魯迅與古錢幣

張宗子

魯迅收集古錢幣，早已廣為人知。早年在書店見過(guò)一本書，專門介紹魯迅的收藏物。我自己收集古錢，對(duì)這一部分自然最感興趣。一看就看出問(wèn)題。比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的刀幣三字刀，編者說(shuō)，因刀背有三道橫線，形似“三”字，故名三字刀。其實(shí)齊國(guó)的刀幣，以大型精美著稱，按正面文字字?jǐn)?shù)，有三字刀、四字刀、五字刀和六字刀等多種，背面多半都有作為裝飾花紋的三橫線。三字刀，即所謂“齊法化”刀，這本是常識(shí)，隨便一本古錢幣的書上都可以查到的。

文人集藏古物，有的是為了研究，有的只是單純的怡情。投資保值，是比較近代的風(fēng)氣。古錢幣在古物中屬于輕小的一類，容易得，價(jià)格也低廉。歷代嗜好古錢的文人，著名的有宋代的洪遵，他寫了錢幣史上的名著《泉志》;清代大畫家戴熙，他的《古泉叢話》是錢幣著作中文字最精雅的;龔自珍的收藏也相當(dāng)可觀，他的藏品最珍貴的列為“三秘”、“十華”、“九十供奉”，后兩類中就有不少古錢，尤以王莽的“壯泉四十”為最難得。魯迅集古物，以墓志和造像的拓本為主，這是他終身的愛(ài)好，考校整理，成績(jī)斐然;其他如瓦當(dāng)、墓磚、銅鏡、古錢之類，不求多也不求系統(tǒng)，意在借此對(duì)古人的生活有感性的認(rèn)識(shí)。

1912年，由于許壽裳的推薦，蔡元培邀請(qǐng)魯迅到南京臨時(shí)政府教育部任職。同年，教育部遷到北京。5月5日，魯迅到達(dá)北京，10日開始到教育部上班。這一年，魯迅三十二歲。自此，直到1926年8月離開，魯迅在北京住了十四年多。收集古錢，就在北京期間。

朱正在他的《魯迅?jìng)鳌防飳懙剑骸敖逃渴莻€(gè)很閑空的衙門，經(jīng)常的事務(wù)不多。職員們上班，常常只是喝茶、吸煙、談天、看報(bào)。魯迅在他上班第一天的日記中，就寫下了‘枯坐終日，極無(wú)聊賴’的話。他不愿讓時(shí)間就這樣白白過(guò)去，趁這機(jī)會(huì)做了好些事情。他輯校了謝承《后漢書》和《嵇康集》，完成并刻印了《會(huì)稽郡故書雜集》輯本?！薄拜嬓９偶?，他還用了不少的力量去搜集和研究金石拓本、造像和墓志的拓本，古磚和古錢等等?！?/p>

空閑有空閑的好處?？磿?，抄碑，逛琉璃廠和小市，會(huì)朋訪友，魯迅在北京頭幾年的日記記滿了這樣的內(nèi)容。如今看來(lái)，他的煩悶不易體會(huì)，他的閑適卻是很可羨慕的。周作人在《魯迅的故家》里對(duì)此有比較翔實(shí)的描寫：“在星期日，魯迅大概一個(gè)月里有兩次，琉璃廠去玩上半天。同平常日子差不多同時(shí)候起床，吃過(guò)茶坐一會(huì)兒之后，便出門前去，走進(jìn)幾家熟識(shí)的碑帖店里，讓進(jìn)里邊的一間屋內(nèi)，和老板談天。琉璃廠西門有店號(hào)‘敦古誼’的，是他常去的一家，又在小胡同里有什么齋，地名店名都不記得了，那里老板樣子很是質(zhì)樸，他最為賞識(shí)，談的時(shí)間最久。他們時(shí)常到外省外縣去拓碑，到過(guò)許多地方，見聞很廣，所以比書店伙計(jì)能談。店里拿出一堆拓本來(lái)，沒(méi)有怎么整理過(guò)的，什么都有，魯迅便耐心的一張張打開來(lái)看，有要的擱在一旁，反正不是貴重的，“算作幾吊錢吧”就解決了，有的魯迅留下叫用東昌紙裱背，有的就帶走了。他也看舊書，大抵到直隸書局去，可是買的很少。富晉書莊價(jià)錢奇貴，他最害怕，只有要買羅振玉所印的書的時(shí)候，不得已才去一趟，那些書也貴得很，但那是定價(jià)本來(lái)貴，不能怪書店老板的了。”

我們看他初到北京的日記：

“五日上午十一時(shí)舟抵天津。下午三時(shí)半車發(fā)，途中彌望黃土，間有草木，無(wú)可觀覽。約七時(shí)抵北京，宿長(zhǎng)發(fā)店。夜至山會(huì)邑館訪許銘伯先生，得《越中先賢祠目》一冊(cè)。

“六日上午移入山會(huì)邑館。坐騾車赴教育部，即歸。予二弟信。夜臥未半小時(shí)即見蜰蟲三四十，乃臥卓上以避之。

“七日夜飲于廣和居。長(zhǎng)班為易床板，始得睡。

“八日致二弟信凡三紙，恐或遺失，遂以快信去。下午得二弟信，二日發(fā)。夜飲于致美齋，國(guó)親做主。

“九日夜小雨。微覺(jué)發(fā)熱，似冒寒也。

“十日晨九時(shí)至下午四時(shí)半至教育部視事，枯坐終日，極無(wú)聊賴。國(guó)親移去。

“十一日上午得二弟、信子、三弟信，五日發(fā)。午就胡梓方寓午餐。夕董恂士來(lái)，張協(xié)和亦至，食于廣和居。董君宿于邑館，以卓臥之。

到十二日，是休息日，他和許壽裳等就去了琉璃廠。五月的二十多天，他去了琉璃廠四次：

“十二日下午與季、詩(shī)荃、協(xié)和至琉璃廠，歷觀古書肆，購(gòu)傅氏《纂喜廬叢書》一部七本，五元八角。

“二十五日下午至琉璃廠購(gòu)《李太白集》一部四冊(cè)，二元;《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》一冊(cè)，三角一分二;《中國(guó)名畫》第十五集一冊(cè)，一元五角。

“二十六日下午同季芾、詩(shī)荃至觀者寺街青云閣啜茗，又游琉璃廠書肆及西河沿勸工場(chǎng)。

“卅日得津貼六十元。晚游琉璃廠，購(gòu)《史略》一部?jī)蓛?cè)，八角;《李龍眠白描九歌圖》一帖十二枚，六角四分;《羅兩峰鬼趣圖》一部?jī)蓛?cè)，兩元五角六分。”

魯迅在教育部的收入相當(dāng)可觀，“八月三十日下午收本月俸百二十五元，半俸也”，“十一月十六日午后收本月俸銀二百二十元”。到1914年，魯迅的月薪是三百大洋。

有人統(tǒng)計(jì)：魯迅在北京居住的十四年間，總共去琉璃廠四百八十多次，購(gòu)買圖書、碑帖三千八百多冊(cè)。魯迅從1912年至1936年，每年記書帳，《魯迅全集》收魯迅書帳二十四篇，總計(jì)購(gòu)買書籍三千九百二十七種，其中以古籍最多，其次為日文書籍、英文書籍和德文書籍。所購(gòu)石刻畫像的拓片有六千多種。

魯迅日記里有關(guān)古錢幣的記載有四十多條，從1913年開始，到1919年止，主要集中在1913、1914、1915這三年。我大約計(jì)算了一下，其間購(gòu)買古錢幣一百七十五枚（包括朋友贈(zèng)送的六枚）。實(shí)際數(shù)字也許不止這些，因?yàn)樗麅纱渭慕o周作人古錢，一次二十四枚，一次五十三枚，一次三枚，其中有些品種，日記并沒(méi)有明確記錄。雖然日記里有些時(shí)候只記“古泉若干品”，但一些較特別和貴重的，如“至元通寶”，不應(yīng)不記名稱。當(dāng)然還有一種可能，就是這些錢是以前所得。

下面我們就來(lái)逐年檢看魯迅日記中有關(guān)古錢的內(nèi)容：

1913年

“八月十六日午后往玻璃廠，在廣文齋買古泉十八品，銀一圓?！?/p>

“十八日午后往琉璃廠廣文齋買古泉二十一品，銀二元六角。又赴直隸官書局買《古今泉略》一部十六冊(cè)，十二元;《古金待問(wèn)錄》一部一冊(cè)，四角?！?/p>

“二十四日下午往青云閣理發(fā)，次游琉璃廠，復(fù)至宣武門外，由大街步歸，見地?cái)傆小鐚帯畚邋X一枚，乃以銅圓五枚易之?！?/p>

（作者按：崇寧錢，宋徽宗崇寧年間所鑄，大錢有通寶和重寶兩種，均為當(dāng)十錢。通寶錢文為徽宗瘦金體御書，重寶錢文為隸書。這兩種錢直徑不足四厘米，易被人認(rèn)作當(dāng)五或當(dāng)三錢。制作精美，存世多見。魯迅所購(gòu)，不知是哪一種。）

“九月五日午后步小市，買古泉三枚?！?/p>

“七日下午至青云閣，又赴留黎廠買古泉六種，共銀二元?！?/p>

“十月五日午后往留黎廠李竹齊觀古泉，買得齊小刀二十枚，價(jià)一元。平陽(yáng)幣二枚，安陽(yáng)幣一枚，共一元。又史思明‘得壹元寶’一枚，價(jià)二元?！?/p>

齊小刀，疑是燕明刀，燕國(guó)所鑄小型刀幣，出土極多，價(jià)格低廉。齊的大刀，魯迅有記錄，齊明刀則極為罕見。

平陽(yáng)，安陽(yáng)，以及另外一枚，日記中描摹字形，估計(jì)是如今俗稱“齊貝”的一種，都是小方足布。小方足布在先秦布幣中存世較多，文字記地名，種類在四百以上。平陽(yáng)和安陽(yáng)，又是其中最常見的。

得壹元寶，安史之亂時(shí)史思明所鑄大錢，一當(dāng)開元錢百。史思明還鑄有“順天元寶”，存世比前者多，過(guò)去古玩界因有“順天易得，得壹難求”的說(shuō)法，如今得壹也很多見。有文章說(shuō)魯迅考證出得壹錢為史思明鑄造，那是不對(duì)的。史思明鑄錢，史書早有明載。魯迅也沒(méi)說(shuō)這是他的考證?！笆缕呷瘴绾蠹亩芄湃拿叮糊R小刀十二，‘明月’泉一，‘小泉直一’一，‘常平五銖’二，‘五行大布’一，‘周元’厭勝泉一，‘順天’、‘得壹’各一，‘建炎’、‘咸淳’各一，‘紹興’二也”。

所謂“明月”泉，應(yīng)即是戰(zhàn)國(guó)末年燕國(guó)所鑄的小圓錢，錢文“明月”，現(xiàn)多釋讀為“明化”。“小泉直一”是王莽錢。王莽的六泉，自小泉直一到大泉五十，共六種，其中小泉和大泉多見，中間的幺泉一十、幼泉二十、中泉三十和壯泉四十都非常罕見，尤以壯泉的名氣為大?！俺Ｆ轿邈彙焙汀拔逍写蟛肌倍际潜背X，前者為北齊文宣帝高洋鑄，后者為周武帝宇文邕鑄?！敖ㄑ住薄ⅰ跋檀尽?、“紹興”，都是南宋錢，有折二，也有小平，種類極多?！爸茉▽殹北臼俏宕苁雷诓駱s鑄行的通貨。世宗滅佛，毀銅像鑄錢，后來(lái)有婦女手握周元錢可避免難產(chǎn)等傳說(shuō)，因此，正面為周元通寶，背面為羅漢伏虎等各種文字圖案的厭勝泉?dú)v代翻鑄不已，連日本也有制造。

1914年“正月一日午后季市來(lái)。往敫家胡同訪張協(xié)和，未遇。遂至留黎廠游步，以半元買貨布一枚，又開元泉一枚，背有‘宣’字”。貨布也是王莽錢，仿先秦布幣形式，鑄造精美，但存世很多。開元錢背宣，是會(huì)昌開元的一種。唐武宗滅佛，以銅佛像鑄錢，淮南節(jié)度使李紳率先鑄造的一種，背面“昌”字，以記年號(hào)。其余各地所鑄，各加字以記地名，共有二十余種。除了“永”字等幾種比較難得外，都很容易找。奇怪魯迅為什么只買了“宣”字一種。半元買貨布和開元，買貴了?！笆者^(guò)石駙馬大街骨董店，選得宋元泉十三枚，以銀一元購(gòu)之”?！叭乱蝗障挛绯鲵咇R市閑步，次至留黎廠買小幣四枚，曰梁邑、戈邑、長(zhǎng)子、襄垣，又‘萬(wàn)國(guó)永通’一枚，共二元”。

此處四枚小幣，也是小方足布，較之平陽(yáng)、安陽(yáng)，稍少見?！叭f(wàn)國(guó)永通”今讀“永通萬(wàn)國(guó)”，北周靜帝宇文闡鑄，連同前述的“五行大布”、北周“布泉”均以精美著稱，被稱為“北周三品”。

“六月六日午后往留黎廠李竹齊家買圓足布一枚，文曰‘安邑化金’;平足布三枚，文曰‘戈邑’，曰‘茲氏’，曰‘藺’;又‘垣’字圓幣二枚，共三元五角”。安邑化金是戰(zhàn)國(guó)的一種大型橋足布，比較厚重。安邑系列有三種面值，半釿，一釿，二釿，其中安邑半釿少見。魯迅所購(gòu)估計(jì)是一釿?！案暌亍?、“茲氏”、“藺”均為戰(zhàn)國(guó)小布，其中“茲氏”是尖足布。“垣”字環(huán)錢是戰(zhàn)國(guó)大型環(huán)錢中最常見的一種。

“十一月五日午后同齊壽山、常毅箴、黃芷澗游小市，買‘大泉五十’兩枚，直百五銖、半兩各一枚，直一百五十文”。直百五銖為劉備西蜀鑄幣，半兩錢則自秦國(guó)、秦朝、西漢都有鑄造。戰(zhàn)國(guó)半兩厚重而文字粗獷，比較受歡迎。西漢半兩則極多。

“二十日晴。午后之小市買古泉七枚，直銅元三十，有端平折三一枚佳”。報(bào)刊上曾有多篇文章講到魯迅泉識(shí)高，能以較低的價(jià)格買到價(jià)值很高的珍稀錢幣，所舉的例子就是這枚端平。端平錢為南宋理宗時(shí)鑄，通寶大錢存世不少，民國(guó)年間丁福寶所編《歷代古錢圖說(shuō)》，標(biāo)價(jià)不過(guò)半元，即使在今天，一枚上好的大端平，也不過(guò)幾百元人民幣，而三字刀和得壹元寶的價(jià)格早已超過(guò)萬(wàn)元了。魯迅說(shuō)“佳”，顯指品相，并無(wú)自炫“撿漏”之意。端平還有重寶大錢，非常罕見，人所共知。銅元三十買到重寶，可能性很小。較難識(shí)別的錢，如特殊版別特殊性質(zhì)的錢容易撿漏。大綱性質(zhì)的錢幣品種很難撿漏，因?yàn)殡S便一翻書就知道。

“十二月五日午后同常毅箴之小市，買古泉二枚，正書‘唐國(guó)通寶’一枚，‘洪化通寶’一枚，共五銅元”。唐國(guó)通寶是南唐錢，錢文有篆書隸書兩種，隸書略少見;洪化通寶是吳三桂的孫子吳世璠的錢，常見。

“六日晴。星期休息。下午往留黎廠買南宋泉五枚：慶元折三背五、六各一枚，紹定折二背元字一枚，咸淳平泉背三字一枚，又一，價(jià)五角”。南宋錢自淳熙七年起，背后加數(shù)字紀(jì)年，“元”字即元年鑄，“三”即三年鑄。

1915年“正月二十八日晴。午后游小市，買折二嘉熙通寶一枚。夜楊莘士贈(zèng)古泉六枚，又小銅器一枚，似是殘蝕弩機(jī)”。嘉熙通寶，南宋理宗錢。

“十五日晴。午后往廠甸，人眾不可止，便歸。在攤上買《說(shuō)文統(tǒng)系第一圖》拓本，泉二百;宋、元泉四枚，泉四百五十”?！岸蝗涨?。星期休息。午后至廠甸，以銅元二十枚買‘壯泉四十’一枚，系偽造品”。壯泉四十當(dāng)時(shí)要值幾百大洋，二十文顯然不可能買到真品。

“二十三日晴，風(fēng)。下午同稻孫、季市游廠甸，買‘大布黃千’二枚，共直半元”。大布黃千是王莽“十布”錢中唯一常見的一種，其他自一百至九百，都罕見。

“二十八日晴。星期休息。午后往廠甸，入骨董肆，買‘直百’小泉一枚，似鐵品;又‘大平百金’鵝眼泉一枚，‘百金’二字傳形;又‘漢元通寶’平泉一枚，共價(jià)一元”?！爸卑佟钡刃″X，都是三國(guó)時(shí)蜀地所造，是高度貶值的貨幣，錢形既小，制作又粗劣。所謂“鵝眼泉”，同“雞目錢”一樣，都是人們對(duì)那種又小又薄的劣質(zhì)錢的稱呼，形如雞鵝的眼睛，可見其小。漢元錢是五代后漢的錢幣。這幾種錢，存世稍少。

“三月十一日曇。午后同常毅箴游小市，買三古泉，共銅元八枚”。“七月三十一日晴。下午往留黎廠買三字齊刀三枚，直二元”。戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)的刀幣以大型精美而受收藏者喜愛(ài)。其中六字刀最少，五字和四字刀次之。三字刀則相當(dāng)多，面文“齊法化”，即“齊國(guó)法定貨幣”之意。民國(guó)時(shí)期，一直到十幾年前，三字刀并不貴，近年集幣者多，競(jìng)相留存，價(jià)格才突飛猛進(jìn)。

“九月五日晴。往留黎廠買‘至正’泉二枚，箭鏃三枚，唐造像拓本一枚，共一元”。至正錢是元惠宗所鑄，元朝用紙鈔，銅錢發(fā)行不多。至大、至正，和八思巴文大元通寶，是元朝錢幣中最普通的三種，但相對(duì)而言，還是少見些。至正錢有小平折二、折三、折十等多種幣值，又有紀(jì)年，種類很多。

“三十日上午寄二弟信，附‘大泉五十’一枚，‘至元通寶’二枚”。至元通寶也是元錢，有漢文的，也有蒙文的。魯迅這兩枚估計(jì)是漢文錢，否則他會(huì)說(shuō)明的吧。如果不是錯(cuò)記，這是魯迅得到的錢幣中最少見的品種。

“十一月六日午后往留黎廠買‘白人’、‘甘丹’刀等五枚，二元”。這兩種刀幣都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人所鑄，略微少見。

“十三日晴。下午往留黎廠買貨布四枚，布泉一枚，又方足小幣五枚，大中折十泉一枚，共三元”。布泉和貨布都是王莽錢。當(dāng)然北周也有布泉。大中通寶錢是朱元璋建國(guó)前稱吳王時(shí)所鑄，折十大錢有多種，未知是哪一種。

從1916到1919年，只有五次購(gòu)買錢幣的記錄。魯迅對(duì)古錢的興趣已逐漸淡漠：

1916年2月，“二十日晴。星期休息。午后往留黎廠買‘宅陽(yáng)’及‘匋陽(yáng)’方足小幣共五枚，一元”。宅陽(yáng)及匋陽(yáng)是小方足布中的燕布，相對(duì)其他小布，比較粗劣。這兩種常見。

1918年6月27日“買古幣四枚”?！鞍嗽掳巳涨?。午后往留黎廠，買‘小泉直一’一枚，‘布泉’二枚”。12月“二十七日晴。午后往留黎廠買‘安邑’幣二枚，券三元”。

1919年6月“廿一日晴。午后往留黎廠買尖足小幣五枚，券五元”。

綜上所述，大概可以得出這樣的結(jié)論：魯迅對(duì)于古錢只是一般對(duì)于小古玩的愛(ài)好，并沒(méi)有作較深入和系統(tǒng)的研究，這和他對(duì)待銅鏡和瓦當(dāng)?shù)膽B(tài)度相同。魯迅提到的有關(guān)古錢幣的書籍，只有《古今泉略》、《古泉叢話》、《古泉精選拓本》、《古金待問(wèn)錄》和《吉金所見錄》等不多幾種。其中清人倪模的《古今錢略》，算是一部比較全面的錢幣學(xué)著作，但學(xué)術(shù)價(jià)值畢竟不如差不多同時(shí)代人的翁樹培的《古泉匯考》。戴熙的《古泉叢話》是一部名著，文字優(yōu)美。至于內(nèi)容，雖有考證，畢竟以賞玩為主。朱楓的《古金待問(wèn)錄》和初尚齡《吉金所見錄》，參考價(jià)值不是很大。民國(guó)以前的錢幣學(xué)著作，首推《古泉匯考》。洪遵的《泉志》，也不可或缺。

從魯迅羅列的錢品來(lái)看，第一，他是從大面上來(lái)收集，盡量照顧到不同朝代、不同種類，不在細(xì)目上深究。其次，不刻意追求名貴之品，他買的最貴的錢是“得壹元寶”，花了兩元，其他的每枚都沒(méi)超過(guò)一元。第三，他買的錢幣，先秦的多，小方足布尤其多，這是因?yàn)橄惹馗鲊?guó)制度不一，錢幣的形式多樣，有刀，有布（鏟子），有環(huán)錢，而在秦統(tǒng)一之后，錢幣就變成一律的圓形方孔了。小方足布品類豐富，價(jià)格低廉，保留很多先秦文字，即使同一字，各有不同寫法，閑來(lái)把玩，最有趣味。第四，魯迅買的宋錢也多，這是因?yàn)樗五X存世量巨大，非常易得。明清以后的錢幣，因?yàn)闀r(shí)代近，一般人興趣不大。這里面，大中通寶鑄于元末，洪化通寶鑄于清初，是年代最近的兩枚了。清朝的錢幣，即使是較早的順治和康熙，日常生活中也常見，除了特殊品，古玩商不會(huì)拿來(lái)買賣。第五，對(duì)于有特殊歷史背景的錢幣，魯迅會(huì)特別關(guān)注些。比如得壹元寶和順天元寶，是安史之亂的見證，洪化錢，涉及到清初的三藩之亂。李自成的永昌錢，張獻(xiàn)忠的大順錢，本來(lái)也很有意思的，但這兩個(gè)人燒殺搶掠，無(wú)惡不作，魯迅先生在雜文里屢次提及，絕無(wú)好感。恨屋及烏，他大概不會(huì)以此為賞心悅目之物的。

這幾點(diǎn)，很可說(shuō)明魯迅收集古錢的動(dòng)因，就是透過(guò)古物對(duì)古代社會(huì)和古人生活增加一點(diǎn)感性的、直觀的了解。魯迅先生沒(méi)有要當(dāng)錢幣收藏家和錢幣學(xué)家的意思，這和他抄古碑、整理古籍、研究古代造像和墓志，是不可同日而語(yǔ)的。