套珍珠首飾也是蒂凡尼的作品。林肯開了先例之后，其他美國(guó)總統(tǒng)和外國(guó)元首也效仿購(gòu)買蒂凡尼的作品。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間，蒂凡尼為北方軍隊(duì)提供劍、旗幟和外科手術(shù)器械，后來(lái)又為格蘭特將軍和謝爾曼將軍制作過(guò)嵌有寶石的配劍。蒂凡尼是個(gè)完美主義者，如果制作品不符合自己的要求，就會(huì)毫不留情地用手杖予以擊碎。如今，世界各國(guó)博物館和收藏家均將蒂凡尼大師的作品視為珍品。

俄國(guó)法貝熱（1846～1920年） 是世界著名工藝美術(shù)設(shè)計(jì)家，曾留學(xué)德、意、法、英等國(guó)。1882年，莫斯科舉行全俄展覽會(huì)時(shí)，其作品遐邇馳名，歐洲各國(guó)皇家爭(zhēng)相購(gòu)買。他大膽革新，創(chuàng)作出許多光怪陸離的美術(shù)品。其作品復(fù)活節(jié)彩蛋特別精巧，俄國(guó)和各國(guó)皇室皆視為珍品。復(fù)活節(jié)彩蛋對(duì)于俄國(guó)人而言，象征著健康、美貌、力量和富足。這是由于彩蛋與俄國(guó)的宗教習(xí)俗有關(guān)，尤其是復(fù)活節(jié)時(shí)俄國(guó)教徒們將其視為重要的慶典器具。俄國(guó)人還以彩蛋來(lái)迎接新的小生命。俄羅斯第一顆皇室復(fù)活節(jié)彩蛋誕生于1885年，當(dāng)時(shí)沙皇亞力山大三世為了討得從丹麥迎娶的皇后瑪利亞歡心，向法貝熱工藝制作行訂做一個(gè)精致彩蛋，送給皇后當(dāng)作復(fù)活節(jié)禮物。法貝熱用自己的巧思將平凡的彩蛋變成了一個(gè)華麗的傳奇。

在復(fù)活節(jié)當(dāng)天早上，法貝熱向亞歷山大三世呈上一只外表看上去簡(jiǎn)單無(wú)奇的復(fù)活節(jié)彩蛋。出乎眾人意料的是，白色琺瑯外層的蛋殼里面竟然有黃金制成的雞蛋，雞蛋里面是一只小巧的金母雞，金母雞肚子里還有一頂以鉆石鑲成的迷你皇后冠和一個(gè)以紅寶石制成的微型雞蛋。一只小小復(fù)活節(jié)彩蛋里隱藏的數(shù)層“機(jī)關(guān)”給皇后帶來(lái)了無(wú)比的驚喜，瑪利亞對(duì)這個(gè)禮物愛(ài)不釋手。揮酒千金為博紅顏一笑的亞歷山大三世，立刻下諭令要求法貝熱以后每年設(shè)計(jì)一只復(fù)活節(jié)彩蛋呈貢，并要求每只彩蛋必須是獨(dú)一無(wú)二的，而且必須讓皇后歡喜不已。精湛工藝再加上與生俱來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作素質(zhì)，使法貝熱年復(fù)一年地為俄國(guó)兩朝沙皇與皇后設(shè)計(jì)了50只獨(dú)具匠心的復(fù)活節(jié)彩蛋藝術(shù)精品。

1860年代，中國(guó)在經(jīng)歷兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，開始一場(chǎng)期望實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”、“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推行者主張學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)與社會(huì)政治學(xué)。盡管這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)最終未能將清王朝引向“自強(qiáng)”與“求富”之路，卻客觀上推進(jìn)了西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與文化理念在中國(guó)的傳播與發(fā)展。從此，西方舶來(lái)品如槍炮、火車、輪船等機(jī)器裝備及自行車、火柴、手杖等日常用品開始進(jìn)入中國(guó)。由于受西方文化的影響，從清朝末年到民國(guó)年間，中國(guó)的一些知識(shí)分子也喜歡手握一根手杖，以顯示自己的風(fēng)度與身份。

1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》刊載文章，提倡民主與科學(xué)，并傳播馬克思主義思想，標(biāo)志著中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的興起。這一時(shí)期，西方舶來(lái)品已經(jīng)在中國(guó)民間廣泛流行，只要是來(lái)自西方的新鮮事物均被冠以“文明”二字。禮帽就是“文明帽”，話劇就是“文明戲”，火柴就是“文明火”，而西式手杖就是“文明棍”。

一根精細(xì)制作的西洋手杖通常由杖首、杖桿、腕帶、套頭及束套等部分組成。

杖首

杖首多由象牙、玉、銅、石頭、不銹鋼等材質(zhì)制成。杖首是西洋手杖的靈魂，其上多制有書法或繪畫等精美雕刻。一些杖首上甚至鑲嵌有寶石和金銀，圖案精美。

杖桿

西式手杖的杖桿一般呈直形，杖桿材料既有金屬的，也有上等木材制的。

腕帶

腕帶呈環(huán)狀。其設(shè)于杖桿上部，位于杖首附近。使用者可將腕帶套在手腕上，以便于攜帶手杖。

套頭

套頭采用黃銅或牛角等耐磨材料制成，安裝在杖桿下端，使用時(shí)與地面接觸。其既增加了與地面的摩擦力，也對(duì)杖桿下端起保護(hù)作用。

束套

束套為布質(zhì)，用于儲(chǔ)藏手杖。不使用手杖時(shí)，可將其放入束套內(nèi)，以防灰塵等污物。

西洋手杖的主要用途有以下四個(gè)方面：

一是身份與地位的象征。西方紳士頭帶禮帽，身穿潔白的襯衣和西裝，脖中系領(lǐng)帶或蝴蝶結(jié)，腳穿錚亮的皮鞋，手拄一根西洋手杖。這是紳士的標(biāo)準(zhǔn)裝束。

除此之外，紳士的言行舉止必須彬彬有禮，文雅大方，尊重女士，文明用語(yǔ)，禮貌待人，不做任何越禮之事。例如：經(jīng)常使用“請(qǐng)”、“您”、“謝謝”、“對(duì)不起”等文明用語(yǔ)，以體現(xiàn)紳士的教養(yǎng)和風(fēng)度。

二是可作為防身工具。手持西洋手杖，當(dāng)紳士在街頭遇到偷盜、搶劫、欺凌婦女等丑惡現(xiàn)象時(shí)，會(huì)將其作為擊打工具，挺身而出。

三是可作為行走及站立時(shí)減負(fù)的工具，特別是對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，可用以支撐和平衡身體。

四是可作為收藏品。西洋手杖是收藏界的特殊寵兒之一。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，西洋手杖的花樣品種不斷翻新增多，用料更加考究，制作技藝更加精湛，并向多功能方向發(fā)展。

西洋手杖發(fā)展至今，按使用功能的不同，主要分為以下四種類型：

專業(yè)手杖

這類手杖是為專業(yè)人士設(shè)計(jì)的，比如醫(yī)生，他們可以利用手杖隨身攜帶一些小巧的醫(yī)療用品或工具。又比如早期的馬匹交易商，他們可以在市場(chǎng)交易中用手杖對(duì)馬匹進(jìn)行測(cè)量。

城市手杖

這類手杖被認(rèn)為是時(shí)尚的象征，與紳士的香煙、煙斗及眼鏡等物品一樣。一些手杖甚至被設(shè)計(jì)成樂(lè)器，例如手杖小提琴，設(shè)計(jì)者將琴弓隱藏在手杖桿內(nèi)，許多青年人與戀人出行時(shí)都帶上手杖小提琴。兩人行進(jìn)時(shí)，手杖小提琴可作為助走工具；感情萌發(fā)時(shí)，小伙子可用手杖小提琴拉出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子，盡情表達(dá)濃濃的愛(ài)意。

手杖武器

這類手杖將諸如匕首、長(zhǎng)劍或槍等武器設(shè)計(jì)在杖首下方，與杖首連為一體，桿桿為分體式設(shè)計(jì)。平時(shí)杖桿套在武器上，成為暗藏武器，需要使用武器時(shí)，拔出杖桿即可。

戶外手杖

這類手杖品種多樣，有的可容納小型望遠(yuǎn)鏡用作觀鳥工具，有的可作為伸縮式釣魚桿用于捕魚，有的裝有報(bào)警器，有的裝有照明燈或激光器，有的能當(dāng)威士忌酒瓶……

手杖作為一門別致的使用及收藏藝術(shù)品，在中國(guó)也不乏熱衷賞玩的愛(ài)好者，特別是愛(ài)好戶外旅游的“驢友”，登山手杖成為他們的必備裝具。

大連漢威金屬公司打造的現(xiàn)代版手杖及手杖劍系列，為手杖愛(ài)好者提供了多種選擇。公司制造的西洋手杖系列包括龍頭手杖、山獅頭手杖、馬頭手杖、狗頭手杖、鷹頭手杖及骷髏頭手杖等6種款型，手杖劍系列包括龍頭手杖劍、馬頭手杖劍、狗頭手杖劍、鷹頭手杖劍及骷髏頭手杖劍等5種款型。

手杖系列

該手杖系列的各種手杖均由杖首、杖桿及套頭組成。杖首由不銹鋼材質(zhì)制成，杖桿由紅木或玻璃鋼制成，套頭由耐磨材料制成。

龍頭手杖 該手杖的杖桿由玻璃鋼制成，玻璃鋼外表面噴黑色漆。全長(zhǎng)93cm，總質(zhì)量0.39kg。

山獅頭手杖 該手杖的杖桿由紅木制成。全長(zhǎng)96cm，總質(zhì)量0.35kg。

馬頭手杖 該手杖的杖桿由玻璃鋼制成，玻璃鋼外表面噴黑色漆。全長(zhǎng)92cm，總質(zhì)量0.29kg。

狗頭手杖 該手杖的杖桿由紅木制成。全長(zhǎng)96cm，總質(zhì)量0.54kg。

鷹頭手杖 該手杖的杖桿由玻璃鋼制成，玻璃鋼外表面噴黑色漆。全長(zhǎng)94cm，總質(zhì)量0.38kg。

骷髏頭手杖 該手杖的杖桿由玻璃鋼制成，玻璃鋼外表面噴黑色漆。全長(zhǎng)95cm，總質(zhì)量0.36kg。

手杖劍系列

公司制造的手杖劍主要由杖首、劍身、劍柄、杖桿及套頭組成。劍身可插入空心杖桿內(nèi)。

龍頭手杖劍 該手杖劍的劍身呈雙刃形，由錳鋼打造而成，硬度HRC48-52。杖桿由玻璃鋼制成，外表面噴黑色漆。全長(zhǎng)92cm，劍身長(zhǎng)65cm，劍柄長(zhǎng)20cm，總質(zhì)量0.54kg。

馬頭手杖劍 該手杖的劍身形制、所用材料及硬度與龍頭手杖劍的完全相同，杖桿所用材料也相同。全長(zhǎng)94cm，劍身長(zhǎng)65cm，劍柄長(zhǎng)21cm，總質(zhì)量0.47kg。

狗頭手杖劍 該手杖的劍身形制、所用材料及硬度與龍頭手杖劍的完全相同，不同之處是杖桿由紅木制成。全長(zhǎng)96cm，劍身長(zhǎng)65cm，劍柄長(zhǎng)20cm，總質(zhì)量0.74kg。

鷹頭手杖劍 該手杖的劍身形制、所用材料及硬度與龍頭手杖劍的完全相同，杖桿所用材料也相同。全長(zhǎng)92cm，劍身長(zhǎng)66cm，劍柄長(zhǎng)20cm，總質(zhì)量0.56kg。

骷髏頭手杖劍 該手杖的劍身呈三棱形，由錳鋼打造而成，硬度HRC48-52。杖桿由玻璃鋼制成，外表噴黑漆。全長(zhǎng)95cm，劍身長(zhǎng)65cm，劍柄長(zhǎng)20cm，總質(zhì)量0.48kg。

大連漢威金屬公司設(shè)計(jì)的現(xiàn)代版西洋手杖及手杖劍系列有許多亮點(diǎn)。

一是手杖、手杖劍的全長(zhǎng)設(shè)計(jì)合理科學(xué)，人機(jī)工效好。

全長(zhǎng)在90cm之多的手杖、手杖劍適合不同身高的使用者操控，可滿足使用者的需要。

二是做工考究的工藝技術(shù)令每件手杖及手杖劍成為高品質(zhì)收藏品。

杖桿材質(zhì)采用紅木或玻璃鋼，紅木彰顯典雅高貴、別具一格；玻璃鋼堅(jiān)固耐用、輕巧美觀。杖桿底端的耐磨套頭結(jié)實(shí)穩(wěn)固，有效增強(qiáng)了使用安全性。

三是杖首均采用失蠟法鑄造而成，這種鑄造方法制成的杖首動(dòng)物頭形象逼真細(xì)膩。

杖首是手杖的靈魂，是整根手杖最受矚目之處。為此，公司的研制團(tuán)隊(duì)運(yùn)用失蠟法精心打造杖首。失蠟法是中國(guó)古代就出現(xiàn)的一種精密鑄造技藝，其起源可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或更早。在很多古董級(jí)工藝品或古董刀劍上，都能看到許多精致的鏤空造型是以此法鑄成的。古人以蠟雕刻出器物原型，再覆以細(xì)砂，使之外部密實(shí)。然后從預(yù)留的灌漿孔道注入高熱金屬熔漿。蠟遇熱熔化流失，金屬熔漿遂填補(bǔ)其縫隙，器物冷卻后進(jìn)一步修整即可。以鷹頭手杖的杖首為例，經(jīng)過(guò)失蠟法鑄造而成的鷹頭，鷹眼炯炯有神，鷹喙微張，鷹頭上的羽毛鱗次櫛比，一只警覺(jué)睿智的雄鷹形象栩栩如生。杖首的鷹頭設(shè)計(jì)還充分考慮到人體工程力學(xué)，鷹首形狀可貼合手掌形成最佳握杖姿勢(shì)，帶來(lái)極舒適的握杖手感。

四是現(xiàn)代版手杖劍設(shè)計(jì)獨(dú)特。

現(xiàn)代版手杖劍的劍身上部設(shè)有突起，空心杖桿內(nèi)設(shè)有相應(yīng)的凹槽。當(dāng)劍身收到杖桿內(nèi)時(shí)，劍身上部的突起進(jìn)入杖桿內(nèi)的凹槽，將劍身與杖桿固定，使劍身在手杖使用過(guò)程中不易滑出。只有當(dāng)使用者一手握住杖首，一手握住杖桿中段，向兩側(cè)分別用力，方可解脫劍身上部的突起與杖桿內(nèi)的凹槽鎖定，將劍拔出，展示出杖桿中的玄機(jī)。

編輯/曾振宇