樂圣“英雄”情意綜的成因

羅朝鵬

[摘要]被譽為“樂圣”的德國作曲家貝多芬被世人公認為最偉大的藝術家，在他一生的創(chuàng)作中，體現(xiàn)出強烈的英雄氣概，正是這不平凡的經(jīng)歷使得他的作品在音樂領域中獨占鰲頭。本文將從時代背景方面講述貝多芬的“英雄”情意綜。

[關鍵詞]樂圣 英雄 作品

前言：被譽為“樂圣”的德國作曲家貝多芬被世人公認為最偉大的藝術家。他作為一個完全失去聽覺的人，憑借自己出眾的音樂才華、崇高的人格和頑強的毅力，創(chuàng)造出世界音樂中不朽的藝術珍寶，留給了世人最美好的精神財富。在他一生的創(chuàng)作中，始終貫穿著一個英雄的主題——通過斗爭獲得勝利，體現(xiàn)出他思想中強烈的英雄情意綜。如此深刻的藝術思想，在當時的時代條件下，實屬不易。正是它使貝多芬作品的藝術成就蓋過了以往任何作曲家，在以后的藝術作品中仍獨領風騷。這個英雄情意綜在貝多芬思想中從萌芽到發(fā)展，與他的生活、當時的社會環(huán)境息息相關。

一、貝多芬的簡介

路德維?！し病へ惗喾遥S也納古典樂派代表人物之一，德國作曲家、指揮家、鋼琴家。他的一生共創(chuàng)作了清唱劇1部、歌劇1部、彌撒2部、康塔塔3部、交響曲9首、小提琴奏鳴曲10部、弦樂四重奏16首、鋼琴奏鳴曲35首，另外還有大量室內樂等等，這些作品對音樂發(fā)展有著極其深遠地影響，因此被尊稱為樂圣。

貝多芬的許多作品，特別是中期作品（如《熱情奏鳴曲》）反映出他激烈狂暴的性格，往往也反映出他對現(xiàn)狀的不滿足，他反對保守，思想的奔放不羈，使他不能容忍情感上的限制。他生活在一個動蕩的年代，人類社會興起的思想大大的影響了貝多芬，例如《降E大調第三交響曲》中的人道主義內容集中體現(xiàn)在：這部作品熱情的講述了在“自由、平等、博愛”旗幟下實現(xiàn)的革命。貝多芬在《降E大調第三交響曲》中既沒有單純去歌頌拿破侖本人，也沒有去具體描繪法國革命，而是作為一個旁觀者講述了英雄革命精神的藝術概括。

一、貝多芬英雄情意綜的成因

（一）時代的熏陶

貝多芬之所以在作品中能夠體現(xiàn)出深刻的思想性，并非完全由于他的天才，也由于他所處的環(huán)境和時代造成的。假如貝多芬沒有艱辛坎坷的童年，沒有在革命時代環(huán)境下成長，沒受到法國革命的感召和歐洲啟蒙運動的陶冶。那么，他的作品絕不可能體現(xiàn)出如此強烈的英雄情意綜、深刻的藝術思想，也就不會有那么多氣勢磅礴、激越深沉、發(fā)人深省的音樂作品流傳后世。貝多芬是在革命時代成長的音樂家，出生的城市波恩距法國較近，是當時德國著名的啟蒙運動中心。那里有一所波恩大學，一批具有民主自由傾向的進步講師和教授在該校任職。法國大革命爆發(fā)時期，貝多芬在波恩大學聽課，當時十八九歲，是一個血氣方剛、風華正茂的青年。著名的古希臘教授、資產(chǎn)階級啟蒙運動的先驅之一——施耐德教授正是貝多芬的啟蒙老師。當法國革命者攻占巴士底獄的消息傳來后，師生們群情振奮，施耐德出版了一本熱情洋溢的詩集歌頌這場以“自由，平等，博愛”的崇高啟蒙精神為奠基的革命。他有力宣傳和推動了法國革命中以斗爭獲得自由、獲得平等的理想信念。在施耐德教授等人的影響下，法國革命的英雄斗爭精神深深扎根于貝多芬心中?？梢哉f，從這時期開始在年少的貝多芬心中埋下了英雄情意綜的種子。1792年，少年貝多芬離開故鄉(xiāng)去維也納，路經(jīng)一些被法國軍占領的地區(qū)，親自感受了法國軍隊的戰(zhàn)隊精神，聆聽了威武雄壯的軍樂。軍樂中，那永無間歇、勇往直前的英雄氣概，此后一直深深激勵著貝多芬。使他在以后的生活中，經(jīng)歷了無數(shù)打擊都沒有屈服，因為革命的軍號一直響徹在他心中，戰(zhàn)爭中永不退縮、敢于拼搏斗爭的精神意志鼓舞激勵著他。法國的這場政治大革命深深影響了當代一大批的德國知識分子，同時，在德國思想文化領域發(fā)生了一場精神革命。有責任的一代德國知識分子在思考德意志民族的前途和命運，在意識形態(tài)領域，他們對資產(chǎn)階級社會中的人，人的存在，人的地位、價值、歸宿和人類的命運等進行了持久、深入的討論，這些討論深化了貝多芬對人生的看法，更加激勵了他頑強的意志，形成了他面對命運暴力不屈不撓、勇于搏斗的崇高信念?？梢院敛豢鋸埖卣f，這些信念正是貝多芬通過斗爭獲得勝利的英雄情意綜有力的奠基石。如果說貝多芬早年的苦練使他贏得嫻熟的音樂技巧的話，那么，這種革命時代的陶冶則給他的思想注入了永恒的生命力。

（二）痛苦磨練出巨大的幸富

聽過貝多芬音樂的人，不管是音樂中表現(xiàn)出的與命運抗爭時不屈不撓的毅力，還是體現(xiàn)出的經(jīng)歷拼搏然后獲得勝利的崇高信念，都會被他音樂中所蘊含的英雄情節(jié)所深深觸動。它可以讓失敗的人變得振奮，平庸的人變得崇高?？墒?，他的音樂之所以能夠表現(xiàn)出如此巨大的精神力量，實質上是作曲家內心世界同客觀的矛盾不協(xié)調所爆發(fā)的精神火花，是他的人格、信念、意志的表現(xiàn)，這些正是他經(jīng)受巨大痛苦磨礪的結果。1792年開始，貝多芬的私人生活發(fā)生了劇烈的變化，與貴族小姐的戀愛失敗，使他在精神上受到沉重打擊，他憤怒憂傷，痛恨著社會的不平，再然后，他的耳疾加重，嚴重威脅著他的整個生活和他所熱愛的音樂事業(yè)，絕望中他甚至想到了自殺。但是，貝多芬最終從死亡的陰影中走了出來，因為音樂對他的魅力，他要繼續(xù)創(chuàng)作下去。正如他自己所說：“我要扼住命運的咽喉，他休想使我完全屈服。”1798年，貝多芬結識了法國將軍波納道特和小提琴家克魯采，貝多芬毫無顧慮地同共和國的這使節(jié)交往，幫助他了解到不少關于音樂家的社會地位與藝術的作用、法國革命以及革命中在國內進行的種種社會改革等問題，使他詳盡了知道法國大革命中的進行曲與群眾歌曲的革命音調。因為他對政治革命和社會已經(jīng)有了更深層次的理解，所以這個時期的貝多芬不僅是民主的，而且是革命的了。他將拿破侖視為革命的象征，并接受提議，為他創(chuàng)作一首交響曲。不幸的是，在這期間，他的耳疾繼續(xù)加重，但是，“梅花香白苦寒來”，貝多芬最終以超越凡人的英雄氣概戰(zhàn)勝了它，把他對革命的全部熱情和對命運的不屈服都化為動力，融入到他的創(chuàng)作中。這首舉世聞名的交響曲，就是后來我們大家所熟悉的《英雄交響曲》。

貝多芬在《英雄》交響曲中所體現(xiàn)的，也是在他那個時代優(yōu)秀人物的觀念中形成的英雄的理想形象，包括在偉大的革命時代許多有名和無名的英雄的優(yōu)秀品質、勇敢、樂觀的斗爭精神，堅強的意志和真摯的感情。在此后的創(chuàng)作中，這種英雄情意綜不斷深化、升華。

在《英雄》后，他繼續(xù)創(chuàng)作了一系列與英雄題材有關的作品。如歌劇《費德里奧》，鋼琴奏鳴曲《黎明》、《熱情》，第四、五協(xié)奏曲等等。在這些作品中，既有斗爭的搏斗，英雄的氣概，堅強的意志，也有勝利的歡樂、成就，還有不可摧毀的樂觀精神等等。他從多方面、多角度豐富了它所塑造的英雄形象，使其更加生動、深入。但是好景不長.痛苦的磨礪逐漸加劇。1815年，拿破侖徹底失敗，歐洲開始了封建王朝復辟時期，社會四周布滿了沉悶的政治空氣。貝多芬也最終進入了一個無聲世界。他對統(tǒng)治階段的猜疑和不滿，他對貴族的傲慢，使他的保護人逐漸遠離他，貝多芬的物質生活陷入困境。一切的不幸、痛苦交織在一起，他在筆記本寫到：“我沒有一個朋友，我孤零零的在世界上。”這一切的壓力使他經(jīng)歷了長達四年的創(chuàng)作危機時期。但是，正如一位偉人所說：“不在沉默中死亡，就在沉默中爆發(fā)?！必惗喾揖褪沁@樣造就了生命的奇跡，他從痛苦的深淵爬了出來，沖向了光明的最高峰。1819年，貝多芬度過了他的創(chuàng)作危機時期，重新振奮精神，以更大的熱情投入創(chuàng)作，達到了他一生創(chuàng)作的最高峰。

如《第九交響曲“合唱”》，可以說，屬于那種無論如何形容其偉大都不過分的作品，是貝多芬全部音樂創(chuàng)作生涯的最高峰和總結。這部作品第四樂章的合唱部分是以德國著名詩人席勒的“歡樂頌”為歌詞而譜曲的，也是本作品中最為著名的主題。從作品的醞釀到完成，第九交響曲傾盡了貝多芬數(shù)十年的心血，是其音樂生涯的登峰造極之作。這部曲子，是在法國革命的理想和成果被徹底摧毀的那一段時期中創(chuàng)作完成的。那段日子很黑暗，但這位日漸衰老、嚴重失聰?shù)膫ゴ笞髑胰匀恢矣诟锩?，對革命對未來抱著無限的希望，因此他的音樂里始終充滿著對自由、平等、博愛召喚。在這部曲子里，作曲家又一次回到了斗爭的主題上，讓音樂引領聽眾通過陰暗和絕望、痛苦和沉思、沖突和斗爭，最終走向勝利的無比炊樂。這部充滿英雄性與哲理性的壯麗宏偉頌歌，向我們總結和展示了貝多芬一生對“自由，平等，博愛”精神堅定不移的追求，從最初青年時代的《第三交響曲》到晚年的《第九交響曲》，英雄情意綜貫穿始終，人類尋求自由的頑強斗爭意志，并堅信通過斗爭最后一定以人類的勝利而告終。

人生就是這樣，沒有磨礪就沒有幸福。從貝多芬身上，我們可以深刻體會到這一點。因為他的堅定不屈服，使他在音樂的領域里，找到了屬于他的永恒的精神財富，同時，為后世留下不朽的藝術珍寶。他作品中所蘊含的英雄思想，一個多世紀以來，也幫助了無數(shù)人戰(zhàn)勝困難，克服悲慘的命運。同時給現(xiàn)在的我們留下了一種啟示：只有珍惜自己，勇于拼搏才能實現(xiàn)自己最大的價值。