星空與道德

禾兮

《實(shí)踐理性批判》

作者:(德)康德 著

出版社：中國(guó)人民大學(xué)出版社

1788年，康德的《實(shí)踐理性批判》出版，書(shū)中有這樣一段：

“有兩樣?xùn)|西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿日新又新、有增無(wú)已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則便是如此。我無(wú)需尋求它們或僅僅推測(cè)它們，仿佛它們隱藏在黑暗之中或在視野之外逾界的領(lǐng)域；我看見(jiàn)它們?cè)谖颐媲?，把它們直接與我實(shí)存的意識(shí)連接起來(lái)?！?/p>

康德從年輕時(shí)候起就給自己樹(shù)立了奮斗目標(biāo)：做一個(gè)有用的、有操守的、有所創(chuàng)造的人。他在晚年這樣評(píng)價(jià)自己：

“我生性是一個(gè)探求者，我渴望知識(shí)，不斷地要前進(jìn)，有所發(fā)明才有快樂(lè)。曾有過(guò)一個(gè)時(shí)期，我相信這就是使人的生命有其真正尊嚴(yán)的，我就輕視無(wú)知的群眾。盧梭糾正了我。我臆想的優(yōu)點(diǎn)消失了。我學(xué)會(huì)了尊重人，認(rèn)為自己遠(yuǎn)不如尋常的勞動(dòng)者之有用，除非我相信我的哲學(xué)能替一切人恢復(fù)其為人的共同權(quán)利?！?/p>

近兩年來(lái)不斷聽(tīng)說(shuō)各地有環(huán)保局長(zhǎng)落馬，開(kāi)始還以為僅僅是些個(gè)案，現(xiàn)在，連原來(lái)的副部長(zhǎng)也進(jìn)去喝茶了，這才想到這個(gè)問(wèn)題：最需要道德操守的地方也成了腐敗重災(zāi)區(qū)，打鐵者本身就不硬氣，還一身的毛病，如何能管住不斷跑冒滴漏的污染源呢？于是，就想起要大家仰望星空的前任總理的苦心孤詣來(lái)，估計(jì)他也是對(duì)官場(chǎng)生態(tài)有了些看法，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，只好素面朝天做些勸誡。

有人只把環(huán)保部門(mén)當(dāng)作官場(chǎng)，忽視了它其實(shí)是個(gè)道德訴求很高的職業(yè)，只有不斷仰望星空，堅(jiān)守道德底線，環(huán)境保護(hù)事業(yè)才會(huì)有前景。

《道德情操論》

作者：（英）斯密 著

出 版 社：華夏出版社

該書(shū)從不同角度對(duì)資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的各個(gè)方面作了探討。在書(shū)中，斯密用同情的基本原理來(lái)闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源，說(shuō)明道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)、原則以及各種美德的特征，并對(duì)各種道德哲學(xué)學(xué)說(shuō)進(jìn)行了介紹和評(píng)價(jià)，進(jìn)而揭示出人類(lèi)社會(huì)賴以維系的和諧的發(fā)展基礎(chǔ)，以及人的行為應(yīng)遵循的一般道德準(zhǔn)則。

《平凡的世界》

作者：路遙 著

出 版 社：北京十月文藝出版社

這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是小說(shuō)化的家族史。作者通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中堅(jiān)守信念，傳承道德的艱難。