程清
摘 要:當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)紛繁復(fù)雜,各種社會(huì)思潮相互碰撞,人們的思想活躍多變,一些影響穩(wěn)定的因素時(shí)隱時(shí)現(xiàn),思想政治工作要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù),為社會(huì)穩(wěn)定大局服務(wù),所面臨的任務(wù)既艱巨又繁重。創(chuàng)新,是思想政治工作永恒的主題,是思想政治工作的靈魂。如何通過(guò)創(chuàng)新思想政治工作方法來(lái)做好思想政治工作顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:思想政治工作;方法;創(chuàng)新
思想政治工作,顧名思義,就是以社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想體系教育人民,啟發(fā)人們的覺(jué)悟,提高人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,動(dòng)員人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的革命目標(biāo)而奮斗的實(shí)踐活動(dòng)。思想政治工作的內(nèi)容要根據(jù)時(shí)代的要求,不斷充實(shí)和調(diào)整,要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,面向世界,面向未來(lái)。思想政治方法的創(chuàng)新是指思想政治工作者根據(jù)教育對(duì)象的特征和思想政治工作目標(biāo)、內(nèi)容等要素條件的要求,在實(shí)踐中不斷地進(jìn)行創(chuàng)造、選擇和利用適宜于思想政治工作的新方法的過(guò)程。
實(shí)現(xiàn)思想政治工作方法的創(chuàng)新,必須實(shí)現(xiàn)“四個(gè)”結(jié)合:
一、教育與管理相結(jié)合
當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益是多樣化的,由此決定著社會(huì)其他生活各個(gè)方面也是多樣化的,這些現(xiàn)實(shí)反映到人們的思想觀念上和行為方式上的價(jià)值取向也是多樣化的,要認(rèn)真采取相應(yīng)的形式多樣的辦法來(lái)治理多樣化的社會(huì)。我們必須使多樣化的社會(huì)生活組織成為系統(tǒng),運(yùn)行的有序有效果。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),我們既要重視思想教育又要注重行為管理,使得我們能夠適應(yīng)多樣化的社會(huì),才能把我們的社會(huì)治理好。事實(shí)證明,只有把教育和管理結(jié)合起來(lái),在教育的基礎(chǔ)上,運(yùn)用管理的手段,在思想政治工作的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教育方法和管理方法的統(tǒng)一,提高思想政治工作過(guò)程中的整體效應(yīng),把思想政治工作過(guò)程中教育的“軟任務(wù)”變?yōu)椤坝踩蝿?wù)”。
二、灌輸與疏導(dǎo)相結(jié)合
科學(xué)的理論、先進(jìn)的思想只有通過(guò)灌輸,才能為人們所掌握。思想政治教育,既要把科學(xué)的意識(shí)理念灌輸給受教育者,讓他們樹(shù)立起科學(xué)的三觀,成為具有優(yōu)良品質(zhì)的人,又要審慎地引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)、鑒別非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)意識(shí),培養(yǎng)他們正確的是非觀念,自覺(jué)地與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)劃清界限。在當(dāng)前復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,不斷的通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和反復(fù)實(shí)踐社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀,使思想政治學(xué)習(xí)得以入耳入腦入心。同時(shí),針對(duì)學(xué)習(xí)中所遇到的問(wèn)題,結(jié)合實(shí)際分析人們思想上的難點(diǎn)和疑點(diǎn),根據(jù)不同的情況采取相應(yīng)的方式,寓教育于活動(dòng)中,寓教育于工作中,寓教育于娛樂(lè)中。思想教育工作者要注重潛移默化,以參謀者、商討者、探索者的身份與人們平等地科學(xué)地交流、對(duì)話和探討,幫助開(kāi)拓視野,啟發(fā)覺(jué)悟,從而將灌輸?shù)牡览韮?nèi)化為群眾自身的意識(shí)和行動(dòng)。
三、解決與實(shí)際相結(jié)合
思想政治工作的主體是人,本質(zhì)上是群眾工作,是代表群眾的利益,維護(hù)群眾利益的工作,是宣傳、教育、引導(dǎo)和提高群眾人生觀、世界觀、價(jià)值觀的工作。要做好思想政治工作應(yīng)該重視人的問(wèn)題,在方法上不僅要解決好思想問(wèn)題,還要解決好實(shí)際問(wèn)題。如果只注重解決思想問(wèn)題,不注重解決實(shí)際問(wèn)題,思想政治工作就會(huì)形成空洞的說(shuō)教或許愿,就不會(huì)受到群眾的歡迎。解決群眾實(shí)際問(wèn)題是解決思想問(wèn)題的基礎(chǔ),解決思想問(wèn)題是解決實(shí)際問(wèn)題的重要條件。思想問(wèn)題往往是實(shí)際利益問(wèn)題的反映,解決思想問(wèn)題必須緊緊抓住思想問(wèn)題背后的實(shí)際問(wèn)題。思想問(wèn)題根源源于現(xiàn)實(shí)生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,不注重解決群眾的實(shí)際問(wèn)題,許多思想問(wèn)題就無(wú)法得到解釋和解決。只有把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),思想政治工作才能有更大的吸引力和感召力。因此,我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從人們的根本利益出發(fā),積極創(chuàng)造條件,努力解決群眾的各種實(shí)際問(wèn)題。
四、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合
今天,我們的思想政治工作是一種開(kāi)放式的教育,是一種以主體性思想政治教育為基礎(chǔ),體現(xiàn)“以人為本”,注重顯形教育與隱形教育相結(jié)合的開(kāi)放務(wù)實(shí)的思想政治教育工作。對(duì)思想政治工作方法的創(chuàng)新,要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,根據(jù)教育對(duì)象的特征和思想政治工作目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境等所有要素條件的要求,堅(jiān)持“在繼承中發(fā)展”和“在改革中創(chuàng)新”的原則,不斷地進(jìn)行創(chuàng)新,形成科學(xué)、系統(tǒng)的方法論體系,從而增強(qiáng)思想政治工作的有效性、吸引力、說(shuō)服力和感染力,提高思想政治工作過(guò)程的質(zhì)量和效果。思想政治工作者要主動(dòng)調(diào)節(jié)自身精神狀態(tài)并規(guī)范個(gè)人的行為,不斷提高思想政治工作的理論知識(shí)和在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中明辯是非、善惡、抵制不良影響的能力。新時(shí)代,我們要轉(zhuǎn)變觀念,沖破舊的傳統(tǒng)的道德服從意識(shí),樹(shù)立現(xiàn)代教育思想,要真正把受教育者視為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,促使受教育者思想道德素質(zhì)的不斷提高。