果戈理《死魂靈》的諷刺藝術(shù)

莊國雷+姚道剛

內(nèi)容摘要：果戈理是俄國十九世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家，他在其代表作《死魂靈》中以精湛嫻熟的筆觸，不僅深刻揭露了那個時代封建農(nóng)奴制度的腐朽和沒落，同時也為我們刻畫了五個不同的典型地主形象。他在小說人物性格，以及突出人物性格的環(huán)境描寫上，諷刺藝術(shù)匠心獨運(yùn)，達(dá)到了爐火純青的地步。

關(guān)鍵詞：《死魂靈》 諷刺 人物性格

果戈理是俄國十九世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家，諷刺文學(xué)流派的開拓者，批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。他以對現(xiàn)實問題與時代風(fēng)尚的敏銳關(guān)注，大大加強(qiáng)了俄國文學(xué)中的批判現(xiàn)實主義傾向，最能體現(xiàn)果戈理現(xiàn)實主義風(fēng)格的作品，當(dāng)推其代表作長篇小說《死魂靈》。這部作品描寫了詭計多端的投機(jī)家奇奇科夫為了發(fā)財致富想出一套買空賣空、巧取豪奪的發(fā)財妙計，在N市及其周圍地主莊園賤價收購在農(nóng)奴花名冊上尚未注銷的死農(nóng)奴，并以移民為借口，向國家申請無主荒地，然后再將得到的土地和死農(nóng)奴名單一同抵押給政府，從中漁利。果戈理以精湛嫻熟的筆觸，不僅深刻揭露了那個時代封建農(nóng)奴制度的腐朽和沒落，同時也為我們刻畫了五個不同的典型地主形象。他在小說人物性格，以及突出人物性格的環(huán)境描寫上，諷刺藝術(shù)匠心獨運(yùn)，達(dá)到了爐火純青的地步。主要體現(xiàn)在以下的幾個方面。

一.典型細(xì)節(jié)諷刺法

魯迅說：“諷刺的生命是真實……非寫實絕不能成為所謂諷刺。”《死魂靈》正體現(xiàn)了這一點。作者在作品中并不直接表露對司空見慣的人情世態(tài)的看法，而是通過典型的情節(jié)和細(xì)節(jié)來寄托作者的愛憎感情，使讀者從客觀事物中得到啟發(fā)，從而寄寓諷刺意義。如作品第四章以諾茲德廖夫趕集、賭錢、喝酒、跳舞、打架鬧事、玩馬玩狗等日常生活中的具體事例，諷刺了諾茲德廖夫流氓惡棍的罪惡行徑。文中寫奇奇科夫剛到諾茲德廖夫家就看到一群狗，“有長毛狗，有短毛純種狗，毛色各種各樣，應(yīng)有盡有……這兒狗的名字也無奇不有，各種動物的命令式都用上了：開槍，罵呀，飛吧，著火啦……狠狠咬，性急鬼，小燕子……諾茲德廖夫站在群狗中間完全像一家之主一樣：他們立刻豎起尾巴，就是養(yǎng)狗行家稱為旗桿的東西，徑直迎著客人飛跑過來，開始向他們問好。有十來條狗把爪子搭在了諾茲德廖夫的肩上，‘罵呀向奇奇科夫也表達(dá)了這樣一種情誼，后腿站起，伸出舌頭直往他嘴唇上添，害得奇奇科夫馬上啐了一口”。這段文字是作家本著借題發(fā)揮、指桑罵槐的手法寫成的，是按著諾茲德廖夫的性格來寫的。他寫的是狗，實際上說的是人，這就使諾茲德廖夫作為惡棍的那種性格特點躍然紙上，起到強(qiáng)烈的諷刺效果。因此，我們在文中不難看到《死魂靈》不藉故事情節(jié)的離奇而取勝，而是注重在小處上落筆，一針見血刺中要害，通過典型化細(xì)節(jié)的選取，不僅使作品含義深刻，而且形象生動，具有很強(qiáng)的諷刺意義。

二.夸張諷刺法

藝術(shù)真實并非完全排斥夸張，在真實的基礎(chǔ)上合理夸張是諷刺所必要的?！端阑觎`》正是在生活真實的基礎(chǔ)上加以合理大膽的夸張，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺效果。例如奇奇科夫與馬尼洛夫的兩次會面，“馬尼洛夫……有一雙像糖一般甜蜜的、笑起來總是瞇縫著的眼睛，他被奇奇科夫弄得簡直神魂顛倒了，他長久的握住奇奇科夫的手……”當(dāng)奇奇科夫來到客廳門口，馬尼洛夫請他先進(jìn)去，奇奇科夫又不肯，于是兩人謙讓著在那站了好幾分鐘，最后還是“兩個朋友側(cè)著身子，互相略微擠了擠，同時走進(jìn)門去?！?/p>

馬尼科夫和奇奇科夫最后相遇的那個場景更加令人驚異：“他們馬上擁抱在一起，就在街上抱了有五分來鐘，彼此親吻都使足了勁，結(jié)果兩人門牙幾乎疼了整整一天。馬尼洛夫樂得臉上只剩下鼻子和嘴唇，眼睛瞇得全然不見了。他雙手捏住奇奇科夫的一只手，捏了約摸一刻鐘，把那只手捏的熱乎乎的?！?/p>

作品通過幾個夸張的特寫鏡頭將一個游手好閑的寄生蟲，一個懶散的、不務(wù)實際的、有點歐化的地主形象刻畫得入木三分。事實上，在現(xiàn)實生活中，事物的主要特征并不是隨時都可以找得到的，有時即使找到了，也不會那么突出，那么鮮明，它是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中努力追求和不斷加工的結(jié)果。果戈理筆下的人物，為什么那么突出、鮮明，為什么那么活靈活現(xiàn)、栩栩如生，是因為藝術(shù)家對他們不斷加工的結(jié)果。試想，在現(xiàn)實生活中，兩個朋友接吻，誰能使那么大的勁，以至把門牙碰的疼了半天？誰能一頁書一看就好幾年？果戈理突出馬尼洛夫那種虛偽的熱情和無聊的幻想，是為了顯示他的寄生蟲的本質(zhì)和靈魂的空虛，為此才把有關(guān)情節(jié)作了那樣的夸張。

在十九世紀(jì)的俄羅斯，像索巴克維奇這樣什么人都罵，吃整豬整羊的地主恐怕難以找到，恐怕誰也不會像他那樣，把柵欄和家具都造得那么粗重，那么堅固！那么，這個人物哪里來的呢？他來自作家對當(dāng)時俄國地主階級保守、反動、黑暗本質(zhì)的認(rèn)識，來自當(dāng)時他對反動地主階級的痛恨。果戈理想通過這個人物告訴人們：地主階級中有些人在頑固的死守著最黑暗，最反動的農(nóng)奴制度不放，這是他對地主階級反動本質(zhì)的無情揭露，因此才把索巴克維奇夸張成現(xiàn)在的樣子，具有強(qiáng)烈的諷刺意味。

三.矛盾諷刺法

把相互矛盾的事物放在一起，突出其不合理性，這是《死靈魂》常用的諷刺手法。作家所刻畫的地主群形象中，有這么兩位：一位是外表文雅、內(nèi)心空虛、生性懶散、不務(wù)實際的馬尼洛夫，一位是粗野饕餮、貪婪頑固、霸道狠毒、兇殘精明的索巴克維奇。如果說馬尼洛夫認(rèn)為什么人都是好人：省長可敬可親，恪盡職守，深謀遠(yuǎn)慮;警察局長聰明博學(xué)、非?？删础敲此靼涂司S奇則相反，他認(rèn)為城里上上下下沒有一個好人，盡是些壞蛋，什么省長、廳長、局長，不是強(qiáng)盜，就是傻瓜，再不就是騙子，他說只有檢察長勉強(qiáng)還算個正派人，可是如果說空話，“連他也不比一頭豬強(qiáng)多少”。這種強(qiáng)烈的對比和突出的矛盾展現(xiàn)了兩位地主不同的性格，也可見作家試著從不同角度讓N市的官僚、個性各異的地主等毫不掩飾地走到我們面前。他們都是向權(quán)力諂媚的小人，是毫無人性的虐待奴隸的暴君，是吝嗇貪婪到泯滅人性的行尸走肉，果戈理將現(xiàn)實的骯臟、人性的丑惡、農(nóng)奴制的罪惡，揭露得淋漓盡致，諷刺得體無完膚。endprint

投機(jī)家奇奇科夫，是新興資產(chǎn)者的代表人物，他在作品中起著結(jié)構(gòu)性作用，因為他的行蹤引導(dǎo)讀者巡視了農(nóng)奴制社會的各個骯臟角落，矛盾的諷刺手法，在他身上也有著鮮明的展現(xiàn)。在小說的第一章中，奇奇科夫給N市的官僚、地主留下的印象是這樣的：省長說他忠貞不二，檢察長說他精明能干，民政局長認(rèn)為他見多識廣、德高望重，警察局長認(rèn)為他溫文爾雅、和藹可親，連索巴克維奇也認(rèn)為他“是一位非常討人喜歡的人”。當(dāng)他買賣死農(nóng)奴（死靈魂）的勾當(dāng)曝光后，他卻成了暗探、奸細(xì)、騙子，“剛毅的大丈夫就全然不知所措，他變成了一個可憐巴巴的膽小鬼，微不足道、軟弱無能的孬種”，諾茲德廖夫甚至要將他“吊死”。這種截然相反的尖銳矛盾，把暴露、嘲諷的鋒芒集中指向了俄國專制制度和農(nóng)奴制度，充分顯示了農(nóng)奴主階級的野蠻、愚昧和殘忍。這正是果戈理在歐洲文學(xué)史上的重要貢獻(xiàn)。

四.漫畫諷刺法

漫畫是一種用簡單而夸張的手法來描繪生活或事實的圖畫，以達(dá)到尖銳諷刺目的的一種繪畫方法。在《死靈魂》中，作者巧妙地將“漫畫”這種繪畫方式用于文學(xué)作品中。具體的說，就是作者善于運(yùn)用白描的手法，使人物窮形盡相、妙趣橫生，具有強(qiáng)烈的諷刺意味。波留希金這一地主形象是歐洲文學(xué)中的四大吝嗇之一，作家用漫畫的手法刻畫了這樣一位把聚斂財物作為唯一生活目的和最大樂趣的農(nóng)奴主。他的生活信條是“多些，再多些”。為此，他拼命搜刮錢財，積累財富。筆者搜索到下列一組鏡頭。

鏡頭一：奇奇可夫來到他的莊園，看到門口站著一個人，不男不女，衣服不倫不類，脖子上圍者一些莫名其妙的東西，腰里別著一大串鑰匙。

鏡頭二：波留希金請奇奇可夫吃飯，吃的是幾年前女兒帶來的烘干了的奶油面包，上面長著霉;喝的酒是他妻子在世時留下來的，年頭久了，里面落滿了各種小蟲和贓物。

鏡頭三：不管家里有多少仆人，波留希金只給他們準(zhǔn)備一雙靴子，放在走廊里，每個被喚進(jìn)老爺屋里的人，通常連蹦帶跳穿過整個院子，進(jìn)了走廊再穿上靴子，然后走進(jìn)房門。出來的時候，一出房門，就得把靴子脫下來，留在走廊里，光著腳走回去。

鏡頭四：在庫房里，幾乎什么東西都應(yīng)有盡有，但是他還是到街上去“打漁”，每天在村子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，凡是落進(jìn)他眼里的東西，不論是一只舊鞋跟，還是一枚鐵釘、一片瓦，馬上被收進(jìn)屋里破爛堆里。他走過之后，街上什么也不會留下，干干凈凈，不用打掃了。

鏡頭五：女兒領(lǐng)著孩子來看望他，他收下了禮物，卻不肯給窮困的女兒分文救濟(jì)，僅把一枚紐扣作為給外孫的禮物。

波留希金的幾個漫畫般的鏡頭告訴我們，無限的貪婪使他由財產(chǎn)的占有者變成了財產(chǎn)的奴隸，他的積累完全變成了沒有任何意義的東西，極度的吝嗇毀滅了他的正常生活，毀滅了人與人之間正常的關(guān)系，毀滅了一切。

五.語言諷刺法

幽默、夸張、尖刻融于一爐的諷刺風(fēng)格，是果戈理小說的突出藝術(shù)特征，這在《死魂靈》中尤為出色。在俄語中，“農(nóng)奴”和“靈魂”是一個詞，語義雙關(guān)，果戈理用這個雙關(guān)語一方面表現(xiàn)買賣死魂靈的投機(jī)勾當(dāng)，另一方面隱喻真正死去靈魂的是那些占有靈魂（農(nóng)奴）的地主?！皞€性化語言的特色描寫，更加引起了讀者對地主群丑的鄙夷與憎惡，從而進(jìn)一步加強(qiáng)了作品的批判和諷刺效果，這種飽含了作者心酸的喜劇性，被魯迅先生稱為‘含淚的笑”。由此可見，果戈理不僅是一位語言的畫家，更是語言的表演家和語言的音樂家。

果戈理自信而又自卑，浪漫而又現(xiàn)實，勇敢而又膽怯，堅強(qiáng)而又脆弱。他嬉笑的流淚，流淚的嬉笑，嬉笑的他讓人流淚，流淚的他讓人嬉笑。在《死魂靈》中，尖刻辛辣多于幽默詼諧，“含淚”的成分讓位于徹底否定性的諷刺，或是作家對俄國地主直接尖酸譏諷、嚴(yán)厲針砭，或是在人物行動言語中間接嘲笑。俄國文學(xué)里論家赫爾岑說：“從索巴克維奇到波留希金，----令人有恐怖襲來之感;你每走一步，就越是陷落下去，沉沒下去，抒情的段落忽然照亮你，使你蘇生，但立刻又被另外一些圖畫代替了，使你更清楚地知道我們落在什么樣的地獄溝坑里……”

盡管批判現(xiàn)實主義文學(xué)的鼎盛已是十九世紀(jì)的事情，但《死魂靈》及其諷刺藝術(shù)在世界文學(xué)史上仍將占據(jù)著不可動搖的地位，超越時空，熠熠生輝。

（作者單位：安徽潁上縣第一中學(xué)）endprint