2015年名師押題：規(guī)則與尺度

黃聽松

【名師押題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

樹有樹的尊嚴，魚有魚的邏輯，人有人的品性……世間萬物各有其各自的行為規(guī)則和尺度。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【押題理由】

在現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)展的今天，自詡為“天地之精華，萬物之靈長”的人類開始迷失自己。我們總是拿著自己的尺子去武斷地衡量一切，規(guī)定一切，《詩經(jīng)》中那種“春日遲遲，卉木萋萋，倉庚喈喈，采蘩祁祁”的場景離我們越來越遙遠，先人所教導(dǎo)的“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也”的規(guī)矩也漸漸地被人們遺忘。如今，沙塵暴和霧霾等環(huán)境問題對我們的影響越來越大，每個人都是地球大環(huán)境的一分子，因此，人對自然應(yīng)該持一種怎樣的規(guī)則和尺度越來越需要我們重新審視。

從高考作文的考查來看，不外乎四個方面：人與自己，人與他人，人與社會，人與自然。從總體上看，“規(guī)則與尺度”則與這四類主題有著交叉關(guān)系。對待個人，對待他人，對待社會，對待自然都應(yīng)該有一定的規(guī)則和尺度。2014年新課標(biāo)全國二卷的“喂食動物讓動物失去覓食能力”就屬此類。2015年此類主題也必然出現(xiàn)。在寫作此類題目的時候，觀點上不可簡單地對人類一味要求或?qū)θ祟惖膽B(tài)度一味否定。而應(yīng)該使自己的思考具有深刻性和思辨性并提出切實有效的解決路徑，這樣文章才能避免空洞，讓議論落到實處。

【思路導(dǎo)航】

首先，仔細審題，確定立意。新材料作文在立意上必然存在多個角度，在寫作中可以選擇自己掌握的材料豐富、話題熟稔且容易駕馭的觀點作為立意點。本則材料中，“樹”是植物，“魚”是動物，“人”是人類，其主旨句是“世間萬物各有其各自的行為規(guī)則和尺度”。如果我們以樹和魚為對象，樹能在土中自由地生長，魚能在水中自由地嬉戲，“土”和“水”則是它們需要的，這就成為它們的依靠，換句話說，“土”與“水”就成了它們賴以生存的規(guī)則和尺度。我們可以據(jù)此立意為“做最美的自己”“自由成就生命的美麗”“規(guī)則之內(nèi)任方圓”等。從人的角度立意，我們可以立意為“堅持做人的規(guī)矩”“規(guī)矩與方圓”等。

也可從人對樹、魚應(yīng)持的態(tài)度來看，可以立意為“尊重的花方能結(jié)出友愛的果”，等等。從人的角度立意，我們遵守自己的規(guī)則，也應(yīng)尊重動物和植物的規(guī)則，由此可以立意為“己所不欲，勿施于人”等。

我們也可以反旨立意，就是規(guī)則是對基本權(quán)利的保證，而現(xiàn)在各個個體的溝通也是必不可少的，從這個角度看，我們可以立意為“打破規(guī)則，成就精彩人生”等。也可以從辯證的角度看問題，就此立意為“守正出新話規(guī)則”等。

其次，結(jié)構(gòu)明晰，層次井然。如果要寫成議論文，就應(yīng)該圍繞觀點，嚴密論證，形式上采用較為常用的文章結(jié)構(gòu)，比如采用引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)，首段引述材料，接著就材料得出基本觀點，再聯(lián)系具體事例有力論證，最后做出總結(jié)，結(jié)束全篇。也可以采用橫向展開議論或者縱向展開議論的結(jié)構(gòu)，圍繞總論點設(shè)計三個互相支持的分論點。每個分論點之后再予以邏輯嚴密的論證，使整篇文章結(jié)構(gòu)嚴整，層次一目了然。

【精彩佳作】

成規(guī)盡破后，精彩人生時

□河南科技大學(xué)附屬高級中學(xué) 李苑翡

茂林修樹，四季輪回，縱然風(fēng)吹雨打，葉落烏啼，也踐踏不了樹的高潔和尊嚴；汪洋大海，迂回婉轉(zhuǎn)，縱然冰封海面，七秒記憶，也冰封不了魚的暢想和邏輯；蕓蕓眾生，四海為家，縱然羈絆萬千，路途艱難，也磨滅不了人的傲然與品性……無論是以前還是現(xiàn)在，各種各樣的規(guī)則，既搭建起古代文明的厚實之基，也成就現(xiàn)代社會的和諧之景。

規(guī)則固有其自己的重要性，但我們也不必一味地死守成規(guī)，不知變通。因為現(xiàn)代社會日新月異、變化頻繁，早已不能“以不變應(yīng)萬變”了。所以，請試著打破成規(guī)吧，因為只有對規(guī)則不斷改造和更新，我們才能不再唯唯諾諾，不再安逸守本，才能站在時代潮頭，活出真實的自己，活出精彩的人生。

打破成規(guī)，我們收獲驚人的勇氣。韓信的背水一戰(zhàn)，項羽的破釜沉舟，諸葛亮的空城退敵……他們打破用兵的規(guī)則，置之死地而后生，將自己的勇氣轉(zhuǎn)化為將士無窮的戰(zhàn)斗力，終能以少勝多，擊敗強敵。沒有打破規(guī)則的勇氣，就沒有出奇制勝，就沒有破中立新，就沒有他們的赫赫戰(zhàn)績、不世功業(yè)。

打破成規(guī)，我們創(chuàng)出智慧的坦途。老和尚問小和尚：“如果你的腳下是一條路，但往前一步是死，往后一步是亡，你怎么走？”小和尚朗聲答道：“我往旁邊走?！笔前?，往旁邊走不失為一個明智的選擇。打破固定的思維模式，才能找到一條不同尋常的出路，螞蟻執(zhí)著地翻越高墻去往食物的目的地，不若繞墻而行，省時省力；烏鴉不必辛苦地銜來石塊來增加瓶中水的高度，不若將瓶子放倒，簡單有效。打破成規(guī)，不僅是個性的彰顯，更是智慧的體現(xiàn)。只有打破，我們才有另外一種獲得。

打破成規(guī)，我們找到真實的自我。原本可以毫無主見地做皇帝的御用詩人，歌頌天子的功德，但李白有自己的追求，打破官場的虛假，他擁有了一種“把酒言歡”的樂觀和“金樽對月”的灑脫。原本可以像其他官員一樣帶著珍饈十里相迎，來換取高位，但陶潛有自己的追求，打破官場的諂媚，他擁有了一種“踏雪尋梅”的浪漫和“獨釣寒江”的超脫，原本可以像他人一樣保持緘默，來明哲保身，但蘇軾有自己的追求，打破官場的黑暗，他擁有了一種“酒酣胸膽”的曠達和“勁射天狼”的氣魄……他們與世俗成規(guī)格格不入的追求，不僅讓他們活出了真實的自己，也讓我們豁然開朗：打破規(guī)則又何妨？追求自我方為真。

獨行天地間，擁有一顆敢于打破成規(guī)的心，便擁有了一種披荊斬棘的勇氣，一種令人驚嘆的智慧，一種超然脫俗的真實。生命輪回，世間萬物都有打破成規(guī)的超越。我們不妨順時而行，因事而變，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生！

【點評】作者反旨立意，深入思考，自出機杼，提出“打破規(guī)則和尺度，也能收獲一種人生的精彩”，立論新穎，令人驚嘆。文章主體結(jié)構(gòu)采用橫向展開議論的方式，提出打破成規(guī)后的重要收獲：勇氣、智慧和自我。三者合在一起，構(gòu)成人內(nèi)在的可貴的精神品質(zhì)，一起支撐起“收獲人生精彩”的文章主論點。文章結(jié)構(gòu)顯明且論點安排合理得當(dāng)，加之論證的周詳，不失為議論文中的精品。