室內(nèi)裝修柱頭新中式風格的探討

■樂 磊 Le Lei（北華大學(xué)吉林省木質(zhì)材料科學(xué)與工程省重點實驗室，吉林吉林 132013）

室內(nèi)裝修柱頭新中式風格的探討

■樂 磊 Le Lei
（北華大學(xué)吉林省木質(zhì)材料科學(xué)與工程省重點實驗室，吉林吉林 132013）

柱子在我國現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)中起到非常重要的作用。室內(nèi)裝修中，如何表現(xiàn)柱子的裝飾作用成為難點，而如何通過柱頭的處理來體現(xiàn)新中式風格成為重中之重。本文從文化層面到具體造型層層推進，從柱子的演變，到柱子的重點部位柱頭，提出了斗拱是研究問題關(guān)鍵的觀點。結(jié)合室內(nèi)裝修的常用手法相減、相加來分析斗拱的造型，來解決柱頭和頂面的關(guān)系，借此探討柱子裝修的新中式風格。最后結(jié)合北京海天閣中餐廳的柱廊來分析柱頭的韻律之美，為今后新中式風格室內(nèi)裝修處理柱頭與頂面的關(guān)系提供理論參考。

柱子；斗拱；頂面；新中式風格

中國文化第一次大融合在秦朝，是中原文化融合；第二次在南北朝，佛教傳入中國，是亞洲文化融合；現(xiàn)在是中西方文化的融合。文化有三個層面，表層物質(zhì)文化；中層制度文化；深層精神文化［1］?，F(xiàn)代建筑技術(shù)是從西方傳入我國，我們需要其表層物質(zhì)文化，卻很難表現(xiàn)出本民族的文化特征。只有文化回歸，有了強勢文化，才有可能變被動為主動，才有可能讓別人來回應(yīng)我們的文化［2］。柱子在裝修中如何處理，才能使人能夠感受到是民族文化傳承與融合的新中式風格，這是擺在廣大設(shè)計者面前的一大難題。本文對在室內(nèi)裝修中如何處理現(xiàn)代樓體柱頭與頂面的關(guān)系，使其體現(xiàn)出新中式風格的問題進行探討。

1　我國傳統(tǒng)建筑柱子的發(fā)展趨勢

為了使現(xiàn)代樓體柱頭體現(xiàn)出新中式風格，在室內(nèi)設(shè)計中就需賦予柱子制度文化和精神文化的內(nèi)涵。就需要了解我國傳統(tǒng)柱子的結(jié)構(gòu)和發(fā)展。

最早的時候，柱頭是斗形的，也就是斗拱的斗。后來，由于柱頭構(gòu)造過分變化（斗拱成為單獨構(gòu)件），最后反而成為一種沒有柱頭的柱式［3］。中國柱子的柱頭和西方的柱頭不是一個涵義，指的是位置可以變動的斗拱。柱子的三部分，柱礎(chǔ)、柱身、柱頭。

1.1柱礎(chǔ)

柱礎(chǔ)是木架構(gòu)與地面接觸點，表現(xiàn)強烈的“承載”意義。殷代石礎(chǔ)雕刻有“人像抱膝坐形”，借“坐”姿勢表達力的傳達，承托意義。南北朝佛教傳入，柱礎(chǔ)以佛教器物“蓮花座”造型，謂之“蓮花寶座”，不僅傳達“尊敬、寶相”之意，也將蓮花座“承托”菩薩之意賦于柱礎(chǔ)之中。宋營造法式“覆盆”柱礎(chǔ)，一般民宅中柱礎(chǔ)表現(xiàn)在裝飾雕刻上，如卷草、石榴、番蓮、云、水紋、萬字紋，菱花等。明代各式石造型，地面上最多，還有與石地面基本平齊的。

1.2柱身

從外觀來說，柱身有直柱、梭柱、束竹柱、瓜柱、盤龍柱等，盤龍柱是級別最高的，工藝最為復(fù)雜，可與西方柱子一較長短，但與現(xiàn)代工藝聯(lián)系不緊。只有兩個柱子最有研究價值，直柱和梭柱。它們的斷面圓形多見，還有方形、多邊形；另外梭柱柱身分三等分，其上1/3收殺。柱徑/柱高，漢代1/2-1/5；唐代1/9；清代北方1/10-1/11；清代南方1/15［4］。

1.3柱頭

斗拱的文化來源，斗是北斗七星，北極的標志；拱是男根的表現(xiàn)，（男根紋，男根飾件）主要用于檐下，也可用于窗下，成為整個墻角的裝飾物。斗一產(chǎn)生就與建筑有關(guān)，是由特殊柱子與大叉手之間承托性構(gòu)件轉(zhuǎn)化而來，最初只用在室內(nèi)；拱，基本形象不是在建筑上形成，是由于建筑存在陽性象征要求，成為建筑檐下構(gòu)件［5］。早期的斗拱有兩個明顯的特點，其一形體非常大，圖1是四川柿子灣漢墓束竹，不難看出，整個造型像一個人舉著雙臂，頭部下移到胸部；其二有性別的區(qū)分，圖2右側(cè)三腿代表男性，這由早期圖騰的三足鳥而來，左側(cè)兩腿代表女性。圖3是山西太原天龍山16石窟，北齊時的門、柱、斗拱，真實地反映出斗拱的性別特征。不過，斗拱發(fā)展到一定時期，就不具有原來的意義了，而是建筑等級的標志。斗拱是由若干斗和拱壘疊而成，總稱鋪作，柱頭上的稱柱頭輔作；在柱與柱之間稱補間鋪作；在角柱上稱轉(zhuǎn)角鋪作［6］。這說明了斗拱的位置靈活和多變。

總的來說，斗拱的發(fā)展趨勢由大而小，由簡而繁，由雄壯而纖巧，由結(jié)構(gòu)而裝飾，如昂部，分布由疏朗而繁密，顯示尊貴，明清斗拱大部分失去結(jié)構(gòu)作用，成為檐口下一條墊層與裝飾帶。我們知道，具有實際功用的裝飾物，人們對它的喜好會更加長久，它的存在會更加有意義，它價值的體現(xiàn)也會更深遠些［7］。通過以上的論述，我們不難發(fā)現(xiàn)，斗拱成為本文研究新中式風格的關(guān)鍵問題。這是一種真正地具有中國傳統(tǒng)文化底蘊的中式構(gòu)件，它既能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)神韻，又要具備現(xiàn)代感［8］。

2　柱頭新中式風格的處理

構(gòu)成現(xiàn)代建筑形象的手法多種多樣，而最能反映文脈的莫過于體形、符號、顏色、尺度和氣質(zhì)［9］。所以，在引入斗拱時主要考慮兩個要素，尺度和裝飾。圖4就尺度和裝飾給出了一個參考。新中式風格并不是簡單的引入中式元素，更需要考慮的是中式的設(shè)計思想，中式構(gòu)件營造的空間氛圍是中式的。

我們知道，中國傳統(tǒng)柱子以木結(jié)構(gòu)為主，使木材在室內(nèi)裝修中占有非常重要位置，所以，這里就以柱子外包裝飾板材，然后涂漆裝修工藝進行探討。室內(nèi)裝修中界面相交有三種處理手法，硬碰、相減、相加。

2.1硬碰

硬碰能夠很好地體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑的施工水平，達不到設(shè)計要求時，室內(nèi)裝修中再包裹一次板材，達到遮丑的目的。

2.2相減

■圖1　漢墓束竹柱

■圖2　早期斗拱兩種樣式

■圖3　天龍山石窟斗拱

■圖4　定型的斗拱樣式

■圖5　減去斗拱的柱頭

■圖6　伸入頂棚的柱頭

■圖7　方柱外包圓形的柱頭

■圖8　鋪裝方柱的柱頭

■圖9　裝飾斗拱的柱頭

■圖10　減化斗拱的柱頭

■圖11　圓盤柱頭

■圖12　圓盤減化斗拱柱頭

■圖13　兩層減化斗拱柱頭

■圖14　三層減化斗拱柱頭

■圖15　海天閣中餐廳入口

■圖16　海天閣中餐廳柱廊圍合空間

■圖17　相加相減柱廊方案

■圖18　相減柱廊方案

做減法，一是對柱頭，二是對頂面；因為去掉了一些內(nèi)容，給人留有想像的余地，就會產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，這是非常好的處理手法。體現(xiàn)了中式設(shè)計思想中的宜簡不宜繁，宜藏不宜露。

圖5是柱頭留有安裝斗拱的位置，會使人聯(lián)想到斗拱的樣子，處理很簡潔，空間上卻很豐富；圖6是對頂面吊頂，柱頭出了一個圓洞，很含蓄地表達了柱頭不盡之盡之意，符合中國人的審美情趣。

圖7柱頭留有一定余地不包，大概是柱徑的1/3-1/2。如果是方柱，如圖8，一是柱頭留有一定余地不包；二是板材高度方向貼幾塊裝飾板，參照唐代柱徑/柱高=1/9，如高3500mm，截面是420mm×420mm方柱，貼8塊，柱頭、柱礎(chǔ)各余70mm。

2.3相加

對柱頭做加法，以此來豐富空間層次。

圖9是在圖4的基礎(chǔ)上再次簡化，還有比較明顯的斗拱造型；圖10是對圖9的再次簡化，通過聯(lián)想，才能想到是柱頭上的斗拱，這種處理手法與圖5手法正好相反，當然凸出部分的下面根據(jù)需要也可安裝筒燈。

圖11柱頭的圓形可以和柱身或者頂面的材質(zhì)感覺一樣，體現(xiàn)了中式設(shè)計思想的因地制宜，宜自然不宜雕琢。按照這種思路，方柱柱頭換成圖11的形式不就是自己的新中式風格嗎？圖12柱頭圓形可以和頂面材質(zhì)感覺一樣，加上四條木裝飾，使人聯(lián)想到斗拱。

實際裝修時，可以演變出很多方案。把現(xiàn)代材料結(jié)合進來，如圖12，圓形可以用玻璃，四條木裝飾上可以各安裝一個筒燈。圖13柱頭三層圓形用不銹鋼，當然也可以用玻璃，上兩層與木材結(jié)合。圖14與圖13稍有不同，上三層與木材結(jié)合，當這兩種柱頭連續(xù)排列的時候，就有一種韻律的變化等等。

3　案例分析

在空間中放置體量巨大的建筑構(gòu)件或放大原本微小的物體，對人的視覺造成沖擊，形成強烈的趣味性，從而達到吸引人們的注意力的目的［10］。如圖15，北京海天閣中餐廳入口處放大的梁柱，用尺度的變化，簡化的裝飾來表現(xiàn)新中式風格，方形柱柱頭直接硬碰到頂面；而室內(nèi)柱廊圍合的空間，如圖16，承重柱的處理手法和入口處一致，裝飾性的柱和梁雖然形成了虛擬空間，但處理手法相比前者有些復(fù)雜，有沒有更簡潔的裝修方案呢？

按照前面的論述，柱廊圍合空間不做中式的假梁，設(shè)計了兩種改進方案，其一，采用相加和相減相結(jié)合的方法，在頂面上做文章，采用圖10的柱頭方案，感覺上即有斗拱又有梁，改進方案如圖17；其二，采用相減的方法，保留原來的頂面，采用圖13、圖14的柱頭方案，直接在柱頭表現(xiàn)出一種韻律感，符合中國美學(xué)的氣韻生動，改進方案如圖18。這就是本文所要探討的柱頭新中式風格，它是建筑師對本民族文化的關(guān)注、理解、感受之后所形成的一種文化氣質(zhì)［11］。

4　小結(jié)

本文以斗拱為關(guān)鍵點，用室內(nèi)裝修相減、相加的處理手法來研究柱頭和頂面的關(guān)系，并將自己的研究成果結(jié)合實際案例做以分析，希望為今后室內(nèi)裝修中能夠體現(xiàn)出文化傳承和融合的柱頭新中式風格找出一些規(guī)律和方法。

（責任編輯：北 方）

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［2］林作新.對深度迷失的文化反思——新中式設(shè)計的誕生［J］.家具與室內(nèi)裝飾，2013，（05）：11-13.

［3］李允鉌.中國古典建筑設(shè)計原理分析［M］.天津：天津大學(xué)出版社，2005：234.

［4］潘谷西.中國建筑史［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2004：257.

［5］王魯民.中國古典建筑文化探源［M］.上海：同濟大學(xué)出版社，1998：91.

［6］梁思成.中國建筑史［M］.天津：百花文藝出版社，2005：17.

［7］陸文鶯.試論中國古代建筑形制與裝飾的“情理相依”［J］.家具與室內(nèi)裝飾，2013，（10）：51-53.

［8］唐彩云，馬曉聰，韓瑩瑩，邱意君.現(xiàn)代中式裝飾構(gòu)件設(shè)計要點解析［J］.家具與室內(nèi)裝飾，2013，（08）：114-115.

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Discussion on the New Chinese Style of Interior Finishing Chapiter

The pillars play a very important role in the modern architecture structure of our country. How to show the finishing of pillars becomes difficult in Interior finishing. And how to reflect the new Chinese style through chapiter processing is the most important. From the cultural level to the specific shape progressively， the evolution of the pillars ， Put forward the viewpoint of the key parts of the chapiter proposed brackets is the research on the key issues. Combined w ith the commonly used gimmick of interior finishing to subtraction and addition for analyzing the brackets style， in order to solve the relationship of chapiter and the top of surface and take on new Chinese style finishing of the pillars. Finally， according to the colonnade of Beijing Haitian Pavilion Restaurant to analyze the beauty rhythm of chapiter， which would provide a theoretical reference for handling the relationship of chapiter and the top of surface w ith the new Chinese style interior finishing.

Pillar； Brackets； The Top of Surface ； The New Chinese Style

TS664.01；TU238+.2

A

1006-8260（2015）07-0024-02

2013吉林省教育廳項目（編號：2013436）

引文格式：樂 磊.室內(nèi)裝修柱頭新中式風格的探討［J］.家具與室內(nèi)裝飾，2015，（07）：24-25.