“自由主義夫妻”為何抱怨劉洪波

一對中國夫婦在美騎行旅游出了車禍，醫(yī)藥費超過百萬美元，陷入困境。

這對夫婦叫舒煒和王思，計劃要用一年時間騎行世界，出發(fā)9天就在美國出了車禍，那是3月初。肇事者承擔事故責任，但是個游民，所購保險只能賠償1萬至3萬美元。美國警方用直升機將他們送到醫(yī)院救治，危險期后就必須離開醫(yī)院，據(jù)義工說兩人醫(yī)藥費用至少已過百萬美元，而且舒煒仍在失憶狀態(tài)，王思的身體恢復也需要一年。

“為什么我們在美國撞的車美國人沒錢就可以不管”，“難道中國人在美國就要被欺負嗎？一對自由主義的夫妻想出去看看世界有錯嗎”……話里帶著巨大的失望和怨尤，但邏輯并不通順。撞人的是一個美國人而非美國，他沒錢自然就賠不了，與欺負中國人無關，也扯不到“自由主義夫妻想出去看看世界”錯不錯。

其實，按自由主義觀念，一對夫妻自己旅游，出了事自己處理，覺得不公可以去打官司而不是指望他人同情心爆發(fā)。嗔怪“難道信自由主義還信錯了”，這是撒嬌式的抱怨。這想法本身就是非自由主義的。這種撒嬌式抱怨證明了“歸順”的未完成，沒讀懂自由主義，也證明抱怨者對中國文化、人情和思維的厭棄尚未如愿達成。

這對夫婦兩年前在新藏線上也曾遇險，被路過的解放軍救下;此次在美國，得到警方的直升機救援，繼之以危急狀態(tài)下的救治，生命得保。兩次遇險，獲得的緊急救助應屬相當。

兩人在新藏線遇險，有新華網(wǎng)的報道可查：“喀喇昆侖：5小時的生命接力救助”，新疆軍區(qū)某通信團官兵冒著8級以上的風，將王思從懸崖救出并送至幾十里外的醫(yī)療站。媒體上報道的是軍民魚水情，舒煒握著解放軍的手說“感謝親人子弟兵”。這樣的報道，我們見到得多，不免有些厭倦。

此次在美國，救援的報道當然沒有，但對求助的報道，這對夫婦的家人表示媒體歪曲了他們的意思，“本來想通過媒體找法律幫助，卻被寫成了捐款”，“我們從來沒有提過要捐款的事”。律師也讓人失望：“我們想要的法律幫助為什么這么難”，“打了很多電話給律師為什么不理我們？太忙了？還是因為拿我們1/3的賠償金作為傭金少了”。

媒體怎樣報道，律師怎樣打官司，乃至肇事者事后去不去醫(yī)院看望受害人，可能并不越出美國的常態(tài)。經(jīng)常地，這種各各獨立行事、守其邊界的做法，頗受推崇。在這樣的文化中習慣了，也一定能安之若素。但對這對夫婦及其家人來說，就會覺得不合情理了。

人們注意到，這對夫婦平時關注腐敗、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會問題。3年前，他們曾在微博上貼出一張1400多元錢的胃出血檢驗單，表示“我被搶了”，“天朝醫(yī)院傷不起”。2年前，他們評論一條香港反腐才是真正零容忍的微博：“所以香港在世界上廉潔指數(shù)排第14，天朝140！”還曾在微博發(fā)表評論：“醫(yī)院和政府榨干了病人的最后一滴血，哪怕血了（里）充滿了癌細胞！”

可以說，這對三十歲左右的青年，本來既有良好的個人展望，又有積極的生活狀態(tài)，同時也有著社會關切，以及與青春相伴的激越情懷。他們對中國社會的批評，哪怕過激，也不應該使其遭遇車禍受困異國被視為所謂“報應”。他們對國外社會的感受，無論“所有的人都很友好”還是在強制出院、肇事者不見蹤影、媒體歪曲、律師遠避下的巨大失望，都仍在淺表。

人總會在不斷經(jīng)歷中理解社會真實，現(xiàn)在這對夫婦，以及讀到他們故事的人，至少暫時明白，想象和書本的描摹，跟觀光中的印象可能相符，與現(xiàn)實卻往往大不相同。觀光能看到無限美好，想象中世界有大同模式，這些還常用以映襯日常生活社會的問題，使問題顯得更加不可忍受，但世界上實在沒有完美的“主義”和“天國”。