誰(shuí)的手里握著“標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)杖”？

張曉文

非洲人已經(jīng)習(xí)慣了在沙漠里赤腳走路，在窩棚里風(fēng)餐露宿。

蘇丹中部杰吉拉州中心地帶盛產(chǎn)一種灌木科植物，叫阿布?xì)W舍。這種植物長(zhǎng)得不算美麗，會(huì)結(jié)相當(dāng)大的果子，并不好吃，但因?yàn)殡S處可見(jiàn)，久而久之這片地方就被稱(chēng)為阿布?xì)W舍。1974年中國(guó)第一批援蘇醫(yī)療隊(duì)來(lái)到這里，在一個(gè)英國(guó)殖民者留下的馬廄附近援建了一座醫(yī)院，后來(lái)被稱(chēng)為阿布?xì)W舍醫(yī)院，是中蘇友誼的見(jiàn)證，也被視為中國(guó)醫(yī)療隊(duì)在撒哈拉以南地區(qū)的“延安”。目前在那兒工作的是第31批中國(guó)醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)生們，他們和前幾任一樣，努力適應(yīng)著這個(gè)阿拉伯國(guó)家的生活和工作習(xí)慣。

在蘇丹，幾乎每一個(gè)中國(guó)醫(yī)生都說(shuō)這里民風(fēng)淳樸，生活工作壓力小，心情愉悅，受人尊重，醫(yī)患關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好過(guò)在國(guó)內(nèi)，很少那些扯皮拉筋的事情。病人把醫(yī)生當(dāng)成僅次于安拉的救世者，除了沒(méi)錢(qián)之外，通常都乖乖地接受醫(yī)生的安排，不會(huì)因?yàn)閯e的理由不遵醫(yī)囑。而與中國(guó)醫(yī)院相關(guān)的唯一一次騷動(dòng)，是中國(guó)醫(yī)療隊(duì)原本打算撤離阿布?xì)W舍集中到首都喀土穆附近醫(yī)院去的時(shí)候，當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)游行示威向政府施壓，要求留下中國(guó)醫(yī)生。

中國(guó)醫(yī)生每天6點(diǎn)多起床，一大早開(kāi)始工作。牙科醫(yī)生說(shuō)最多他曾經(jīng)試過(guò)一天看39個(gè)病人。蘇丹醫(yī)生其實(shí)上班時(shí)間也早，不過(guò)睡醒了要喝茶，10點(diǎn)半吃早飯，下午4點(diǎn)多吃午飯，9點(diǎn)多吃晚飯。這中間還不算上蘇丹人禱告的時(shí)間，一天至少禱告5次。一個(gè)中國(guó)內(nèi)科醫(yī)生說(shuō)他的病人手術(shù)前禱告時(shí)，他只能在旁邊等著，不能把他麻暈過(guò)去，而他的當(dāng)?shù)刂衷?jīng)試過(guò)剛做完一臺(tái)手術(shù)，一看表到了時(shí)間，手術(shù)服還沒(méi)脫就在手術(shù)臺(tái)邊跪了下去開(kāi)始祈禱。中國(guó)醫(yī)生逐漸習(xí)慣了這些無(wú)處不在的風(fēng)俗，也習(xí)慣了那些非常貧困的蘇丹老百姓因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)藥做手術(shù)，只能希望通過(guò)祈禱讓他們的病好起來(lái)。

雖然這里的設(shè)備和藥品通常都短缺到讓中國(guó)醫(yī)生難為“無(wú)米之炊”的地步，骨科大夫甚至要像一個(gè)鐵匠一樣經(jīng)常揮動(dòng)榔頭，將醫(yī)用鋼板敲打出托骨所需的弧度，但他們始終按照在國(guó)內(nèi)的作息、效率、流程和強(qiáng)度來(lái)工作。這一批已經(jīng)在蘇丹待了大半任期的中國(guó)醫(yī)生，到目前為止仍然不能接受的是蘇丹醫(yī)生沒(méi)有“無(wú)菌”意識(shí)，他們?nèi)滩蛔∫г乖趺纯梢杂米詠?lái)水洗個(gè)手，不消毒就直接戴上手術(shù)手套開(kāi)刀;拔牙打麻藥之前怎么能不消毒進(jìn)針口……中國(guó)醫(yī)生的苦口婆心在當(dāng)?shù)蒯t(yī)院并沒(méi)有帶來(lái)什么改變，當(dāng)?shù)蒯t(yī)生雖然覺(jué)得中國(guó)人認(rèn)真謹(jǐn)慎，可自己操作的時(shí)候還是能少一步就少一步。

幾乎在蘇丹的每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)抱怨當(dāng)?shù)匕⒗藨校k事效率低，生活節(jié)奏慢。因此有中國(guó)公司和其他外國(guó)公司參與的項(xiàng)目競(jìng)標(biāo)中，當(dāng)?shù)毓就ǔ６疾痪哂懈?jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)?shù)匾晃回?fù)責(zé)水電大壩項(xiàng)目的政府官員的評(píng)價(jià)是，只有中國(guó)公司才能在指定的工期內(nèi)想盡一切辦法完成項(xiàng)目?？蛇@位官員還說(shuō)，雖然我們的工人很懶，但中國(guó)公司還是應(yīng)該對(duì)我們多進(jìn)行培訓(xùn)，不要從中國(guó)帶那么多工人來(lái)，要把工作機(jī)會(huì)留給當(dāng)?shù)厝?。?dāng)?shù)睾屯鈦?lái)投資人對(duì)生產(chǎn)效率的標(biāo)準(zhǔn)顯然不同。

現(xiàn)在的中國(guó)公司很少會(huì)再帶很多中國(guó)工人出門(mén)承包項(xiàng)目了，卻不是因?yàn)槁?tīng)了當(dāng)?shù)毓賳T的話(huà)，而是勤勞勇敢的中國(guó)工人生活水平逐漸提高，對(duì)工資和工作環(huán)境的要求也高了，再帶著這樣的工人出門(mén)實(shí)在是成本太高，只能用當(dāng)?shù)厝耍て诤唾|(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)都自然而然地增加了。但當(dāng)?shù)毓賳T仍然說(shuō)那也應(yīng)該把工作機(jī)會(huì)留給當(dāng)?shù)厝?。雙方對(duì)成本和風(fēng)險(xiǎn)控制的標(biāo)準(zhǔn)顯然也不同。

在非洲的中國(guó)人越來(lái)越抱怨當(dāng)?shù)厝艘环矫鎽卸?，另一方面?duì)薪水和援助的要求變高。他們卻總忘記了在自己做生意發(fā)展的同時(shí)，這些當(dāng)?shù)厝说母＠^(guān)念，文化觀(guān)念和生活水平也在發(fā)展，如果今天的中國(guó)工人都不能再像20多年前那樣去吃苦，又怎能去要求當(dāng)?shù)厝讼?0年以前一樣只要拿到糊口的錢(qián)就夠？在非洲的中國(guó)企業(yè)，什么時(shí)候才能收起對(duì)付叫花子的嘴臉，拋棄施舍的心態(tài)去參與幫助當(dāng)?shù)氐呢毨巳海亢芏鄷r(shí)候，雙方對(duì)人權(quán)平等、生存尊嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定顯然更不同。而這肯定不只存在于非洲，也存在于任何一個(gè)不對(duì)等的雇傭關(guān)系中。

好像只有在經(jīng)濟(jì)利益面臨巨大危機(jī)的時(shí)候，政府和企業(yè)才會(huì)突破原來(lái)的框架和行事慣性，企圖設(shè)定新的標(biāo)準(zhǔn)，先確保自己的存在，為自己爭(zhēng)取公平，再更進(jìn)一步，取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

一個(gè)有趣的例子是，蘇丹人在某些方面非常堅(jiān)持地?fù)肀W美工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，比如工業(yè)設(shè)計(jì)是交給歐洲企業(yè)來(lái)做，工程監(jiān)理尤其要交給德國(guó)人來(lái)做。哪怕是中國(guó)企業(yè)的競(jìng)標(biāo)書(shū)中安全系數(shù)有可能更高，蘇丹人還是更信任歐洲標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檫@些標(biāo)準(zhǔn)在殖民地時(shí)期已經(jīng)先入為主，也因?yàn)橹袊?guó)標(biāo)準(zhǔn)的信譽(yù)還未建立起來(lái)。這樣的結(jié)果是，含金量高價(jià)值大的上游項(xiàng)目被掌握較高標(biāo)準(zhǔn)的歐美人輕松獲得，中國(guó)企業(yè)只能在非洲酷陽(yáng)下的沙漠里掙著下游項(xiàng)目的血汗錢(qián)，把那些實(shí)在連自己都不愿去干的更辛苦的活分給沒(méi)有任何資格對(duì)標(biāo)準(zhǔn)指手畫(huà)腳的非洲底層工人。

所謂伊斯蘭教價(jià)值和西方世界普世價(jià)值的沖突，與其他不同族群在簽署那些無(wú)處不在的億萬(wàn)個(gè)大小標(biāo)準(zhǔn)上的爭(zhēng)奪毫無(wú)不同，愚蠢地把這事件歸結(jié)為文化沖突的人，只是在自曝文化匱乏和頭腦簡(jiǎn)單。

中國(guó)企業(yè)已經(jīng)不再滿(mǎn)足于掙下游的錢(qián)，而開(kāi)始用自己的標(biāo)準(zhǔn)去沖擊上游市場(chǎng)。但人們通常忽略，許多占據(jù)制高點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，通常是由強(qiáng)者、掠奪者制定，是為保證他們的長(zhǎng)久利益，往往缺乏對(duì)正義性的考量。

許多中國(guó)老百姓說(shuō)在蘇丹做生意的中國(guó)企業(yè)不把利潤(rùn)用來(lái)解決國(guó)內(nèi)民生問(wèn)題反而去做國(guó)際援助是胳膊肘向外拐，但蘇丹老百姓說(shuō)你們從我們這挖了這么多油賺了這么多錢(qián)，必須拿出一定比率的利潤(rùn)幫助我們社會(huì)發(fā)展。他們心目中對(duì)公平的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定，顯然跟中國(guó)人的也很不一樣。市場(chǎng)中的供需關(guān)系決定了買(mǎi)賣(mài)雙方說(shuō)話(huà)的方式。非洲人的意思是，我給你急需的資源，但你得幫助我們脫離貧困來(lái)交換，不然你們就也是殖民者，也是“阿里巴巴”（阿拉伯語(yǔ)意思是賊），我們遲早趕你出去。非洲人已經(jīng)習(xí)慣了在沙漠里赤腳走路，在窩棚里餐風(fēng)露宿，已經(jīng)富起來(lái)的中國(guó)人卻不能承受從巔峰再回到谷底。

如果能夠很好理解蘇丹人，我們就可以更好地來(lái)理解不同信仰文化的人們，也學(xué)會(huì)尊重別人。比如最近發(fā)生的法國(guó)《沙爾利周刊》被襲事件，抽離個(gè)體事件來(lái)看，美國(guó)芝加哥大學(xué)反恐研究所的學(xué)者發(fā)布研究結(jié)果稱(chēng)，自殺式炸彈襲擊緣于信奉佛教的斯里蘭卡泰米爾猛虎組織，在上個(gè)世紀(jì)八九十年代美法軍為平息黎巴嫩內(nèi)亂進(jìn)駐貝魯特之后開(kāi)始流行，兩次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后數(shù)量激增，美軍入侵伊拉克和阿富汗之后達(dá)到高峰。這個(gè)研究所的結(jié)論是，現(xiàn)代恐怖主義的發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事入侵同步成正比。

所謂伊斯蘭教價(jià)值和西方世界普世價(jià)值的沖突，與其他不同族群在簽署那些無(wú)處不在的億萬(wàn)個(gè)大小標(biāo)準(zhǔn)上的爭(zhēng)奪毫無(wú)不同，愚蠢地把這事件歸結(jié)為文化沖突的人，只是在自曝文化匱乏和頭腦簡(jiǎn)單。有多少人想過(guò)，這只不過(guò)是那些一無(wú)所有的人在用富人眼中一錢(qián)不值的生命，去報(bào)復(fù)那些用強(qiáng)勢(shì)的標(biāo)準(zhǔn)，威脅和剝奪了他們生存價(jià)值的其他人。在生產(chǎn)資料爭(zhēng)奪中，沒(méi)有人真的無(wú)辜。

只是這制定標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)杖，誰(shuí)不想掌握？哪一個(gè)被迫在這權(quán)杖下低頭的弱者不想去推翻它？因此所謂發(fā)展戰(zhàn)略，不過(guò)是利用不同標(biāo)準(zhǔn)相互制衡，在競(jìng)爭(zhēng)中確保自身安全，個(gè)體從來(lái)都只是幸存者或是受害者，這無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)中，輸贏也會(huì)瞬間互換。