袁慧瑤+華燕
內(nèi)容摘要:《威尼斯商人》是莎士比亞經(jīng)典的喜劇代表作之一。然而隨著猶太人社會(huì)地位的變化,和社會(huì)文化與認(rèn)知的不斷發(fā)展,人們對(duì)《威尼斯商人》這一劇本性質(zhì)的看法也在發(fā)生轉(zhuǎn)變。本文從當(dāng)代社會(huì)背景入手,通過分析安東尼奧和夏洛克兩人的命運(yùn)和性格,結(jié)合悲劇理論,淺析該作品的悲劇特征,傳遞了作者所宣揚(yáng)的人文主義理想,反映了作者關(guān)注人生、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的理念,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的基本問題。
關(guān)鍵詞:悲劇特征 人文主義 悲喜劇
一.引言
《威尼斯商人》是莎士比亞的戲劇代表作之一,故事主要圍繞愛情和友誼兩大主題展開,情節(jié)跌宕起伏,環(huán)環(huán)相扣,引人入勝。最終,主人公巴薩尼奧和鮑西亞消除猜忌隔閡,有情人終成眷屬,夏洛克也得到了應(yīng)有的下場(chǎng),大快人心,不能不說是一部典型的喜劇。但是當(dāng)深入研究安東尼奧和夏洛克的命運(yùn)和人物性格時(shí)不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)看似是喜劇的作品卻帶有了濃厚的悲劇色彩。然而,悲喜劇并不是悲劇和喜劇的簡(jiǎn)單集合而是融合了悲劇和喜劇兩種情感因素,它既不是含有一些喜劇效果的悲劇,也不是帶有一些悲劇情節(jié)的喜劇,它是一種具有自己獨(dú)特風(fēng)格的戲劇范疇,它的戲劇高潮不只是悲劇的哀嘆,也不僅是喜劇的歡愉,而是這兩種喜劇效果順著故事情節(jié)的發(fā)展相互滲透最后相得益彰,意味深長(zhǎng)。這樣的悲喜劇是一種復(fù)雜的感情,包含對(duì)美好事物的贊揚(yáng),也包含對(duì)丑陋事物的厭棄。
二.安東尼奧身上的的悲劇性分析
安東尼奧是個(gè)忠于友誼的典型,同時(shí)也是大家心目中理想的商人典型。他熱情豪爽慷慨仁義, 樂于助人,甚至為了朋友的幸福不惜借高利貸舍棄自己的性命。面對(duì)即將受到的可怕處罰,他臨危不懼,毫無怨言,為了友誼可以從容而死,死而無怨,贏得了人們的敬仰與熱愛。與夏洛克形成鮮明對(duì)照,集中體現(xiàn)了人性的善與惡, 通過對(duì)他們的褒貶,表達(dá)了崇尚正義、仁愛和友誼的人文主義理想??伤怀鰣?chǎng)便顯得心事重重。朋友們替他分析這其中的原因,結(jié)論是連他“自己簡(jiǎn)直都不了解自己了”。后來在他和葛萊西安諾的對(duì)話中,他說自己“在人生舞臺(tái)上扮演的是一個(gè)悲哀的角色”。(第一幕第一場(chǎng))正是由于安東尼奧性格中的悲觀部分使他在整個(gè)故事中始終都處于被動(dòng)的地位。當(dāng)他的好友巴薩尼奧因?yàn)橐プ非笞约旱膼矍槎蛩桢X時(shí),他覺得很郁悶,最大的原因可能就是他面臨著失去與巴薩尼奧之間的友誼。對(duì)于安東尼奧來說,巴薩尼奧是“最尊貴的朋友”,(第一幕第一場(chǎng))甚至于薩萊尼奧說“:他只是為了他(巴薩尼奧)的緣故才愛這個(gè)世界的”。(第二幕第八場(chǎng))可見巴薩尼奧的友誼對(duì)于他來說是非常重要的。
為了幫助他的朋友得到鮑西婭,安東尼奧還是決定借錢給他的朋友。然而威尼斯的其他商人并不都像他那么仁義,即使憑借他在威尼斯的聲譽(yù)也沒有借到足夠的錢。最后,他只能向他最沒有好感的猶太高利貸商人夏洛克借錢。夏洛克卻并沒有按往常那樣趁機(jī)收取高額利息,而是和他約定如果不能按期還債,便要由他從安東尼奧身上割下一磅肉作為償還。這一舉動(dòng)看似公平其實(shí)是給安東尼奧帶來了更大的威脅。夏洛克能和他定下如此契約自然是已經(jīng)考慮再三,夏洛克知道安東尼奧的商船生意絕不是只賺不賠的“他的財(cái)產(chǎn)卻還有些問題……船不過是幾塊木板釘起來的東西,水手也只不過是些血肉之軀,岸上有老鼠,水里也有水老鼠,有陸地的強(qiáng)盜,也有海上的強(qiáng)盜,還有風(fēng)波礁石各種危險(xiǎn)?!保ǖ谝荒坏谌龍?chǎng))而事情的發(fā)展正如夏洛克計(jì)劃的那樣,安東尼奧的商船出了意外,他不但沒辦法還上夏洛克的錢,甚至連其他的債主也前來逼債。安東尼奧被殘酷地拉到了死亡的邊緣。法庭上,夏洛克不顧大家的勸阻和求情,甚至愿意放棄兩倍的金額,而一定要割安東尼奧的一磅肉,而且是最靠近心臟的一磅肉。最終,幸虧鮑西亞機(jī)智的解救,安東尼奧逃過一劫,但他的性格中的傷感和憂郁都是他不可避免地成為一個(gè)帶有悲劇色彩的角色。
三.夏洛克身上的悲劇性分析
夏洛克,男,猶太人,信猶太教,有一女,是威尼斯高利貸商人。這樣身份的夏洛克注定他在一個(gè)反猶的社會(huì)背景下所要經(jīng)受的欺凌與屈辱。猶太人信奉的猶太教與基督教的矛盾在中世紀(jì)是水火不容的。猶太人因?yàn)閳?jiān)持信奉本民族宗教,且沒有屬于自己的主權(quán)國(guó)家,一直受到基督教徒的歧視和壓迫。在《威尼斯商人》一劇中,安東尼奧多次罵他是“異教徒”“殺人狗”,安東尼奧的朋友們也都時(shí)時(shí)對(duì)夏洛克群起而攻之,罵他是“猶太狗”“豺狼”“魔鬼”。薩拉里諾稱夏洛克為“這是人世間一頭最頑固的惡狗”(第三幕第三場(chǎng))。當(dāng)薩萊尼奧看見夏洛克過來便很自然地說:“免得魔鬼打斷了我的禱告,因?yàn)樗呀?jīng)扮成一個(gè)猶太人的樣子走來了?!保ǖ谌龍?chǎng)第一幕)這種民族與宗教的歧視波及到夏洛克所有的生存空間,夏洛克在基督徒的眼中根本沒有做人起碼的尊嚴(yán),其卑微的身份地位早已注定。
眾所周知,夏洛克視金錢如生命,但是在他的內(nèi)心,對(duì)家庭的愛要遠(yuǎn)勝金錢,是不可取代的。夏洛克在妻子去世后,女兒成為他的唯一寄托和牽掛,在女兒成長(zhǎng)的過程中,他付出了自己全部的愛與責(zé)任??墒桥畠翰⒉活I(lǐng)情,因?yàn)樗纳钍侨狈εd趣和激情的,她受不了父親的種種約束,甚至覺得家如同地獄一般,因此父女之間的隔閡也越來越深。夏洛克的女兒討厭自己的父親,根本就看不起他的所作所為。因?yàn)樗皇钦J(rèn)為父親是個(gè)自私、貪婪、兇殘的賺錢機(jī)器??墒撬齾s從來不知道父親所承受的各種痛苦和艱辛。而且在父親的保護(hù)下,她是永遠(yuǎn)也不會(huì)嘗到那樣的痛苦和艱辛。最后,她帶著父親的大量財(cái)產(chǎn)私奔了,空留一個(gè)疼愛女兒的父親獨(dú)自憤怒和傷心。在家庭方面,夏洛克是一個(gè)值得同情的父親,卻也是一個(gè)失敗的父親。
四.結(jié)論
安東尼奧是悲劇的,他面臨著的失去友誼的悲傷和失去生命的威脅。夏洛克是悲劇的,當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾使作為猶太人的他因?yàn)樽约旱拿褡搴妥诮绦叛?,不能擁有土地和自由選擇職業(yè)的權(quán)利。他被人們認(rèn)為是貪婪、兇殘的冷血?jiǎng)游?,承受著來自社?huì)各個(gè)角落的歧視和偏見。他有著復(fù)雜多變的性格,憑借自己的勤勞和智慧拼命地積累財(cái)富,過著清教徒的生活,但又有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí),最終落得人財(cái)兩空的下場(chǎng)。莎士比亞在《威尼斯商人》中努力嘗試去打破悲劇與喜劇之間的嚴(yán)格界限,用諷刺的語(yǔ)音,在喜劇性的背景中來表現(xiàn)具有悲劇性的矛盾沖突;在緊張、沉悶的氣氛中揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。雖然他設(shè)計(jì)了一個(gè)愉快的喜劇性的結(jié)尾,但暴露出的問題卻沒有真正解決,主要是因?yàn)楸瘎〉母匆廊淮嬖谥S時(shí)都有可能使矛盾與沖突再次發(fā)生。
參考文獻(xiàn)
[1]Abrams, M.H. A Glossary of Literary Terms [M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2005.
[2]Wilson,John Dover.Shakespearean Comedies[M].Chicago:Northwest University Press,1962.
[3]Shakespeare, William.The Merchant of Venice[M].北京:中國(guó)人民出版社,2008.
[4]劉意青.《圣經(jīng)》的文學(xué)闡釋—理論與實(shí)踐[M].北京大學(xué)出版社,2004.
[5]田泥.莎士比亞戲劇研究20年[J]. 世界文學(xué)評(píng)論,2006,(2):294-296.
[6]張祥和,楊菲翡. Function of Disguise in Shakespeares Comedies [J].南京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2004,(3):27-29.
[7]張宇丹.論悲喜劇性[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(3):5-14.
(作者單位:上海理工大學(xué))endprint