宋石男
朦朧派詩人汪國真于4月26日凌晨去世。按照中國的習(xí)慣,逝者為大,對(duì)他應(yīng)該不吝惜贊美之詞。可我覺得,紀(jì)念一個(gè)人的最好方式,就是正確地評(píng)價(jià)他,既不刻意拔高,也不故意貶低。
我們必須承認(rèn),汪國真是很多人的青春回憶,他與席慕蓉、瓊瑤、小虎隊(duì)、龐中華等,聯(lián)手打造了一個(gè)時(shí)代的大眾文化。不過,大眾文化未必是真正富含價(jià)值的文化。
有個(gè)女性朋友對(duì)我講過一個(gè)有趣的故事:“那年夏天,我?guī)ч|蜜去舞廳。閨蜜是第一次去,不敢跳,就坐在外面磕瓜子。我在舞池里跳舞,看見一個(gè)男生去邀請(qǐng)她跳舞,男生把一只手優(yōu)雅地伸出來做邀請(qǐng)狀。然后,我親眼看見她給了男的一把瓜子……瓜子!”
這個(gè)故事仿佛一個(gè)寓言。在那個(gè)時(shí)代,人們伸手打算邀請(qǐng)文學(xué)跳舞,結(jié)果卻得到了一把汪國真。
蘇軾曾說:“文章如精金美玉,市有定價(jià),非人所能以口舌論貴賤也”。的確如此。喜歡汪國真的人再多,也不能改變?nèi)缦率聦?shí):他只是雞湯詩人,在明信片史上的定價(jià)不低,但在文學(xué)史上的定價(jià)不會(huì)太高。
“我不去想,是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程?!边@也許是汪國真最有名的詩句了,但無論氣勢(shì)、意境還是文采,它都比不上“我的征途是星辰大?!?。汪國真式的雞湯為什么不是好詩歌?有人作了簡(jiǎn)要精當(dāng)?shù)幕卮穑骸半u湯讓人暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí),但并沒有為人深入理解存在之困境提供任何新的視角和方法,而是在一種遙想式的意淫中宣布戰(zhàn)勝了困境?!?/p>
那么什么才不是雞湯詩歌呢?我就舉一個(gè)例子,來自博爾赫斯,《你不是別人》:“你怯懦地祈助的/別人的著作救不了你/你不是別人,此刻你正身處/自己的腳步編織起的迷宮的中心之地/耶穌或者蘇格拉底/所經(jīng)歷的磨難救不了你/就連日暮時(shí)分在花園里圓寂的/佛法無邊的悉達(dá)多也于你無益/你手寫的文字,口出的言辭/都像塵埃一般一文不值/命運(yùn)之神沒有憐憫之心/上帝的長(zhǎng)夜沒有盡期/你的肉體只是時(shí)光,不停流逝的時(shí)光/你不過是每一個(gè)孤獨(dú)的瞬息?!?/p>
這是真正的詩歌。它讓我們明白,自由就是在零散中指向內(nèi)心,生存的全部意義只是一種嘲弄,而悲憫與愛亦在其中。
還是說回汪國真吧。他在上世紀(jì)80年代已初露頭角,但大規(guī)模走紅,也就是成為現(xiàn)象級(jí)的文化紅人,是在上世紀(jì)90年代。當(dāng)時(shí)的他可進(jìn)高校演講,《新聞出版報(bào)》將他的書納入十大好書榜單。他走紅主要原因有二:上世紀(jì)90年代初的文化真空,人們開始逃避抗?fàn)帲踔练粗欠闯绺?;第二,則是幾乎任何年代都有的雞湯需求。
許多人為汪國真的去世感懷唏噓,畢竟趣味是個(gè)人的、主觀的。我也承認(rèn),在那朦朧的時(shí)代,汪國真確實(shí)為許多人提供了天真的夢(mèng)想與單純的善良,但我還是忍不住想說一句:在需要批評(píng)的年代,寫雞湯至少不值得如此贊美。