當(dāng)代女性審美對(duì)女性內(nèi)衣設(shè)計(jì)的影響

段杏元，張　穎，胡秀琴

當(dāng)代女性審美對(duì)女性內(nèi)衣設(shè)計(jì)的影響

段杏元，張穎，胡秀琴

（江蘇理工學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 常州 213016）

中國(guó)女性審美對(duì)歷代女性服飾都有著重要影響，尤其是對(duì)貼身穿著的女性內(nèi)衣更是影響深重。本文闡述20世紀(jì)90年代以來(lái)女性審美呈現(xiàn)的兩個(gè)特征，即多元化特征與商業(yè)化特征，并分析了其對(duì)當(dāng)代女性內(nèi)衣的設(shè)計(jì)風(fēng)格及多元化發(fā)展產(chǎn)生的重要影響，在此基礎(chǔ)上探索女性內(nèi)衣的發(fā)展方向。

女性審美；女性內(nèi)衣；設(shè)計(jì)風(fēng)格；多元化；影響

服飾自古以來(lái)除了作為遮羞蔽體之物外，還體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代特有的精神風(fēng)貌和審美意識(shí)。墨子也曾說(shuō)：“其為衣服，非為身體，皆為觀好?！保?］也就是說(shuō)衣服不完全是為身體服務(wù)的，它具有更深層次的社會(huì)意義。而女性內(nèi)衣作為一種特殊的服飾，更是體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的審美文化特征和內(nèi)涵。中國(guó)女性審美長(zhǎng)期以男性的審美標(biāo)準(zhǔn)為前提，換句話說(shuō)，女性的美，似乎總是要通過(guò)男性來(lái)賦予，女性也一直處于被審視、被改造的位置［2］。由此說(shuō)來(lái)女性穿著的內(nèi)衣也并非女性自身審美意識(shí)的體現(xiàn)，而是由男性所主導(dǎo)的并且是要滿足男性的審美要求的。但隨著社會(huì)的發(fā)展及女性社會(huì)地位的提高，女性對(duì)自身存在的價(jià)值、審美等也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和思考。尤其是今天，女性的自我意識(shí)已經(jīng)有了很大提高，審美主體意識(shí)也在逐漸增強(qiáng)，因此這一系列的變化也必然會(huì)對(duì)女性內(nèi)衣設(shè)計(jì)與發(fā)展的各個(gè)方面產(chǎn)生相應(yīng)的影響。本文主要針對(duì)20世紀(jì)90年代以來(lái)女性美的審視標(biāo)準(zhǔn)及女性自身審美意識(shí)的變化來(lái)討論其對(duì)女性內(nèi)衣設(shè)計(jì)與發(fā)展的相關(guān)影響。

一、當(dāng)代女性審美的兩個(gè)主要特征

（一）審美的多元化

曾有一位女性學(xué)研究者說(shuō)：“女性美從其性質(zhì)來(lái)說(shuō)，她是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，并隨著人類社會(huì)的發(fā)展而不斷變化，不斷豐富起來(lái)?！保?］而同樣，女性審美標(biāo)準(zhǔn)也在伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展不斷發(fā)生著變化。當(dāng)今的女性審美與以往相比已發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對(duì)美的追求在逐步歸于理性，并在不斷超越自我，同時(shí)也呈現(xiàn)出明顯的多元化形式。一方面，女性身體美被強(qiáng)化。女性已從掩蓋自身的身體特征發(fā)展成彰顯自身的性感美和健康美，并注入了更多的現(xiàn)代文明的因素?，F(xiàn)在的女性早已摒棄了男尊女卑的思想，正在擺脫男性眼光的羈絆，在審美中已逐漸表現(xiàn)出“變客體為主體”的地位。人們的審美視角也不再僅僅只是局限于容貌，而是拓展到整個(gè)身體的全部特征，并以此來(lái)展示自己的個(gè)性。［4］可以說(shuō)，當(dāng)今的女性對(duì)身體美和健康的關(guān)注度比以往任何時(shí)代都要高，而對(duì)身體美的關(guān)注使得愛(ài)美的女性對(duì)塑造自身的美好形象幾乎達(dá)到了義無(wú)反顧的程度。她們除了注重對(duì)妝容的精心修飾外，還注重整體身體造型的修飾，如通過(guò)各種手段塑造胸部、腰部、腹部及臀部的形態(tài)和線條，注重借助服飾對(duì)身體進(jìn)行美化，并以此來(lái)追求性感、個(gè)性和時(shí)尚。因此塑形、瘦身、美容、健身等已成為當(dāng)代女性的熱門話題和很多女性必做的功課。而身體的美通常會(huì)通過(guò)著裝藝術(shù)來(lái)體現(xiàn)，因此有人提出身體與藝術(shù)結(jié)合的身體美學(xué)，即“欣賞者和藝術(shù)品之間建立起來(lái)的一種積極的感知結(jié)合”。［5］因此從某種意義來(lái)說(shuō)，服裝對(duì)身體的修飾變成了女性表達(dá)自身的美與個(gè)性的一種手段，服飾也在一定程度上成為一種女性美的表達(dá)載體，這給貼身穿著的女性內(nèi)衣發(fā)展提供了一個(gè)有利的環(huán)境。

另一方面，女性美已從“女子無(wú)才便是德”的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展為以知性為美，也就出現(xiàn)了如楊瀾等聰慧、優(yōu)雅、知性的美女。［6］這也是當(dāng)今女性審美與以往的大不同之處。如今的女性已在逐步擺脫家庭附屬品的角色，在努力完成向社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，這得益于二十世紀(jì)初女性自我意識(shí)的覺(jué)醒，從那時(shí)起女性就開(kāi)始了讀書(shū)甚至參政等一系列活動(dòng)，逐漸開(kāi)始向社會(huì)轉(zhuǎn)變。經(jīng)過(guò)百年的發(fā)展，如今的女性接受教育的水平越來(lái)越高，社會(huì)參與活動(dòng)也越來(lái)越頻繁，知識(shí)女性在社會(huì)中已占有一席之地，并在逐步實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值，這在一定程度上促進(jìn)了女性從思想觀念到文化價(jià)值取向的全面轉(zhuǎn)型。在這一過(guò)程中，女性不僅外部審美特征被關(guān)注，內(nèi)在修為也受到重視。［7］“知性美”一詞也應(yīng)運(yùn)而生，這也是當(dāng)今女性審美的一個(gè)重要表現(xiàn)，這同樣也給了賦予女性“內(nèi)外兼修”的服飾發(fā)展的一個(gè)有利的平臺(tái)。

（二）審美的商業(yè)化

隨著女性在審美中所表現(xiàn)出的對(duì)男性審美霸權(quán)的沖擊及身體美的不斷被強(qiáng)化，女性也在大膽地突破傳統(tǒng)文化對(duì)身體的束縛，并通過(guò)多種手段不斷展示自身的美麗與性感，這似乎在告訴人們女性身體正在向著和諧自然的方向發(fā)展。［8］但現(xiàn)下社會(huì)是一個(gè)消費(fèi)與商業(yè)共存的社會(huì)，這使得女性的美麗在某種程度上在逐漸變成一種商品，而女性審美也帶有了明顯的商業(yè)化氣息。當(dāng)然這在很大程度上與經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展及當(dāng)下的大眾傳媒是分不開(kāi)的，廣告、影視明星、模特等對(duì)社會(huì)的影響力是巨大而無(wú)形的，這些明星們總是以光輝的形象出現(xiàn)在眾人面前，并總是在領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)尚潮流，在深深吸引著人們的眼球，似乎一直在向人們展示女性審美的理想模式。［9］有人曾說(shuō)：“人在審美中也要通過(guò)認(rèn)識(shí)對(duì)象他人來(lái)認(rèn)識(shí)自己，產(chǎn)生自我意識(shí)……即通過(guò)與他人對(duì)象的相互作用才能激起審美的自我意識(shí)……喚起自覺(jué)不自覺(jué)的審美判斷、審美評(píng)價(jià)、產(chǎn)生特定的審美評(píng)價(jià)。”［10］事實(shí)也確實(shí)如此。幾乎所有的女性廣告中，男性依然是欣賞者與評(píng)判者，男性對(duì)女性的身材、容貌、表情等性感元素的期待實(shí)質(zhì)上又形成了對(duì)女性的控制。［11］因此為了理想中及男人眼中的美女形象，女性不斷將自己投入到美容、美體等消費(fèi)行業(yè)和領(lǐng)域，來(lái)追逐媒體所宣揚(yáng)的審美標(biāo)準(zhǔn)，這在一定程度上又使得女性忽略了自身的審美主觀感受，并使自己開(kāi)始步入一個(gè)統(tǒng)一的商業(yè)化怪圈。

但值得一提的是，女性審美的商業(yè)化卻給女性內(nèi)衣的發(fā)展帶來(lái)了一定的商機(jī)。為了迎合女性的審美需求，各種保健、塑身、美體等功能內(nèi)衣紛紛問(wèn)世，這也是導(dǎo)致當(dāng)今內(nèi)衣發(fā)展的一個(gè)重要原因。

圖2　運(yùn)動(dòng)文胸

圖3　普通文胸

二、女性審美對(duì)女性內(nèi)衣設(shè)計(jì)的重要影響

改革開(kāi)放不僅帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮，更是帶來(lái)了人們思想及人性的解放。在這一進(jìn)程中，伴隨著女性審美觀念的變化，女性的著裝觀念也日趨開(kāi)放，主要表現(xiàn)為通過(guò)大膽地穿著緊身服飾及露與透的服飾來(lái)展示自己性感的身材。此時(shí)的女性不再僅僅只是關(guān)注內(nèi)衣遮羞護(hù)體的功能，更是關(guān)注其舒適、健康、美化身體曲線、時(shí)尚、符合社會(huì)潮流、表達(dá)個(gè)性等方面的性能，這為女性內(nèi)衣朝著科學(xué)、人性化的設(shè)計(jì)與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為女性內(nèi)衣的發(fā)展提供了一個(gè)寬松適宜的環(huán)境。再加上自上世紀(jì)90年代起，女性內(nèi)衣的營(yíng)銷體系開(kāi)始逐步完善，市場(chǎng)也在逐步健全，一些內(nèi)衣企業(yè)尤其是文胸企業(yè)開(kāi)始與高校及科研機(jī)構(gòu)聯(lián)手從科學(xué)及人性化的角度來(lái)研究?jī)?nèi)衣設(shè)計(jì)，因此從這一時(shí)期開(kāi)始步入了女性內(nèi)衣蓬勃發(fā)展的強(qiáng)盛時(shí)期，這一蓬勃發(fā)展也直接導(dǎo)致了今天的女性內(nèi)衣成為了服飾中一個(gè)獨(dú)立發(fā)展的品種，并且在款式、種類、功能上日漸豐富與完善。

（一）促進(jìn)了女性內(nèi)衣設(shè)計(jì)風(fēng)格的演變

（1）新型內(nèi)衣樣式不斷出現(xiàn)

女性內(nèi)衣在中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響下，一直是屬于秘不示人的隱私，品種和樣式也較為單一。但隨著改革開(kāi)放的發(fā)展及人們觀念的變化，女性開(kāi)始借助服飾來(lái)表現(xiàn)自己的身體之美。女性在關(guān)注自己的身體與健康的同時(shí)，也開(kāi)始重新審視女性內(nèi)衣，因此具有美體功能的文胸式內(nèi)衣再次進(jìn)入人們的視野。［12］但改革之初，由于物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)條件的限制，起初也只是簡(jiǎn)單的棉布文胸，并沒(méi)有明確的罩杯的概念，卻已能突出女性的胸部特征。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展及女性自我意識(shí)的逐漸增強(qiáng)，女性對(duì)自身形體、健康的關(guān)注也逐漸加強(qiáng)，棉布文胸?zé)o論從材質(zhì)還是款式等方面已不能滿足人們的需要，這促進(jìn)了女性內(nèi)衣在材料、版型、樣式、功能等多方面的進(jìn)一步發(fā)展，并且在內(nèi)衣設(shè)計(jì)中開(kāi)始出現(xiàn)“三圍”的概念。尤其是隨著跟服裝設(shè)計(jì)有關(guān)的女性人體研究在中國(guó)的展開(kāi)，女性內(nèi)衣也步入了科學(xué)發(fā)展的道路。發(fā)展到今天，除了各類內(nèi)褲、束腰、束褲外，各種樣式的文胸也開(kāi)始層出不窮，并相應(yīng)出現(xiàn)了不同種類的文胸，如從造型上分，有全杯型、半杯型文胸等；從款式上分，有連體文胸、前扣及后扣式文胸、有肩帶及無(wú)肩帶文胸等；從功能上分，有保健功能文胸、調(diào)整體形的文胸、運(yùn)動(dòng)文胸等等，甚至還出現(xiàn)了適合各種不同年齡段、不同體型穿著的文胸，如少女文胸、孕婦文胸等。文胸式內(nèi)衣對(duì)于當(dāng)今的女性來(lái)說(shuō)已是司空見(jiàn)慣，除了自身穿的，商場(chǎng)、專賣店甚至各種傳播媒體都隨處可見(jiàn)。但女性內(nèi)衣發(fā)展到今天，已不僅僅是質(zhì)和量的飛躍，更是女性審美變化及女性解放的見(jiàn)證。圖1-圖3所示為20世紀(jì)90年代以來(lái)發(fā)展起來(lái)的幾種不同樣式內(nèi)衣。

（2）內(nèi)衣色彩日趨豐富

女性內(nèi)衣在其款式和種類發(fā)展的同時(shí)，其色彩也發(fā)生了巨大的突破。早期的內(nèi)衣色彩由于受到不同時(shí)代的審美觀念及等級(jí)制度的影響呈現(xiàn)出較大的不同。近一百年間除了民國(guó)初期所傳承的肚兜在裝飾色彩上較為豐富外，一直到改革開(kāi)放初期，內(nèi)衣的顏色都較為單一，并沒(méi)有什么出彩的地方。但女性內(nèi)衣色彩的日趨豐富在20世紀(jì)末及21世紀(jì)的今天卻發(fā)揮到了極致。20世紀(jì)90年代，隨著女性對(duì)美的追求的逐步升溫，再加上國(guó)外的品牌內(nèi)衣大量涌入中國(guó)，各種款式及色彩的內(nèi)衣令人眼花繚亂，目不暇接。女性對(duì)內(nèi)衣的需求與消費(fèi)與日俱增，希望通過(guò)豐富多彩的內(nèi)衣來(lái)表達(dá)自身的美麗與性感，這也促使女性內(nèi)衣進(jìn)一步通過(guò)色彩設(shè)計(jì)變化來(lái)滿足其審美價(jià)值。因此自上世紀(jì)末，女性內(nèi)衣的色彩也開(kāi)始發(fā)生巨變，已突破了傳統(tǒng)的單調(diào)保守的顏色，出現(xiàn)了各種艷麗的動(dòng)感色彩。人們不僅研究?jī)?nèi)衣的款式，也開(kāi)始研究?jī)?nèi)衣的色彩，從色彩系列的角度對(duì)女性內(nèi)衣進(jìn)行設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，并從色彩上賦予女性內(nèi)衣全新的概念，時(shí)而熱情奔放，時(shí)而清新誘人，給女性內(nèi)衣注入了新鮮而又時(shí)尚的活力（如圖4所示）。

圖4　多色內(nèi)衣

（3）內(nèi)衣裝飾日漸完善

隨著女性內(nèi)衣的不斷發(fā)展，內(nèi)衣的裝飾設(shè)計(jì)也在人們不斷追求其審美價(jià)值下日漸豐富和完善，并逐漸呈現(xiàn)出了時(shí)尚化、技術(shù)化及個(gè)性化特征。在內(nèi)衣的裝飾設(shè)計(jì)中除了通過(guò)其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性及造型的美觀性來(lái)對(duì)女性形體進(jìn)行美化外，還通常通過(guò)色彩設(shè)計(jì)的豐富性和獨(dú)特性、特殊材質(zhì)肌理的美觀性及細(xì)節(jié)處理的靈活性來(lái)營(yíng)造女性內(nèi)衣多變的風(fēng)格。［13］除了利用面料本身的花紋、質(zhì)感及色彩外，還大量使用蕾絲、網(wǎng)紗、鏤空織物以及刺繡、手繪等技術(shù)手法對(duì)女性內(nèi)衣進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)處理。［14］高科技手法的應(yīng)用使得女性內(nèi)衣的設(shè)計(jì)更具時(shí)尚氣息和個(gè)性色彩，也體現(xiàn)了這一時(shí)期女性熱情奔放、追求健康美麗的外在形象（如圖5-圖7所示）。

圖5　蕾絲裝飾文胸

圖6　刺繡裝飾文胸

圖7　印花裝飾文胸

（二）推動(dòng)了女性內(nèi)衣朝著多元化方向發(fā)展

（1）女性內(nèi)衣設(shè)計(jì)趨于科技化

隨著女性社會(huì)地位的逐步提高及兩性性別角色差異的日趨縮小，女性審美觀念的變化也促使女性在生活方式、價(jià)值觀念等方面也發(fā)生了相應(yīng)的變化。在服飾穿著上，女性早已拋開(kāi)以往內(nèi)衣用于遮羞保暖的心理，推崇的是美麗、舒適、健康的穿著理念，也就是要求服飾不僅能美化自身形象，還要求保證生理上及心理上的舒適感和健康性，從內(nèi)而外顯示自身的品味和個(gè)性，這是現(xiàn)代女性的新形象及新需求。這一新的需求首先表現(xiàn)在女性對(duì)服裝材料性能特點(diǎn)的認(rèn)知度在逐步提高，尤其對(duì)于貼身穿著的內(nèi)衣。這也直接帶來(lái)了各種新型內(nèi)衣材料的應(yīng)運(yùn)而生，如出現(xiàn)了各種保健內(nèi)衣材料、智能型內(nèi)衣材料、新型環(huán)保材料等等，且在女性內(nèi)衣的設(shè)計(jì)中往往將多種材料及多種工序進(jìn)行組合設(shè)計(jì)，更加強(qiáng)了女性內(nèi)衣設(shè)計(jì)的科學(xué)性。其次表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)衣合身性的要求上。女性對(duì)內(nèi)衣合身性的要求在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)女性人體體型的研究。合身性不僅僅對(duì)材料性能提出了要求，對(duì)內(nèi)衣結(jié)構(gòu)與人體體型的吻合性也提出了相應(yīng)的要求，因此我國(guó)90年代起開(kāi)始重視人體體型的研究，并在人體研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行女性內(nèi)衣的設(shè)計(jì)，到目前已有了適合中國(guó)人體體型的內(nèi)衣結(jié)構(gòu)，甚至針對(duì)不同年齡段女性的體型特征在進(jìn)行女性內(nèi)衣的設(shè)計(jì)，這也使得女性內(nèi)衣的設(shè)計(jì)更具科學(xué)性和合理性，更加符合人體工程學(xué)的概念。新型材料內(nèi)衣與合體結(jié)構(gòu)內(nèi)衣如圖8-圖9所示。

（2）女性內(nèi)衣設(shè)計(jì)趨于功能化 女性在自我審美活動(dòng)中的主體意識(shí)不斷加強(qiáng)使得女性美更加富有創(chuàng)造性，更加多樣化，充滿著新鮮的氣息。［15］女性美也在朝著商業(yè)化的方向發(fā)展，這一女性審美的變化也推動(dòng)了女性內(nèi)衣功能性的蓬勃發(fā)展。首先是美體功能內(nèi)衣的發(fā)展。美體功能是多數(shù)女性對(duì)女性內(nèi)衣的基本要求。隨著女性年齡的增大，體型逐漸在發(fā)生變化，如胸部下垂、臀部下垂、腰腹部贅肉增多等等，對(duì)于重視自我外在形象、以瘦為美當(dāng)代女性來(lái)說(shuō)，是無(wú)法容忍贅肉或身材走樣所帶來(lái)的形體上的缺憾的。因此各種收腹提臀、美化胸部、美化女性體型的美體功能內(nèi)衣應(yīng)運(yùn)而生。其次是具有保健功能的女性內(nèi)衣。保健功能內(nèi)衣有些能增進(jìn)女性身體機(jī)能的發(fā)育，有些甚至能輔助治療某些乳房疾病。如有一種保健文胸將某些微量元素或藥物成份加入到文胸的罩杯織物中，穿著時(shí)能促進(jìn)胸部血液循環(huán)，幫助治療乳房腫塊等疾病。還有一種按摩文胸也能通過(guò)對(duì)胸部的按摩來(lái)達(dá)到豐胸的效果。另外也有一種使用蛋白質(zhì)類的材料制成的保健文胸，通過(guò)與身體的相互接觸與摩擦來(lái)美化人體肌膚，達(dá)到美膚的效果?？梢哉f(shuō)功能性內(nèi)衣的出現(xiàn)也正是迎合了現(xiàn)代女性的審美需求。圖10-圖11所示為功能內(nèi)衣。

圖8　新型竹纖維環(huán)保文胸

圖9　模杯文胸

圖10　智能運(yùn)動(dòng)內(nèi)衣

圖11　保健按摩文胸

（3）女性內(nèi)衣設(shè)計(jì)趨于個(gè)性化

女性審美觀念的變革也帶來(lái)了女性內(nèi)衣的個(gè)性化發(fā)展，這也是女性內(nèi)衣發(fā)展過(guò)程中迎合女性審美需求的一種表現(xiàn)。由于女性自身審美意識(shí)的提高，中國(guó)社會(huì)特別是男性也以健康的心態(tài)來(lái)進(jìn)行審美活動(dòng)，為女性內(nèi)衣的個(gè)性化發(fā)展提供了寬松的環(huán)境。女性內(nèi)衣的個(gè)性化設(shè)計(jì)不僅表現(xiàn)在獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)和別具匠心的裝飾設(shè)計(jì)上，也表現(xiàn)在特殊的情感表達(dá)上。如情趣內(nèi)衣即是表達(dá)特殊情感的一種個(gè)性化設(shè)計(jì)的內(nèi)衣。情趣內(nèi)衣的設(shè)計(jì)通過(guò)有別于普通文胸的造型及裝飾來(lái)表達(dá)其情感內(nèi)涵。如有些文胸在精致的薄紗蕾絲上進(jìn)行刺繡，有些則借助于一些墜飾或借助于雙色、雙肩帶等設(shè)計(jì)來(lái)增添文胸穿著的趣味性，凸顯女性品味，表達(dá)女性個(gè)性。在個(gè)性化的文胸設(shè)計(jì)中還有一類增加生活情趣的香味內(nèi)衣，如利用現(xiàn)代科技手段在文胸罩杯織物的表面植入一些香味型微膠囊，在穿著的過(guò)程中，微膠囊逐步磨損，香味逐步得以釋放，在穿著中給人以愉悅的嗅覺(jué)享受，增加生活情趣（如圖12-圖13所示）。另外，當(dāng)代社會(huì)的內(nèi)衣外穿也是女性內(nèi)衣個(gè)性化設(shè)計(jì)與穿著的一種表現(xiàn)，這與當(dāng)代女性的文化審美標(biāo)準(zhǔn)的逐漸提高及穿著觀念的開(kāi)放化、時(shí)尚感和潮流化是分不開(kāi)的。科技與文化的融合使得女性內(nèi)衣也在朝著時(shí)裝化和藝術(shù)化的方向發(fā)展，達(dá)到可以與外衣媲美和外穿的形式。

圖12　香味粉袋按摩文胸

圖13　立體花朵裝飾文胸

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)女性內(nèi)衣發(fā)展到今天不僅體現(xiàn)在形制、款式、品種、裝飾的變化上，也不僅僅是功能上的提升與演變，更體現(xiàn)的是時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步，體現(xiàn)的是女性的解放、女性社會(huì)地位的提高及對(duì)女性的尊重。女性內(nèi)衣的發(fā)展變化伴隨著人們的思想觀念和審美意識(shí)的變化，也就是說(shuō)從女性內(nèi)衣的變化能看到社會(huì)的文化內(nèi)涵、價(jià)值取向和審美傾向。在女性內(nèi)衣發(fā)展的早期階段，由于女性審美主體意識(shí)的缺失，使得女性長(zhǎng)期處于被改造的位置，因此女性內(nèi)衣也大多以社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)進(jìn)行定位與設(shè)計(jì)，這從不同階段內(nèi)衣的樣式及人們對(duì)內(nèi)衣穿著的態(tài)度也可管窺一斑。而當(dāng)代女性內(nèi)衣的設(shè)計(jì)則極大地賦予和滿足了女性自身的表達(dá)與需求，因此可以說(shuō)內(nèi)衣的真正發(fā)展依賴于女性審美主體意識(shí)的覺(jué)醒及女性真正的解放，依賴于女性自身審美的實(shí)現(xiàn)。但于今天的女性而言，商品經(jīng)濟(jì)的影響及廣告媒體的宣揚(yáng)給女性的審美價(jià)值觀也帶來(lái)了一定的負(fù)面影響，容易導(dǎo)致女性對(duì)美的盲目模仿和追逐，這需要女性去更多地關(guān)注自身內(nèi)在品質(zhì)的修養(yǎng)，不要只是一味地追求外表的美麗，實(shí)現(xiàn)自身與社會(huì)的和諧發(fā)展。當(dāng)然，時(shí)代發(fā)展到今天，女性已有了強(qiáng)烈的自主意識(shí)和自信精神，審美主體意識(shí)也得到了很大提高，因此女性內(nèi)衣的發(fā)展將逐漸擺脫社會(huì)審美意識(shí)的羈絆，朝著體現(xiàn)女性健康、自信、個(gè)性和美的方向發(fā)展。

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The Effect of Chinese Female Aesthetics on the Women's Underwear Design

DUAN Xing-yuan， ZHANG Ying， HU Xiu-qin
（School of Art Design， Jiangsu University of Technology， Changzhou Jiangsu 213016， China）

Chinese female aesthetics has important effect on female clothing for the long history of China， especially on the women’s underwear design. This paper focuses on two principal characteristics of Chinese female aesthetics since the 1990’s， and discusses the effect of it on the women’s underwear design style and diversified development. Bases of above， it also discusses the developing trend of women’s underwear.

Female aesthetics； Women’s underwear； Design style； Diversified development； Effect

江蘇省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（2014SJB441），江蘇省“青藍(lán)工程”資助項(xiàng)目（2014）.

TS941.713

A

2095-414X（2015）04-0033-05

段杏元（1974-），女，副教授，博士，研究方向：服裝設(shè)計(jì)與服裝技術(shù).