淺談專題教學(xué)在語文教學(xué)中的運用

姚家全

語文教學(xué)自教改以來，教學(xué)模式和教學(xué)觀念不斷革新，從“單篇課文閱讀教學(xué)”到“單元組織閱讀教學(xué)”，教學(xué)思路在不斷拓展，但改革的步伐仍然跟不上時代的步伐，因此專題教學(xué)應(yīng)運而生。語文專題教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自行開展的一種研究性學(xué)習(xí)，是一種新型的教育教學(xué)創(chuàng)新實踐活動。

《高中語文新課程標準》的基本理念包含以下兩個方面：一方面是“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展”;另一方面是“遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程”。在新《課標》的指導(dǎo)下，許多地區(qū)和教師開始嘗試有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計和實施課程，開發(fā)利用各方面的課程資源，突破單篇乃至單元教學(xué)，打破教材順序，自行進行教材整合，變革教學(xué)方式，努力調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與潛能。

《小石城山記》的教學(xué)是我對新《課標》理念踐行的嘗試。作為百來字的游記，這篇文章字面意思平易淺顯，無須疏通。但仔細研讀之后，我發(fā)現(xiàn)這篇文章似乎并不那么簡單，因為它包含了作者貶官之后的心靈皈依和高遠志趣。于是我考察過許多有過貶官經(jīng)歷的文人之后，發(fā)現(xiàn)這是一種貶官文化現(xiàn)象，于是《小石城山記》成為我開啟貶官文化之旅的出發(fā)點。

根據(jù)我對本文的理解，把教學(xué)目標定位為：夯實基礎(chǔ)，注重拓展，突出探究，落實人文。教學(xué)設(shè)計如下：第一步，常規(guī)課教學(xué)，落實文言字詞，了解作者創(chuàng)作旨趣，發(fā)掘文中有探究價值的話題（中國古代文人的被貶）;第二步，引導(dǎo)學(xué)生從高中語文課本中找出自己比較感興趣的被貶文人（一般是作者），學(xué)會融會貫通;第三步，圖書館閱讀，為了拓展學(xué)生視野，適當(dāng)補充課外知識，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走進圖書館，引導(dǎo)學(xué)生自我探究，引導(dǎo)學(xué)生探究古代被貶文人思想、情感表達的方式，從而認識到寫作是這些被貶文人排遣憂愁、抒發(fā)情志的重要工具;第四步，創(chuàng)作升華，這一過程是檢驗效果、消化吸收的階段，將曾經(jīng)被貶的文化名人進行再認識，并結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，尤其是如何面對困難和挫折，進行情感升華。

常規(guī)課教學(xué)中，引導(dǎo)同學(xué)們基本了解柳宗元被貶的經(jīng)歷以及創(chuàng)作心態(tài)，然后請同學(xué)們找出課本中自己感興趣的被貶文人，并對這一人物做一份詳細的資料卡片，主要包括：人物生平（主要是被貶經(jīng)歷及被貶后的心態(tài)）、主要作品、文學(xué)成就等，從整體上認識這位被貶文人。下面一步是本專題教學(xué)的最重要的一個環(huán)節(jié)：“走進圖書館”。我給學(xué)生推薦了以下三類圖書：一是各類有關(guān)貶官文學(xué)的文化散文，如余秋雨的《文化苦旅》，指導(dǎo)學(xué)生形成對這一文學(xué)現(xiàn)象的初步認識;二是各類與文學(xué)史相關(guān)的書目，此類圖書有利于同學(xué)們從理論層面上深化對這一文化現(xiàn)象的理解;三是各類專著，主要包含以個人為主和以流派為主的詩文集，此類圖書有利于同學(xué)們將個人放在特定的歷史背景下考察，全面立體地理解某一個人或某一個文學(xué)流派。自我探究學(xué)習(xí)之后，本次專題學(xué)習(xí)還有一個“重頭戲”——合作式學(xué)習(xí)，就是以學(xué)習(xí)小組為單位制作手抄報，撰寫論文報告。手抄報的制作不僅鍛煉了同學(xué)們在版面設(shè)計、畫圖制作、手抄報書寫等方面分工協(xié)作的能力，而且還拓展了對貶官文化認識的廣度;論文寫作更是在擬定題目、查閱資料、和相互切磋中深化了對貶官文化認識的深度。最后，我們的優(yōu)秀作品推薦到學(xué)校宣傳欄和文學(xué)社展廊內(nèi)展示，優(yōu)秀論文還推薦到校園網(wǎng)文學(xué)社專欄刊登。當(dāng)這些成果得到他人認可的時候，同學(xué)們對專題教學(xué)的學(xué)習(xí)熱情更加高漲了。

經(jīng)過本次專題教學(xué)實踐，結(jié)合專題教學(xué)方面的理論學(xué)習(xí)，我對專題教學(xué)有了新的認識。

第一，專題教學(xué)不一定是選修課。專題教學(xué)不僅僅要突破單篇教學(xué)、單元教學(xué)，還應(yīng)該突破必修和選修的藩籬。專題教學(xué)的實施可以根據(jù)專題的大小和類型的需要，可以在單元之內(nèi)、單元之間、各冊教材之間、必修與選修之間、課內(nèi)文本和課外文本之間進行整合。事實上，現(xiàn)行的各種類型的高中語文教材雖然都分為必修和選修，其實兩種課程的編排思路基本相似。以粵教版為例，粵教版語文選修教材雖然有《唐詩宋詞元散曲選讀》《唐宋散文選讀》《中國現(xiàn)代散文選讀》等十本，貌似分散，但其編排設(shè)計也是以“模塊”為依據(jù)，這與粵教版必修教材的編排思路并無二致。因此，我們在實際教學(xué)中也不能將必修課與選修課人為地割裂開來。

第二，專題教學(xué)與常規(guī)教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別是教師與學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變?！笆谥贼~不如授之以漁”，教師最重要的職責(zé)不在于教給學(xué)生多少知識，而在于教會學(xué)生獲取知識的方法，鼓勵學(xué)生大膽探究。著名語文教育家李鎮(zhèn)西在《李鎮(zhèn)西與民主教育》中指出，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該在平等中引導(dǎo)，進行師生對話，所謂“對話”，“不僅僅是一種調(diào)動學(xué)生的教學(xué)手段，更是一種尊重學(xué)生的教育思想;不僅僅是一種激活課堂的教學(xué)技巧，更是一種走進心靈的教育境界;不僅僅是指教師和學(xué)生通過語言進行的討論或爭鳴，更是指師生之間平等的心靈溝通與交流”。

第三，專題教學(xué)應(yīng)該是人文性和工具性的結(jié)合。著名語文教育家于漪老師在《我和語文教學(xué)》中就大聲疾呼“弘揚人文，改革弊端”，重視語文教學(xué)的思想性，關(guān)注語文教育的性質(zhì)觀。著名語文特級教師竇桂梅在《語文應(yīng)承載什么》中談到語文教材應(yīng)該采取主題單元建構(gòu)，“著眼情感態(tài)度價值觀等內(nèi)在聯(lián)系”“營造對話交流情境，進行思維碰撞，引起質(zhì)疑、猜測和期待”。因此，在語文教學(xué)中，不僅僅具有工具性，也該兼具思想性，凸顯思想教育的重要性，努力培養(yǎng)學(xué)生在知識、情感、意志等各方面的綜合能力。

第四，應(yīng)該打破必修課和選修課之間的界線。不僅是專題教學(xué)可以打破必修和選修的藩籬，常規(guī)教學(xué)也應(yīng)該打破必修和選修的“楚河漢界”。這種思路有以下兩點理由：第一、無論是必修還是選修，教學(xué)理念都是相通的，都是以《語文新課標》為標準;第二、語文教材有別于其他科目的教材，每個知識點都是貫穿于各篇課文之中的，只要在實際教學(xué)中能夠?qū)⑾嚓P(guān)知識點融匯進去，不一定非得按部就班地先必修再選修。

專題教學(xué)在實際操作上其實和小組合作學(xué)習(xí)比較相似，小組內(nèi)各成員群策群力，小組間相互競爭，教師適時點撥指導(dǎo)，不時迸發(fā)出智慧的火花，將原本嚴肅的“講”堂變成輕松歡快的“學(xué)”堂。這樣，專題教學(xué)將新《課標》的理念在無形中推行，語文教學(xué)或許多了一種更為有意義的嘗試。

參考資料：

1.余秋雨《文化苦旅》，東方出版中心。

2.于漪《我和語文教學(xué)》，人民教育出版社。

3.李鎮(zhèn)西《李鎮(zhèn)西與語文民主教育》，北京師范大學(xué)出版社。

4.竇桂梅《竇桂梅與主題教學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社。

5.魏書生《魏書生與民主教育》，北京師范大學(xué)出版社。

6.魏書生《魏書生談?wù)Z文教學(xué)》，河海大學(xué)出版社。