“雅禮”課程的思考與實踐

朱連云

深圳市源于21世紀初的課改，給深圳教育帶來了深刻的變革。田東中學(xué)2008年轉(zhuǎn)型以來的“雅禮”課程建設(shè)，正是在這個契機下展開，繼而深化的。

學(xué)校課程建設(shè)，是一個不斷凝聚師生共識，集聚師生共同智慧的過程。田東中學(xué)在這個過程中，實現(xiàn)師生建設(shè)學(xué)校課程的自覺，從而形成一個初步完整的“雅禮”學(xué)校課程體系：四板塊，三層次，兩途徑。

四板塊：國學(xué)走進生活，科技融入生活，藝術(shù)滋養(yǎng)生活，健康伴隨生活。

三層次：一是開發(fā)《走近雅禮叢書》，含五種校本教材：《論語分主題讀本》《練人練字》《心靈對話》《禮儀伴我行》《金色年華—每日歌會》。二是根據(jù)學(xué)生要求，學(xué)校組建了三十多個“山”字頭學(xué)生社團：山音文學(xué)社、山影書法社、山脈橋牌社、山鷹排球社……三是根據(jù)師生申請，以研究性課題組織“學(xué)習(xí)共同體”。

兩途徑：校本教材入課表，進教室，社團活動，研究性課題由師生課外自主開展。

一、國學(xué)走進生活

深圳特級教師胡立根先生說過：“我們要走向的不是過去，而是未來。因此，要學(xué)生讀經(jīng)典，不是要學(xué)生走進經(jīng)典時代，相反，是要經(jīng)典走進我們的時代，走向?qū)W生的生活?！弊尳?jīng)典走向?qū)W生，就是要讓學(xué)生和當(dāng)今這個經(jīng)濟增長，道德滑坡，喧囂的塵世保持一份適當(dāng)?shù)木嚯x，構(gòu)筑一個相對寧靜、淡定的精神家園，從而獲得樸素的生活態(tài)度，從容不迫的氣度。同時，親近經(jīng)典，養(yǎng)成“詩”性?！墩撜Z》是中華傳統(tǒng)文化的重要源頭，是中華民族精神的不朽豐碑。田東中學(xué)重點開發(fā)的《論語分主題讀本》，每周一課時。正如一位專家所評述的：“全書的編排體系，明晰如股股清泉；各篇的注釋解說，和悅?cè)缈|縷清風(fēng)……必令學(xué)生讀而不覺困苦，不感壓力，不知不覺抑或欣喜快樂之間獲得知識啟迪，智慧的濡養(yǎng)和精神的陶冶?！痹?012年6月深圳市鹽田區(qū)課改現(xiàn)場會上，楊玉英老師給與會專家、代表奉獻了一場“原生態(tài)”的匯報課——《讀論語、養(yǎng)詩性》，華南師大文學(xué)院教授陳建偉先生評論為：“……興、觀、群、怨占到為止，引領(lǐng)學(xué)生接觸《論語》，由此明白讀詩的重要性，最后去領(lǐng)悟讀詩跟人的個性品質(zhì)，氣質(zhì)修養(yǎng)的關(guān)系在哪里。課堂上抓住一個核心，通過跟詩歌有一個約會來表情達意，這就夠了，初一的孩子從這時養(yǎng)詩性是很好的，詩性的人生是一種態(tài)度，一種品質(zhì)，也是一種能力?！?/p>

對于國學(xué)的滋養(yǎng)，田東中學(xué)還選擇了“寫”，開發(fā)了《練字練人》的書法教材，建設(shè)了書法功能室，每周開設(shè)一課時。上課時，在舒緩的民族音樂下，在詩意一般的功能室，學(xué)生既練書法，也探尋祖先造字的智慧和人文信息；既養(yǎng)成了良好的書寫習(xí)慣，也幫助自己養(yǎng)成不畏艱難、勇于攀登的學(xué)習(xí)品質(zhì)。練字煉人使得學(xué)生明白了做人如寫字，沒有端嚴的間架就沒有飛揚的靈動，沒有好的人生態(tài)度就不會有愜意的人生。

二、科技融入生活

具有科學(xué)精神和應(yīng)有的科技素養(yǎng)，是田東中學(xué)對“雅”者的現(xiàn)代要求。為此，學(xué)校成立山奇機器人社、山泉①航模社、山泉②車模航模社、山巍網(wǎng)頁制作社等，并提供相應(yīng)的工作室。讓學(xué)生做中玩，玩中學(xué)，在玩和學(xué)中樹立科學(xué)的態(tài)度，吸取科學(xué)養(yǎng)分。

學(xué)校還選擇了30多個研究課題，并成立了30多個研究性學(xué)習(xí)小組。幾年來，對諸如“明斯克航母的去留”、“深圳東部海岸的考察與思考”、“大梅沙環(huán)境及水質(zhì)調(diào)查”、“來自水立方奇跡的調(diào)查”、“廣東客家文化調(diào)查”、“同一片藍天下——在深外來務(wù)工人員生活狀況調(diào)查”、“走進南極”、“探究含羞草的感應(yīng)性現(xiàn)象”等課題進行了較為系統(tǒng)、深入的研究。其中“明斯克航母的去與留”于2012年獲得廣東省科技實踐課題二等獎。

研究性課題的學(xué)習(xí)實踐，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注世界，關(guān)注生態(tài)，探尋歷史軌跡，探尋宇宙奧秘，在學(xué)生了解和初步掌握研究方法的同時，激發(fā)了窮根溯源的內(nèi)在動力、創(chuàng)新意識和能力。

三、藝術(shù)滋養(yǎng)生活

有人說：“年少時有聲有色，成人時耳聰目明?！彼囆g(shù)擦亮人發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的眼睛，藝術(shù)開啟人親近美、創(chuàng)造美的心靈，藝術(shù)開啟智慧的窗口，藝術(shù)滋養(yǎng)多彩的人生。田東中學(xué)從2008年以來，確定每天下午課前十分鐘是全校歌會時間，并開發(fā)了校本教材《金色年華》。所選的歌曲都是孩子們一路歌唱的積累，是田東師生的共同選擇。每首歌后的歌詞鑒賞，用清新流暢的語言向孩子們娓娓敘說歌詞的美，感染和感動所在。每日歌會，成為田東一道獨特的風(fēng)景。歌會叩開了孩子們心底窗欞，歌聲浸潤了孩子們的花季雨季。孩子們唱出了自信，唱出了堅強，唱出了對朋友、對親人、對家鄉(xiāng)、對祖國、對世界的愛，孩子們在歌唱中為自己的成長加油鼓勁，放飛對未來的美好憧憬。

田東中學(xué)的歌會還唱進了社區(qū)。每年屬地辦事處都聯(lián)合學(xué)校在青工集中的社區(qū)辦一場歌會，形成了很好的輻射?！敖鹕耆A”歌會被深圳市委宣傳部、文明辦作為教育特色活動，刊載于《未成年人思想道德建設(shè)簡報》2010年第7期，并上報省委、中央宣傳部、省文明辦、中央文明辦。

在這一板塊里，學(xué)校還開發(fā)了教材《禮儀伴我行》，以大課形式呈現(xiàn)?！抖Y儀伴我行》從言談舉止，待人接物等方面引導(dǎo)孩子們律己，敬人，得體，大方，修習(xí)“雅禮”，崇尚“德美”。

學(xué)校組織的山俊禮儀社的孩子們多年來擔(dān)負鹽田區(qū)大型活動的禮儀任務(wù)，是梧桐山下、大鵬灣畔的一道靚麗風(fēng)景線。

山鳴合唱社、山影繪畫社、山炫街舞社、山韻葫蘆絲社等學(xué)生社團，更是孩子們接受藝術(shù)熏陶，揮灑青春的樂園。

四、健康伴隨生活

學(xué)校遵循教育規(guī)律，依法依規(guī)辦學(xué)，一直都不會在節(jié)假日給學(xué)生補課。但有一個例外，節(jié)假日田東中學(xué)的操場上到處都能看到龍騰虎躍的身影：山鷹①排球社的孩子們在練排球，山鷹②田徑社的孩子們在跑道上奔跑，山鷹③羽毛球社的孩子們在搏擊，山豹籃球社在角逐。體育教師在多個場地當(dāng)“義工”，指導(dǎo)著每一個孩子。

強健的體格和陽光的心理是人發(fā)展的載體。“健康第一”是根植于田東中學(xué)師生心中的觀念。為此，學(xué)校除開設(shè)每周三節(jié)體健課，做好兩操，每天還堅持上午、下午各開展一次體育大課間活動，確保學(xué)生在校時間每天體育活動一小時。去年下半年，學(xué)校引進太極拳教學(xué)，目的之一是豐富體育大課間內(nèi)容，保證學(xué)生每天做完兩套操，更重要的是使學(xué)生多掌握一門終身強身健體的基本技能。

針對目前社會心理問題頻發(fā)的現(xiàn)象，學(xué)校要求每個教師踐行心理研究，并配備了專職心理學(xué)教師，開發(fā)了校本教材《心靈對話》，配備了心理輔導(dǎo)室，以心理輔導(dǎo)室為基地，在各個班級設(shè)立了“心理氣象員”。同時，每周五下午堅持開展“特殊學(xué)生心理訓(xùn)練營”，讓孩子們通過一系列的活動，學(xué)會表達，學(xué)會交往，學(xué)會樂觀。

借助課改，田東執(zhí)著地建設(shè)自己的雅禮課程，并形成一個初步的課程體系，在這一過程中，逐步實現(xiàn)全校師生對建設(shè)學(xué)校雅禮文化的自覺。

本欄責(zé)任編輯 羅 峰