淺談民事法律行為中的意思表示瑕疵

翟鵬

摘 要：民法以法律行為為中心，法律行為以意思表示為基礎(chǔ)。意思表示是否存在瑕疵是決定意思表示是否成立，法律行為是否有效的決定性要素。法律實(shí)務(wù)中人們往往忽視意思表示瑕疵問(wèn)題，存在重形式，輕實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：民事法律；行為表示

一、意思表示概述

1.意思表示要素

意思表示是指民事主體將內(nèi)心想要發(fā)生私法效果的意思，以一定的方式表達(dá)出來(lái)的行為。法律行為以意思表示為要素，無(wú)意思表示則無(wú)法律行為。據(jù)此，意思表示的要素有二：內(nèi)心意思和表示行為。

內(nèi)心意思的要素有三，首先是行為意思，就是行為人控制自己行為的意思，其次是表示意思，指行為人明白自己行為具有某種法律意義的意思，最后是效果意思，這是行為人行為所追求的法律效果的內(nèi)容。三者缺一不可，否則不構(gòu)成意思表示。

表示行為的方式有三，其一，明示，以文字，語(yǔ)言或者特定符號(hào)表明內(nèi)心意思：其二，推定方式，以特定行為表明內(nèi)心意思；其三，沉默方式，在法律明確規(guī)定或者當(dāng)事人事先約定時(shí)，通過(guò)單純沉默推知其內(nèi)心意思。

2.意思表示的價(jià)值

傳統(tǒng)民法認(rèn)為，意思表示是民法的本質(zhì)屬性，法律行為是意思自治的方式，而意思表示，則是法律行為的工具。意思自治，在私法領(lǐng)域，即民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí)，以自己的真實(shí)意思來(lái)充分表達(dá)自己的意思，根據(jù)自己的意思來(lái)設(shè)立，變更和終止民事法律關(guān)系。意思自治的內(nèi)在精神是真實(shí)的價(jià)值觀，是民法的基本思想。因此對(duì)于意思自治的民法核心價(jià)值最終是通過(guò)對(duì)意思表示的確認(rèn)和規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所以民法以意思表示為基礎(chǔ)，構(gòu)建法律行為制度，其目的在于保障社會(huì)生活中的人，都有追求私人利益和個(gè)人幸福的權(quán)利和自由。

二、意思表示瑕疵含義

意思表示瑕疵，指表意人在意思不自由或者意思表示不真實(shí)的情況下所做的意思表示，使得表意人的內(nèi)在效果意思和外在表示行為不吻合的結(jié)果。對(duì)于意思表示中意思與表示的關(guān)系，薩維尼給出了經(jīng)典的論述：“意思與表示的關(guān)系不能夠理解為好像二者在性質(zhì)上并不相互依存，好像一個(gè)人的意思和另外一個(gè)人的意思一樣，實(shí)質(zhì)上它們?cè)诒举|(zhì)上是應(yīng)該結(jié)合在一起的。由此得出，意思與表示之間是合乎事物性質(zhì)的關(guān)系。”那么二者不一致的情況，自當(dāng)構(gòu)成意思瑕疵。

三、意思表示瑕疵的形成原因

因?yàn)橐馑急硎居蓛?nèi)心意思和表示行為兩個(gè)要素組成，所以一個(gè)意思表示瑕疵可以出現(xiàn)在內(nèi)在的內(nèi)心意思的形成階段，為意思瑕疵；也可以出現(xiàn)在外在的表示行為階段，為表示瑕疵。我認(rèn)為，無(wú)論是意思瑕疵還是表示瑕疵，不管是意思表示不真實(shí)還是意思表示不自由，在意思表示過(guò)程中，當(dāng)事人主觀上是否具有過(guò)錯(cuò)是意思表示瑕疵的重要原因。

1.意思表示人自己的原因

如果意思表示人的內(nèi)心意思和外在表示之間相異，通常將這種現(xiàn)象稱之為意思表示不一致。這種現(xiàn)象不符合意思表示的構(gòu)成要素，因此導(dǎo)致了意思表示瑕疵。意思表示不一致的兩個(gè)形成階段，即意思瑕疵和表示瑕疵的劃分，其目的是為意思表示人是否對(duì)其表示行為承擔(dān)法律責(zé)任以及承擔(dān)怎樣的法律責(zé)任尋找一個(gè)合適的理論基礎(chǔ)。民法的歸責(zé)原則，過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，則是該理論進(jìn)行分析的基礎(chǔ)。在意思表示人的內(nèi)心意思和外在表示不一致的結(jié)果產(chǎn)生的過(guò)程中，意思表示人是否存在過(guò)錯(cuò)，如果存在過(guò)錯(cuò)，通常應(yīng)當(dāng)承擔(dān)不利的法律后果，如果意思表示人不存在主觀上的過(guò)錯(cuò)，則一般不承擔(dān)或者承擔(dān)較輕的法律后果。探究這種意思和表示不一致，通常有兩種情形，分別是行為人自己的故意和過(guò)失導(dǎo)致的意思表示不真實(shí)，和外在的不當(dāng)影響所導(dǎo)致的意思表示不自由。

2.意思表示人的主觀故意

意思與表示故意的不一致，是意思表示人明知自己的內(nèi)心真實(shí)意思和外在表示的內(nèi)容不一致而仍然做出了意思表示，是表意人內(nèi)心的意思和外在的表示相分離的結(jié)果，屬于故意的表示瑕疵。它包括單方表示瑕疵（真意保留，戲謔行為）和雙方通謀的表示瑕疵（虛偽表示，隱藏行為）。由于這種不一致是行為人故意利用意思和表示的分離來(lái)追求某種特定的法律效果，故無(wú)真實(shí)意思可言。

由于這種故意導(dǎo)致了意思表示的相對(duì)人或者第三人難以了解其行為的真正意思，所以，相對(duì)人或第三人只能依靠這一表示行為所通常的社會(huì)意思來(lái)理解，由此帶來(lái)的對(duì)意思表示人不利的法律后果，應(yīng)當(dāng)由有過(guò)錯(cuò)的意思表示人來(lái)承擔(dān)，前提是相對(duì)人或第三人不知道或者沒(méi)有義務(wù)知道其意思表示不真實(shí)。

3.意思表示人單方故意導(dǎo)致的意思表示不一致

真意保留，又稱單獨(dú)虛偽表示，指行為人故意隱瞞其真意，而表示與其真意不同的意思表示。從其構(gòu)成要素來(lái)看，意思表示人的目的意思是不想讓別人知道自己的真實(shí)想法，行為意思是知道自己在欺騙他人，表示意思是想要通過(guò)一種他人信以為真的方式表示出來(lái)。綜上所訴，意思表示人在意思的形成上沒(méi)有瑕疵，表示行為也沒(méi)有瑕疵，但目的意思和效果意思上有瑕疵，表示人內(nèi)心并不希望發(fā)生外在表示的法律后果。但是，真意保留的效力原則上是有效的，除非相對(duì)人知道對(duì)方為真意保留，該意思表示方為無(wú)效，且該無(wú)效不得對(duì)抗善意第三人。

戲謔行為（即開(kāi)玩笑，吹牛），是真意保留的一個(gè)變種，但法律效果截然不同。其構(gòu)成為：表意人的意思表示屬于真意保留；表意人有正當(dāng)理由期待對(duì)方正確理解自己的意思。表意人沒(méi)有受法律約束的意思，所以其表示的效力并不發(fā)生，一律無(wú)效。如果相對(duì)人對(duì)于戲謔行為信以為真，戲謔的人依照誠(chéng)實(shí)信用原則，有義務(wù)立即向?qū)Ψ匠吻?，避免?duì)方合理信賴?yán)娴膿p失。

4.意思表示人與相對(duì)人雙方合謀導(dǎo)致的不一致

虛偽行為，又稱雙方虛假行為，指表意人與相對(duì)人合謀而為虛假的意思表示。在虛假表示中，雙方之所以一致進(jìn)行虛假的意思表示，是因?yàn)樗麄冎g有一個(gè)潛在的約定，即雙方約定該意思表示不發(fā)生實(shí)質(zhì)的法律效力。在當(dāng)事人之間，因?yàn)楫?dāng)事人沒(méi)有受其約束的意思，所以虛偽表示無(wú)效，但是其無(wú)效，不得對(duì)抗善意第三人。

隱藏行為，指隱藏于虛偽表示中依其真意所想要發(fā)生的法律行為，表意人有真實(shí)的意思表示，但是另外形成虛偽行為，來(lái)隱藏真實(shí)的意思表示。隱藏行為無(wú)效，被隱藏行為不因被隱藏的事實(shí)而無(wú)效，其效力應(yīng)該適用關(guān)于該行為的規(guī)定。

5.意思表示人過(guò)失導(dǎo)致的不一致

表意人的過(guò)失造成的意思表示瑕疵，主要是發(fā)生在表達(dá)錯(cuò)誤當(dāng)中。例如將價(jià)款中少寫(xiě)了個(gè)0，以及其他書(shū)面書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。意思表示人犯的這種錯(cuò)誤完全是無(wú)心所為，就是說(shuō)如果表意人知道該錯(cuò)誤，就不會(huì)做出這種表示而且在表意人看來(lái)，他所表示的正是其內(nèi)心所想。因此，該種意思表示瑕疵稱為表示行為錯(cuò)誤。

與意思表示錯(cuò)誤相比，表示錯(cuò)誤是意思表示人錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)了自己的表示內(nèi)容，而意思錯(cuò)誤則是表意人誤認(rèn)了其表示的意義。

四、外部原因

因?yàn)橥獠吭驅(qū)е乱馑急硎捐Υ?，被稱為意思表示不自由，這種情況下意思表示人外在的表示行為并非是內(nèi)心真意的表示，而是因?yàn)榍閯?shì)所迫，逼不得已而為。典型的有欺詐，脅迫，趁人之危。

1.欺詐

根據(jù)民通意見(jiàn)68條，一方當(dāng)事人故意告知對(duì)方虛假情況，或者故意隱瞞真實(shí)情況，誘使對(duì)方當(dāng)事人做出錯(cuò)誤的意思表示的，可以認(rèn)定為欺詐行為。其構(gòu)成要件主要有：一方故意告知虛假事實(shí)或者隱瞞真實(shí)事實(shí)，此故意為雙重故意，希望對(duì)方陷入認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并希望對(duì)方因錯(cuò)誤做出不真實(shí)的意思表示；對(duì)方因此陷入錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；對(duì)方因此做出不真實(shí)的意思表示；欺詐具有不正當(dāng)性。從表意人的角度來(lái)看，欺詐使表意人的真實(shí)內(nèi)心意思的表示喪失了基礎(chǔ)，其錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和判斷基于詐騙人的詐騙行為產(chǎn)生的，因?yàn)榇朔N錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，表意人做出了錯(cuò)誤的意思表示。

2.脅迫

脅迫是指以不法加害威脅他人，使其產(chǎn)生恐懼心理，并基于該恐懼心理而為意思表示的行為。從上述來(lái)看，表意人做出的意思表示并非是其本意，而是為了避免所受脅迫的某種不利后果的出現(xiàn)。脅迫人使用了威脅和恐嚇的手段，導(dǎo)致表意人做出了違背其內(nèi)心真實(shí)意思的行為。

3.趁人之危

趁人之危，是指一方乘對(duì)方處于危難之際，為了牟取不正當(dāng)利益，迫使對(duì)方做出不真實(shí)的意思表示，嚴(yán)重?fù)p害了對(duì)方的利益。由于意思表示人處于危難與急需當(dāng)中，出于迫切的需要，不得已而為某一意思表示，所以表意人的意思表示也是不自由的。因此，這種意思表示存在瑕疵，是一種意思表示不自由的瑕疵。

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