重溫“西安文化建設(shè)的十大構(gòu)想”

張永軍

文化西安，彰顯的是對歷史的延續(xù)和尊崇，守護(hù)的是對文化的信仰和文化的自信。西安的文化建設(shè)，從來都是政府、專家長期聚焦和深層研究的課題，而其中的深刻見識和精彩觀點不僅經(jīng)得起考驗和檢驗，更是在實踐過程中起主導(dǎo)作用的靈魂和思想。

西安市社科院巡視員李驪明研究員，幾年前就針對西安文化建設(shè)提出了十大系列構(gòu)想，他既是主導(dǎo)漢長安城遺址建設(shè)的策劃師和設(shè)計師，同時也是這十大構(gòu)想的踐行者，更是對西安的文化建設(shè)有影響力和感召力者之一。

今天，我們再次探析這十大構(gòu)想，對于深化和豐富文化西安的國際化思維不無大的裨益。

“西安文化建設(shè)的一個基本思路是：把已有良好開局的事情做好，把具有資源比較優(yōu)勢的事情做強(qiáng)，把可以順勢而上的事情做大，把應(yīng)該圖謀長策的事情做響?！边@是李驪明對西安文化建設(shè)的總體思路。

他說，城市是文化發(fā)展繁榮的重要載體和引擎，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在城市，特別是大都市和中心城市，始終產(chǎn)生著集聚繁榮，創(chuàng)新創(chuàng)造，擴(kuò)散帶動的重要作用。因此，如何利用宏觀的文化政策和市場需求，結(jié)合地域的特色資源，做好中觀層面的戰(zhàn)略謀劃和文化建設(shè)，是城市提升綜合競爭力和文化形象的重要抓手。

他認(rèn)為，任何一個有文化底蘊的城市，需要處理好“現(xiàn)貨”跟“期貨”的關(guān)系。什么是“文化期貨”？就是這種文化資源和文化設(shè)想，這屬于政府管的事情，也就是說政府只管“文化期貨”；而“文化現(xiàn)貨”則是各種文化項目，需要交給企業(yè)去管，這也就是說政府要管好自己的事，企業(yè)做好自己的項目，簡政放權(quán)，政企分離，才有助于文化的弘揚和傳播。

在世界著名的文化古都中，在國內(nèi)600多個城市中，在全國30多個省會城市中，西安的文化資源稟賦條件是極為顯著的。這是西安文化發(fā)展建設(shè)的前提和目標(biāo)，也是西安的“文化期貨”。西安文化資源的核心價值在于它是中華文化的主干，西安文化建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該是成為中華文明展示和文化傳承傳播的戰(zhàn)略高地，從而凸顯西安“世界千年古都，華夏精神故鄉(xiāng)”的文化身份和地位，為中國社會主義文化建設(shè)和發(fā)展作出特殊的貢獻(xiàn)。

李驪明提出的“10大系列的文化建設(shè)構(gòu)想”，正是站在西安文化資源基礎(chǔ)上，從歷史人文、自然生態(tài)、科技教育、旅游休閑等多個大領(lǐng)域，并結(jié)合西安十多年的開發(fā)建設(shè)提出來的。他認(rèn)為，西安已經(jīng)有了較好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，并且形成了國際國內(nèi)認(rèn)可的大尺度、大氣派、大文化的景觀體系，其中有些文化工程具有顯著的民族性、戰(zhàn)略性品質(zhì)和功能。

今天，站在習(xí)近平總書記提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略宏圖上，我們重溫這十大文化建設(shè)構(gòu)想，是文化西安站在新起點上融入絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，形成命運共同體的發(fā)展必然。

構(gòu)想一：

大遺址人類文化遺產(chǎn)系列。這主要包括史前文明遺址和周秦漢唐都城遺址、帝王陵寢遺址等。不管是否有國際組織的授牌，這些遺址的文化價值都是世界性的人類文化遺產(chǎn)，既具有典型的東方文化內(nèi)涵，又具有顯著而具普遍意義的文化價值，這些大遺址景觀系列和文化旅游產(chǎn)品系列，是塑造西安古老文明發(fā)生地，世界文化遺產(chǎn)之城形象的基本支撐。

構(gòu)想二：

中華文化精粹系列。西安是中國的皇天后土之地，也是先祖、先哲、先圣、先賢的聚集之地，更是幾千年來中國文化英雄活動的大舞臺，積淀了大量的顯性和隱性文化資源，其中許多已成為中國的文化象征。另外，西安還是全國著名的文物資源大市和古玩大市場，對此要借助眾多的專題博物館、紀(jì)念館、文物市場來予以表現(xiàn)，依托西安的城墻、遺址、歷史街區(qū)，形成具有歷史場所感和文化精華集大成性質(zhì)的東方博物館之城。

構(gòu)想三：

世界文化交流系列。作為一個世界性的文化古都，必須要有世界性文化交流的責(zé)任感和參與國際性文化要素循環(huán)的抱負(fù)，這才能談得上國際影響力。除了一般的學(xué)術(shù)交流和留學(xué)生進(jìn)修，還應(yīng)該設(shè)計并打造高端國際文化交流的固定論壇和會展品牌，特別是在人文學(xué)科學(xué)術(shù)會議、歷史文化名城名都保護(hù)、世界多元文化交流方面進(jìn)行設(shè)計策劃，使西安成為能代表中國與世界進(jìn)行文化對話的人文之都。

構(gòu)想四：

哲學(xué)社會科學(xué)系列。哲學(xué)和社會科學(xué)是提供價值、思想、創(chuàng)意、策劃的智能領(lǐng)域，也是文化建設(shè)和發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)和保證，同時又是我們文化建設(shè)中的薄弱之地。西安的諸多高校和科研單位，具有相當(dāng)?shù)娜宋膶W(xué)科和社會科學(xué)陣容，應(yīng)該也可能承擔(dān)起文化智庫和思想庫的職能。對此西安應(yīng)該有圖謀長遠(yuǎn)發(fā)展的抱負(fù)，將西安建成國內(nèi)哲學(xué)社會科學(xué)率先繁榮的文化高地。

構(gòu)想五：

都市生態(tài)文化系列。現(xiàn)在我們面臨著發(fā)展和轉(zhuǎn)型的雙重使命，人類社會發(fā)展的前景是繼工業(yè)文明之后進(jìn)入更高級的生態(tài)文明階段。西安要建設(shè)國際化的大都市，必須要營造生態(tài)文明，和諧共生，可持續(xù)發(fā)展的大都市環(huán)境，在一個都市病嚴(yán)重、生態(tài)災(zāi)難頻仍的地方是談不上什么國際性的。在生態(tài)環(huán)境治理，都市人居環(huán)境建設(shè)中西安已經(jīng)有了一個較好的開端，西安世界園藝博覽會的圓滿舉辦已經(jīng)成為城市面向世界的綠色文化宣言，西安要乘勢而上，持續(xù)用力，建成古都的生態(tài)文化景觀系列和產(chǎn)業(yè)系列，在人文之都厚重的褐色背景上增添生態(tài)文明的新綠。

構(gòu)想六：

旅游休閑文化系列。經(jīng)過近多年的開發(fā)和調(diào)整，西安的文化產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)漸趨合理，順應(yīng)世界性的需求變化，城市的旅游休閑產(chǎn)品蔚為大觀，并形成一種文化和理念。依托西安的人文、山水、科教、民俗資源條件，還可以作出更大更寬的旅游休閑產(chǎn)品體系，對此應(yīng)從戰(zhàn)略高度和系統(tǒng)論的角度再作策劃和規(guī)劃，使西安真正成為世界一流的旅游休閑目的地城市。

構(gòu)想七：

國民教育和國學(xué)傳播系列。西安的公辦高校和民辦高校居全國前茅，教育資源也是西安的戰(zhàn)略性資源。對內(nèi)的教育是國民教育或?qū)I(yè)技能的培訓(xùn)，對外的教學(xué)則屬于跨文化傳播的文化交流性質(zhì)。西安在這兩方面都可以做出更大的文章，進(jìn)一步豐富東方人文之都、中國教育之城的文化形象。

構(gòu)想八：

宗教文化系列。從古代的絲綢之路肇始，西安在世界文化交流的大格局中，曾長期作為東方磁極和亞洲節(jié)點，成為眾多宗教文化的聚散之地。特別是佛教傳入中國千余年，西安充當(dāng)了佛教第二故鄉(xiāng)和北傳佛教宗派策源地的角色。另外，道教、伊斯蘭教在西安都有權(quán)威的祖庭性寺廟分布，從西安到寶雞法門寺，從秦嶺北麓到平原地帶實際上是一個綿長的宗教文化的走廊，依托這些文化資源，西安的宗教文化景觀和相關(guān)產(chǎn)業(yè)可以快速發(fā)展，創(chuàng)造出蔚為大觀的產(chǎn)品系列，并在國際國內(nèi)產(chǎn)生廣泛的招徠性。

構(gòu)想九：

文學(xué)文藝創(chuàng)作系列。文學(xué)陜軍、長安畫派、西影制片、仿唐樂舞，以及文化航母性質(zhì)的陜西文化投資有限公司，這在國內(nèi)都是文學(xué)文藝創(chuàng)作方面的重要品牌，對此應(yīng)有更大力度、更長遠(yuǎn)眼光的戰(zhàn)略性部署，積極參與全國性和國際性的文學(xué)文藝展演和產(chǎn)品輸出，形成既吸引眼球又召喚心靈的中國西部文學(xué)文藝旗幟。

構(gòu)想十：

互聯(lián)網(wǎng)+大眾文化系列。從目前到可以預(yù)見的將來，集教育、通信、娛樂、資訊為一體的網(wǎng)絡(luò)文化消費既是文化產(chǎn)業(yè)的最大增長域，又是受眾最廣的大眾文化傳播平臺。無論是從產(chǎn)業(yè)發(fā)展還是從文化意識形態(tài)引導(dǎo)的角度，互聯(lián)網(wǎng)+大眾文化方面的發(fā)展都是一個新時代的大課題。一個文化古都和區(qū)域性中心城市，應(yīng)該并可以在網(wǎng)絡(luò)大眾文化消費方面做些什么，同樣是一個需要深入研究、系統(tǒng)規(guī)劃的戰(zhàn)略性問題。西安對此可以率先作出嘗試和探索，并結(jié)合西安特有的根基性歷史資源，為社會主義文化核心價值體系建設(shè)、國民文化素質(zhì)教育、國際文化影響力擴(kuò)展作出特殊的貢獻(xiàn)。

這“十大構(gòu)想”應(yīng)是文化西安建設(shè)的長期思維，對西安建設(shè)國際化大都市意義重大。今天，我們重溫這“十大構(gòu)想”，也并沒有過時。