論武術(shù)在全民健身中的作用與延伸性發(fā)展

劉云東++趙瑜++李婷婷++劉格格

摘 要：文章通過探討武術(shù)在全民健身中的重要作用，根據(jù)趨勢外推方法，對武術(shù)的延伸性發(fā)展予以判斷。，運用現(xiàn)代科學(xué)理論指導(dǎo)武術(shù)在全民健身中發(fā)揮作用，并在全民健身理論中深入研究武術(shù)，使武術(shù)在全民健身的推廣過程中，能夠更好地融入和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：武術(shù)全民健身作用 發(fā)展

中圖分類號：G85

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-5643（ 2015 ）03-0029-03武術(shù)是我國一項古老而優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目，在社會上擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，它的健身作用也愈來愈受到人們的重視，并對推動和實施全民健身將產(chǎn)生深遠的歷史意義和深刻影響，為此，在全民健身計劃的實施過程中，我們應(yīng)將武術(shù)作為重點項目進一步宣傳、推廣和普及，充分發(fā)揮其重要作用，并在全民健身理論中深入研究武術(shù)，使武術(shù)在全民健身的推廣過程中，演變成更加符合人民群眾健身這一理念，使其在全民健身運動中進一步發(fā)揮出更大的作用。1 中華武術(shù)的特點1.1武術(shù)的傳統(tǒng)文化特點中華武術(shù)具有許多獨有的特點，首先是它具有鮮明的中國傳統(tǒng)文化特色。中華武術(shù)是在中華民族傳統(tǒng)文化的沃土上產(chǎn)生、發(fā)展和逐漸完善起來的，其編創(chuàng)原則中，有很多是受中國古代傳統(tǒng)哲學(xué)的影響。中華武術(shù)的防身制敵法受中國古代兵學(xué)的影響，其健身術(shù)受中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生術(shù)的影響，其表演藝術(shù)受中國古代武舞的影響等等。拳術(shù)中的太極拳就與老子“重柔主靜”的思想有關(guān)，主張動作柔緩圓活，強調(diào)以靜制動。八卦掌以易理為拳理，主張“以動為本，以變?yōu)榉ā保瑥娬{(diào)“以動制靜”。少林拳受禪學(xué)的影響，主張將禪學(xué)融人練武中，強調(diào)“禪拳一體”等。武術(shù)動作要求意、氣、勁、形四者和諧統(tǒng)一，一動俱動，一到俱到。這種內(nèi)外合一的整體運動規(guī)律反映了天人合一的觀念。武術(shù)動作的節(jié)奏與路線表現(xiàn)為欲伸先屈，欲左先右，欲開先合，欲重先輕，欲緊先松，這種方法與《老子》中“將欲弱之，必固

強之，將欲廢之，必固興之，將欲取之，必固與之”的思想吻合。武術(shù)在行拳換勢時要動中求靜，定勢時要靜中求動。運動追求剛?cè)嵯酀?，格斗時強調(diào)攻中寓防，防中寓攻。這些思想既明確事物有對立的雙方，義指出對立雙方的相互依存，相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，所有這些都表明了中華武術(shù)吸取了大量中國古代的哲學(xué)思想。1 2武術(shù)的“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c武術(shù)既研究形體上的規(guī)范，義求人精神上的傳意。內(nèi)外合一的整體觀，是中國武術(shù)的一大特色。所謂內(nèi)，指心、神、意等心志活動和氣總的運行：所謂外，即手眼身步等形體活動。內(nèi)與外、形與神是相互聯(lián)系統(tǒng)一的整體。比如五禽操就是一種模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的奇妙功夫，其精髓就是：“外動內(nèi)靜、動中求靜、動靜兼?zhèn)?、有剛有柔、剛?cè)岵?、練?nèi)練外、內(nèi)外兼練”，著名學(xué)者申寶峰用二十字把五禽操概括為：“健身五禽操，虎鹿熊猿鳥，形神兼具備，長練永不老。”1.3武術(shù)豐富多彩的特點武術(shù)的內(nèi)容豐富多彩，運動形式多種多樣，不同形式的長短武術(shù)器械有數(shù)十種之多，不同風(fēng)格的拳種也有200余種，流傳的套路多達2000余個。不同器械和不同拳種的練功方法，基本動作，套路形式，技擊方法均有特色。男女老幼均可按各人條件選擇項目練習(xí)。武術(shù)練習(xí)對場地和器械要求簡單，尤其適合于在空氣清新的野外、海邊和山林中進行。講究實效，很容易引起群眾從事武術(shù)練習(xí)的興趣。2 武術(shù)在健身中的作用武術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣、風(fēng)格獨特、運動簡便、行效顯著、老少皆宜，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。長期進行武術(shù)鍛煉，可以強筋骨、健體魄、長精神、延壽命，在當(dāng)今的全民健身運動中有其不可替代的作用。2.1武術(shù)對健身者的身體鍛煉練習(xí)武術(shù)強身健體、活血通脈。武術(shù)非常有利于人民的健康，應(yīng)是全民健身運動的首選項目，就其內(nèi)容而言，武術(shù)仍然具備格斗的技擊功能，同時具有良好的健身功能，也具有搶眼的表演功能。中華武術(shù)源遠流長，博大精深，門派、流派眾多，流傳于華夏大地四面八方。從現(xiàn)代生理保健的角度，許多專家、學(xué)者都對武術(shù)的不同表現(xiàn)形式，做出了積極的肯定和高度的評價。比如深受廣大群眾所喜愛的太極拳。太極拳，它導(dǎo)引術(shù)的呼吸方法結(jié)合中醫(yī)經(jīng)脈學(xué)說科學(xué)地闡明了人們在練拳時所要嚴(yán)格遵守的“以意導(dǎo)氣”法，通過持之以恒的練習(xí)，不僅能打通人體經(jīng)、督兩脈，甚至能打通奇經(jīng)八脈，加強血液循環(huán)功能，提高全身粘膜系統(tǒng)的免疫功能。據(jù)有關(guān)運動醫(yī)學(xué)專家研究，經(jīng)常打太極拳的老人，不淪在體格方面，還是在神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、骨骼系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)等方面，都比不打太極拳的老人要好，能增強機體的運動機能，達到益壽延年的效果。 再比如，專家測定經(jīng)常從事八卦掌鍛煉的老人，其骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉等運動器官的結(jié)構(gòu)和機能，以及呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、肌肉工作能力、視覺、聽覺平衡機能，均得到很好的鍛煉作用。長拳、南拳、少林拳等各類拳種，對人都有很好的強身健體作用。2.2壯內(nèi)強外的健身作用《老子》中說：“是謂深根固柢，長生久視之道”。中國人民經(jīng)過千百年的習(xí)武實踐和多年的科學(xué)研究，表明武術(shù)由于注重內(nèi)外兼修，對身體有著多方面的好處，經(jīng)常練習(xí)能收到壯內(nèi)強外的健身效果。例如長拳類的套路，包括屈伸、回環(huán)、跳躍、平衡、跌撲等動作，通過內(nèi)在的神情貫注和呼吸的配合以及人體各器官積極參與，尤其是堅持基本功的練習(xí)，能加強人體肌肉的力量，提高肌肉韌帶的伸展性，加大關(guān)節(jié)的運動幅度，有效地提高了柔韌性。而散打?qū)怪械呐袛?、起動、躲閃、格擋或快速還擊等，對提高人體的反應(yīng)速度、力量、靈敏、耐力都有良好的促進作用。2.3武術(shù)的養(yǎng)生與療病作用在練習(xí)武術(shù)時，既講究形體規(guī)范，又求精神傳意，是中國武術(shù)的一大特色。所謂內(nèi)，指心、神、意等心志活動和氣息的運行；所謂外，即手眼身步等形體活動。內(nèi)與外，形與神是相互聯(lián)系統(tǒng)一的整體。武術(shù)特別強調(diào)既修內(nèi)在心神意氣，也修外部的筋骨肌膚。如少林拳要求，“外練手眼身法步，內(nèi)練精神氣力功”：太極拳主張身心合修，要求“以心行氣，以氣催力，以力運身，以意導(dǎo)動”。形意拳講究“氣勢相連，內(nèi)外六合，心氣一發(fā)，四肢皆動”。這些都說明了中國武術(shù)要求把內(nèi)在精氣神與外部形體的各種動作緊密結(jié)合，協(xié)調(diào)一致，到內(nèi)外合一，完整一氣，做到“心動形隨，形斷意連，勢斷氣連”。以手眼身法，精神氣力功八法的變化鍛煉身心，從而達到健體療病，陶冶情操的目的。武術(shù)作為一種強體健身的體育項目，大量實踐已經(jīng)證明，經(jīng)過長年系統(tǒng)的練習(xí)，對外能利關(guān)節(jié)、強筋骨、健肌膚、壯體魄：對內(nèi)能理臟腑、通經(jīng)脈、調(diào)氣血、振精神，能有效地提高人們的各項身體素質(zhì)，調(diào)節(jié)機體內(nèi)環(huán)境的平衡，調(diào)養(yǎng)。經(jīng)常練習(xí)武術(shù)，不但可以加強神經(jīng)、血液循環(huán)、呼吸、消化等系統(tǒng)疾病的防治，而且可以促進血液及淋巴的循環(huán)，減少體內(nèi)的淤血現(xiàn)象，增進體內(nèi)物質(zhì)的代謝，預(yù)防和治療因神經(jīng)系統(tǒng)機能紊亂而產(chǎn)生的消化系統(tǒng)的疾病。尤其對肺組織的彈性、胸活動度、肺的通氣功能及二氧化碳的代謝功能都有很好的影響。此外，它對脊柱的形態(tài)和組織結(jié)構(gòu)以及關(guān)節(jié)活動也有良好的保健作用。傳統(tǒng)武術(shù)符合人體養(yǎng)生科學(xué)，能增強人體的素養(yǎng)，滿足人們修身養(yǎng)性、延年益壽的心理渴望。3 武術(shù)在全民健身中的延伸性發(fā)展3.1發(fā)展大眾武術(shù)endprint

全民健身的實現(xiàn)，必須推行簡單易行、易于開展的項目才能滿足最廣大群眾的需要。大眾武術(shù)的開展對場地、器材和氣候等外界環(huán)境的要求不高，所受的局限性很小，非常易于開展，俗語日“拳打臥牛之地”，就形象地表達了武術(shù)不受場地限制的特點。同時，大眾武術(shù)不受年齡、性別、等級的限制，有參與的意愿就可以參與，具有廣泛的適用性。同時大眾武術(shù)具有形式多樣、種類齊全、內(nèi)容豐富的特點。它有剛勁快速的動作，亦有溫婉柔緩的動作。如長拳、太極拳、太極劍、太極扇、木蘭拳、木蘭扇等，同時還有器械運動，可以最大限度地滿足不同層次、不同種類人群的社會需求。3.2繼承和發(fā)揚中國民族文化傳統(tǒng)通過教學(xué)與訓(xùn)練，在達到健身的同時，進一步開發(fā)武術(shù)文化的傳承，使具有悠久歷史的中華武術(shù)，在中華民族的歷史長河中，飽經(jīng)風(fēng)霜，長盛不衰，直接向后代傳遞一種民族文化。武術(shù)運動是中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的載體，應(yīng)全方位多層次進行普及和提高。繼承和發(fā)揚寶貴的民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)是時代賦予我們的責(zé)任，如果沒有青少年參與任何事物都是沒有希望的，繼承和發(fā)揚武術(shù)文化遺產(chǎn)需要青少年的積極參與。因為中學(xué)生的興趣高、積極性高、對新生事物的接受能力強。而且這個龐大的群體將不斷的發(fā)展，如果在他們成長的過程中接受傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)體育項目——武術(shù)滋養(yǎng)和熏陶，這將直接影響他們今后的學(xué)習(xí)、工作和生活，同時也將會對武術(shù)運動的發(fā)展起到推廣作用。全民健身運動的大力宣傳和推廣，以及武術(shù)在全民健身運動中的重要作用及地位，使得武術(shù)不只是門派和武術(shù)學(xué)校的師門傳承，更有許許多多的百姓對武術(shù)有了更加深入的了解，而不是對武術(shù)存在一種敬畏的心理，揭開了武術(shù)的神秘面紗，對武術(shù)的發(fā)展傳承有了有力的積極作用。3.3認識和感受博大精深的中華傳統(tǒng)文化 通過全民健身對武術(shù)的推廣，不僅能使百姓更深刻地感受和認識傳統(tǒng)文化，使其對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣和愛好，也能增加百姓的民族自豪感，使百姓開闊視野、活躍思想、陶冶情操，培養(yǎng)他們的自強意識、健康意識和文化素養(yǎng)，讓新一代從小就了解我們偉大民族的繽紛多彩的文化，這對于建立文化認同，弘揚民族文化，保護和樹立民族自信心和自豪感，加強民族凝聚力都有積極的作用。3.4鍛煉意志品質(zhì)武術(shù)諺語中“一日練，一日功，一日不練十日空”，“功到自然成”等充分展示習(xí)武能磨練人的恒久意識和態(tài)度。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，人們的生活水平越來越好，許多家長越來越重視對子女的教育，由于家庭條件好，他們的孩子缺乏鍛煉的機會，缺乏吃苦精神，做事不腳塌實地，半途而廢，使他們越來越依賴父母，通過開展武術(shù)練習(xí)，經(jīng)過武術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，可使小孩養(yǎng)成獨立自主的生活習(xí)慣，樹立遠大的理想，培養(yǎng)刻苦耐勞，永不自滿的品質(zhì)，遇到困難去克服不消極逃避，鍛煉勇敢無畏、堅韌不屈的意志品質(zhì)，還可以培養(yǎng)他們勤奮、刻苦、果斷、頑強、虛心好學(xué)、勇于進取的良好生活習(xí)慣。4 結(jié)論 武術(shù)在全民健身運動中具有重要地位，首先武術(shù)中的武德教人能夠擁有一個自信、寬容、厚德的人生觀，通過武術(shù)的鍛煉戒掉壞習(xí)慣，減少惡俗私欲，端正學(xué)習(xí)態(tài)度養(yǎng)成勤奮上進的生活態(tài)度。深入的學(xué)習(xí)武術(shù)，繼承民族傳統(tǒng)文化，通過武術(shù)的鍛煉塑造良好的身體素質(zhì)。深入發(fā)展武術(shù)運動，推廣傳統(tǒng)武術(shù)文化。讓中國的傳統(tǒng)文化進一步走向世界。 盡快開發(fā)健身武術(shù)的概念，并盡快形成體系；改革武術(shù)，把它置于健身原則下進行研究。把傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)用于全民體育健身將大大利于它的傳播和發(fā)展。全民健身活動開展的目前狀況和傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)合起來，能解決體育活動開展中的許多問題，也能更好地促進群眾性健身運動的發(fā)展，利于全民健身，進而提高全體國民身體素質(zhì)。參考文獻：[1]經(jīng)建坤.21世紀(jì)武術(shù)在城鎮(zhèn)居民全民健身運動中發(fā)展前景之研究[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報，2004（4）.[2]蔣善華.武術(shù)在全民健身中的作用及其走向[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2010（ 4）.[3]李源，賈虎軍.傳統(tǒng)武術(shù)在全民健身中的優(yōu)勢與發(fā)展策略[J].體育世界（學(xué)術(shù)版），2010（3）.[4]鄭隆.民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的作用[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報，2009（3）.[5]魏嘉希，王一然.論全民健身與民族傳統(tǒng)體育的綜合創(chuàng)新思路構(gòu)建[J].當(dāng)代體育科技，2014（ 27）.[6]鄒平，楊楊，代波文.縣域地區(qū)推廣太極拳的可行性論證——以四川省安岳縣為例[J].科技視界，2014（ 21）.[7]戴立平.全民健身背景下莆田市跆拳道的發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究[J].運動，2014（18）.[8]梁志強.淺談?chuàng)魟υ谏鐣械慕∩碜饔肹J].當(dāng)代體育科技， On the Role and Extensible Development of Wushu in the Program of National Fitness

Liu Yundong

Zhao Yu

Li Tingting

Liu Gege（Wuhan University of Sport， Wuhan Hubei 430079，China）Abstract： The paper discusses the important function of Wushu in the national fitness， according to the trend extrapolation method， determines the extensibility of Wushu development. The study tries to use modern scientific theory to guide Wushu playing a role in the national fitness， and further research of Wushu in the theory of national fitness， to have Wushu able to better blend and development in the process of the promotion of national fitness.Key words： Wushu National fitness role developmentendprint