魏書(shū)生課外活動(dòng)開(kāi)展及啟示

摘 要：課外活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，也是學(xué)校培養(yǎng)人才的重要載體之一。魏書(shū)生創(chuàng)造性、新穎的課外活動(dòng)方式對(duì)現(xiàn)時(shí)中小學(xué)課外活動(dòng)的開(kāi)展有著重要啟示。他在開(kāi)展課外活動(dòng)時(shí)注重從生活情境中構(gòu)建，同時(shí)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)相整合。他立足于學(xué)生的興趣、需要，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生真切體驗(yàn)，開(kāi)發(fā)其潛在能力，發(fā)展其個(gè)性。課外活動(dòng)的開(kāi)展不僅應(yīng)貼切社會(huì)生活實(shí)際，而且要與教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展同步而進(jìn)。

關(guān)鍵詞：魏書(shū)生;課外活動(dòng);開(kāi)展;啟示

課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，也是學(xué)校人才培養(yǎng)的重要載體之一。課外活動(dòng)是基于情境中的學(xué)習(xí)模式，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累和切身體驗(yàn)，圍繞著學(xué)生的需要和興趣，以學(xué)生主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。魏書(shū)生是我國(guó)當(dāng)代著名的、從實(shí)踐中走出來(lái)的教育家。他的班主任工作理論是實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和升華，他創(chuàng)造性、新穎的課外活動(dòng)方式對(duì)現(xiàn)時(shí)活動(dòng)開(kāi)展有著重要啟示。

一、魏書(shū)生課外活動(dòng)開(kāi)展的策略

凱洛夫認(rèn)為，所謂課外活動(dòng)，就是學(xué)校必修的教學(xué)計(jì)劃范圍之外和在必修的教學(xué)大綱之外所舉辦的形形色色的具有教學(xué)養(yǎng)成性質(zhì)的作業(yè)和教育舉措。課外活動(dòng)是學(xué)生學(xué)校課堂學(xué)習(xí)之外的非學(xué)術(shù)活動(dòng)及正式課程維度之外的一種學(xué)習(xí)體驗(yàn)。魏書(shū)生在開(kāi)展課外活動(dòng)時(shí)注重從生活情境中構(gòu)建，同時(shí)與課堂教學(xué)緊密相聯(lián)系。

1.從日常生活情境中構(gòu)建課外活動(dòng)。課堂教學(xué)模式下，學(xué)生在無(wú)背景情境下獲得的知識(shí)實(shí)踐性少，導(dǎo)致了“惰性知識(shí)”的產(chǎn)生，不具備實(shí)踐作用從而不能解決實(shí)際中的問(wèn)題。而課外活動(dòng)是基于相關(guān)情境中的一種有效的學(xué)習(xí)模式，它充分結(jié)合了相關(guān)社會(huì)文化和物理背景，將學(xué)生的認(rèn)知與社會(huì)生活有效結(jié)合。魏書(shū)生開(kāi)展課外活動(dòng)并沒(méi)有刻板的固定內(nèi)容和形式，靈活性強(qiáng)。根據(jù)生活情境和學(xué)生們的興趣、需要組織的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式，使得他開(kāi)展的課外活動(dòng)更具吸引力和影響力。

2.將課外活動(dòng)與課堂教學(xué)相整合。《學(xué)記》中記載“藏焉修焉，息焉游焉”，“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)?！薄罢龢I(yè)”就是指的課堂教學(xué)，“居學(xué)”是指課堂教學(xué)以外的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)既有有計(jì)劃地課堂學(xué)習(xí)，也應(yīng)該有課外活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，讓學(xué)習(xí)由“他育”變?yōu)橐环N內(nèi)在需要。魏書(shū)生說(shuō)：“游戲盡管不編入課程表，但并不是適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)不做游戲。從做游戲我想到語(yǔ)文教學(xué)、其他科教學(xué)及平時(shí)的學(xué)習(xí)，完全可以滲透進(jìn)一些類(lèi)似的游戲。”這里的玩是一種有組織的“課外活動(dòng)”，將課外活動(dòng)與課堂教學(xué)適當(dāng)結(jié)合是提高課堂教學(xué)效果的有利方法。

二、魏書(shū)生課外活動(dòng)開(kāi)展的意義性

魏書(shū)生說(shuō)：“在玩中增強(qiáng)注意力、記憶力、想象力、觀察力，還可以向?qū)W習(xí)文化知識(shí)方面遷移?！闭n外活動(dòng)為學(xué)生的素質(zhì)教育提供了有效的途徑。

1.在課外活動(dòng)中磨練學(xué)生頑強(qiáng)意志。一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)意志并不是與生俱來(lái)的，也不是一蹴而就的，而是在后天環(huán)境中不斷磨練而生的。魏書(shū)生很重視培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)意志，但他并不是用口頭說(shuō)教的呆板形式傳遞一種概念，而是在課外活動(dòng)中無(wú)形的培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)意志。魏書(shū)生說(shuō)：“堅(jiān)持長(zhǎng)跑，最重要的不是增強(qiáng)了體質(zhì)，而是磨練了同學(xué)們的意志。]魏書(shū)生注重課外活動(dòng)開(kāi)展的意義性，集體跑步是一項(xiàng)既能鍛煉身體，又能磨練意志的好的活動(dòng)方式。

2.在課外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自主性。課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，它可以提供真實(shí)的問(wèn)題情境，讓學(xué)生在情境中自主地解決問(wèn)題，將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為技能。新課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，縱觀魏書(shū)生開(kāi)展的課外活動(dòng)，無(wú)不反應(yīng)了新課改的理念。課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生自主性的有效途徑。魏書(shū)生在組織學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)時(shí)并不是將計(jì)劃好的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓其照做，而是將可行的方案提供給學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇，同時(shí)也注重學(xué)生其他方面的培養(yǎng)。

3.在課外活動(dòng)中建構(gòu)知識(shí)。知識(shí)是通過(guò)人們?cè)谏鐣?huì)中的鮮活實(shí)踐而逐漸增長(zhǎng)的。課外活動(dòng)不僅能加深、鞏固和擴(kuò)大課堂上所學(xué)到的間接知識(shí)，而且能不斷地獲得新的知識(shí)。魏書(shū)生注重課外活動(dòng)的開(kāi)展與學(xué)習(xí)知識(shí)有效結(jié)合，在課外活動(dòng)中同樣可以習(xí)得知識(shí)。課外活動(dòng)的參與性、情境性使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)理解更為深刻，學(xué)習(xí)起來(lái)更有效果。知識(shí)的習(xí)得并不是簡(jiǎn)單的傳授，皮亞杰的建構(gòu)主義理論認(rèn)為：兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起來(lái)關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身知識(shí)結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。課外活動(dòng)能夠提供真實(shí)的情景，在真實(shí)情景中解決問(wèn)題，同樣是師生、生生之間獲得協(xié)作交流的機(jī)會(huì)，通過(guò)意義建構(gòu)獲得知識(shí)認(rèn)同。

三、魏書(shū)生課外活動(dòng)開(kāi)展對(duì)現(xiàn)時(shí)教育的啟示

課外活動(dòng)有利于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，促進(jìn)其全面發(fā)展。在提倡素質(zhì)教育的今天，課外活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)該更加注重實(shí)效性、意義性。魏書(shū)生前瞻性的教育理念，特色化的課外活動(dòng)給了我極大的啟發(fā)，他的教育教學(xué)觀念對(duì)當(dāng)今課程活動(dòng)仍有著重要啟示。

1.課外活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)圍繞學(xué)生的興趣、需要。課外活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)該結(jié)合中小學(xué)生的心理與生理特點(diǎn)，讓學(xué)生從事各種感興趣的活動(dòng)，使他們從生動(dòng)、形象的社會(huì)和大自然情境中體悟真知。興趣是最好的老師，只有開(kāi)展的課外活動(dòng)符合學(xué)生的需要、興趣，才可能使學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為外部行為的有效動(dòng)力。興趣就是自我和某一對(duì)象的主動(dòng)的認(rèn)同，學(xué)生對(duì)一件事情感興趣的程度越高，越容易激發(fā)其內(nèi)部動(dòng)機(jī)。

2.課外活動(dòng)社會(huì)生活化。 人類(lèi)學(xué)家萊夫說(shuō)：“學(xué)習(xí)是整體的、不可分割的社會(huì)實(shí)踐，是現(xiàn)實(shí)世界創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的完整的一部分?！鄙鐣?huì)生活是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的源泉，杜威有名的“教育即生活”這一論斷即闡明了教育與社會(huì)生活的密切關(guān)系，認(rèn)為“教育在它最廣的意義上就是這種社會(huì)生活的延續(xù)。”教育最終落腳點(diǎn)是生活，個(gè)體的存在離不開(kāi)實(shí)際生活。課外活動(dòng)應(yīng)該是校園活動(dòng)與社會(huì)生活相結(jié)合的途徑和方法，它不能脫離生活實(shí)際。

3.教師具有課外活動(dòng)發(fā)掘、組織意識(shí)。課外活動(dòng)形式多樣化，來(lái)源廣泛，這就要求教師應(yīng)該具有發(fā)掘和組織意識(shí)。魏書(shū)生有效的課外活動(dòng)的開(kāi)展啟示我們，從廣泛的生活中發(fā)掘有意義素材，使之成為有效的活動(dòng)要素，是豐富課外活動(dòng)的重要保證。教育者應(yīng)處處留心，善于觀察，在教育教學(xué)中積極發(fā)現(xiàn)，有效組織課外活動(dòng)。同時(shí)教育者還應(yīng)該多留心學(xué)生的創(chuàng)新思維，善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性火花，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展有意義的課外活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]敬菊華，張珂.關(guān)于學(xué)生課外活動(dòng)的類(lèi)型及其作用分析[J]2007.3（3）.

[2]孫培清，杜成憲.中國(guó)教育史[M]上海：華東師范大學(xué)出版社.2008.

[3]魏書(shū)生.班主任工作漫談[M]桂林：漓江出版社.2014.6.

[4]M.P.德里斯科爾著，王小明譯.學(xué)習(xí)心理學(xué)—面向教學(xué)的取向[M].上海：華東師范大學(xué)出版社.2007.

[5]李瀟君.課外活動(dòng)：美國(guó)高校道德教育的重要載體[J]東北師大學(xué)報(bào).2014.2（268）.

[6]約翰·杜威著，王承緒譯.民主主義與教育[M]北京：人民教育出版社.1990.

[7]J.萊夫，E.溫格.情境學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與[M]上海：華東師范大學(xué)出版社.2004.

作者簡(jiǎn)介：許家美 ，聊城大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)2014級(jí)碩士研究生，研究方向：小學(xué)教育。