王功望：三點(diǎn)導(dǎo)讀

王功望

美點(diǎn)賞析

《方言之戀》是一篇散文作品，作者王往率性而談，文章看似不事雕琢，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，收放自如，寄寓了作者濃烈綿長(zhǎng)的鄉(xiāng)關(guān)之思，“方言”成了作者表達(dá)鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的重要載體。

“我已經(jīng)兩年沒(méi)回老家了”，這句話透露了作者寫(xiě)作的機(jī)緣。兩年來(lái)在異鄉(xiāng)“流浪”，“舉目無(wú)親”，“為了生存”，其間多少心酸，唯有漂泊者能夠體會(huì)。孤獨(dú)迷惘，焦慮不安，是異鄉(xiāng)異客的心理常態(tài)。一聽(tīng)到鄉(xiāng)音，作者就止不住“淚水在眼眶打轉(zhuǎn)”，鄉(xiāng)音觸動(dòng)了游子懷鄉(xiāng)的悠遠(yuǎn)情思。思鄉(xiāng)懷人本是一個(gè)古老的話題，古人名作佳句可謂多矣，對(duì)這個(gè)被無(wú)數(shù)游子反復(fù)詠嘆的主題，作者沒(méi)有重復(fù)已有的寫(xiě)作套路，去窮形盡相地描摹異客思鄉(xiāng)的情狀，而是獨(dú)辟蹊徑，選取方言（鄉(xiāng)音）這一情感的觸發(fā)點(diǎn)，加以理性燭照，使文章既飽含深沉的情愫，又帶有深刻的哲思。題材處理得熟中見(jiàn)巧，巧中見(jiàn)奇。

文章以比喻開(kāi)篇，“方言是有聲的胎記”，總寫(xiě)作者對(duì)方言的認(rèn)識(shí)：與生俱來(lái)，不可磨滅。第2-3段概寫(xiě)方言的自然屬性，①富有地域特色，是獨(dú)特的;②有著歷史的傳承性，是深厚的。第4段概寫(xiě)方言的人文屬性，方言是母語(yǔ)，“時(shí)時(shí)提醒你從何而來(lái)又該歸向何處”。下文從方言的自然屬性和人文屬性兩方面分別闡述。第5-9段以故鄉(xiāng)的方言為例，具體寫(xiě)方言的自然屬性。方言的差異，反映了文化的差異，方言承載著獨(dú)特的歷史和文化，“當(dāng)我們深究方言的來(lái)源，會(huì)有一種穿越的感覺(jué)，仿佛聽(tīng)到祖先的言語(yǔ)”。方言活在我們的唇齒之間。第12-15段以自己的親身經(jīng)歷為例，具體寫(xiě)方言的人文屬性。方言“是我們身體里的月亮，是一把不生銹的鑰匙”，方言“是漂泊者夢(mèng)里的落花，是回鄉(xiāng)人追趕的雁陣”。方言活在我們的靈魂深處。結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)先總后分、圓融自在的特點(diǎn)。

作品與我國(guó)古代的詩(shī)教傳統(tǒng)一脈相承，具有一種中和之美。文中沒(méi)有呈現(xiàn)客居異鄉(xiāng)的窘迫無(wú)奈，不見(jiàn)呼天搶地的哭號(hào)傷感，做到了樂(lè)而不淫，哀而不傷。說(shuō)理則善用比喻，化抽象為具體;敘事抒情則點(diǎn)到為止，頗有節(jié)制。作者大量使用意象，如“胎記”“根須”“化石”“鑰匙”“草藥”“白發(fā)”“流沙”等等，給讀者提供了想象的空間。尤其是借用“月亮”“落花”“雁陣”等古典意象，豐富了文章的內(nèi)涵，給人一種詩(shī)意的美感。語(yǔ)言上呈現(xiàn)出溫婉敦厚、含蓄雋永的美學(xué)風(fēng)采。

難點(diǎn)指津

在第12段和15段，作者連用了三個(gè)表示思鄉(xiāng)懷人的古典意象，“月亮”“落花”“雁陣”，意蘊(yùn)豐富?！霸铝痢笔怯巫优c故鄉(xiāng)親人相思的紐帶，代表著團(tuán)圓，永恒，代表著“相隨無(wú)別離”的美好愿望。無(wú)論游子身在何方，無(wú)論白天還是夜晚，故鄉(xiāng)的方言都永存于我們的心底，永遠(yuǎn)根植于我們的身體之中?！奥浠ā弊钊菀滓鹌凑邔?duì)韶光流逝、生命無(wú)常的感慨，美麗的花瓣無(wú)聲無(wú)息的在夢(mèng)中飄落，折射出游子對(duì)故鄉(xiāng)漫長(zhǎng)的守望，悲傷，惆悵，哀怨，蒼涼盡在其中。李清照有“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓”的詩(shī)句，“雁字”即“雁陣”，代表相思。群雁隨季節(jié)飛往棲息地，雁陣排空，游子“追趕”雁陣，表現(xiàn)出回鄉(xiāng)人急于歸鄉(xiāng)的迫切心情。

在這篇散文中，方言等同于鄉(xiāng)音，唐人早有“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”的佳句，“鄉(xiāng)音”比“方言”更能擊中讀者心靈的軟肋，文章的題目為何舍“鄉(xiāng)音之戀”不用而取“方言之戀”呢？我相信作者于此定有糾結(jié)。作者在異鄉(xiāng)聽(tīng)到三個(gè)小伙子用自己家鄉(xiāng)的方言對(duì)話，頓時(shí)想到“老家的房子”“母親的白發(fā)”“童年的流河”“少年的果園”，覺(jué)得心里“十分舒服”，感動(dòng)得濕潤(rùn)了眼眶，鄉(xiāng)音讓自己的靈魂找到了棲息之所，鄉(xiāng)音是一劑療傷的“草藥”?？梢?jiàn)以“鄉(xiāng)音之戀”為題未嘗不可。但作者想得更遠(yuǎn)。在“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話”的語(yǔ)境之下，方言的處境頗為難堪，在異鄉(xiāng)使用方言是不合時(shí)宜的。作者以此文為方言正名，因?yàn)榉窖猿休d著歷史和文化，賦予了我們特有的思維方式，能幫我們減少孤獨(dú)，獲得自信。從地球村的范圍看，普通話未必不是一種方言，我們只有守住自己的方言（漢語(yǔ)言文字），才能守住我們的文化，才能自信的立于世界民族之林。

考點(diǎn)訓(xùn)練

1.試分析本文的寫(xiě)作特色。

2.這篇散文借用了不少思鄉(xiāng)懷人的古典意象，試舉一例分析它在文中的作用。

3.文章的題目換成“鄉(xiāng)音之戀”好不好？請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

附：參考答案

見(jiàn)“美點(diǎn)賞析”和“難點(diǎn)指津”。endprint