高職：校園文化的“學(xué)術(shù)”氣氛與“實踐”氛圍

馬 越

（西北師范大學(xué)教育學(xué)院 甘肅 蘭州 730070）

一

一般來講，校園文化包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等諸方面。物質(zhì)文化是指高校具有明顯文化意味的硬件設(shè)施，主要指自然景觀、建筑風(fēng)格、校容校貌、基礎(chǔ)設(shè)施、活動中心等，它是學(xué)校“形文化”的一部分。制度文化是高校在其發(fā)展過程中形成的特有的管理思想和觀念，以及在這種觀念下制定的具體的管理體制、管理模式及規(guī)章制度的綜合體。它是一種“法文化”。精神文化是校園群體共有的價值認同、價值取向和行為方式，是深層次的群體意識，又是群體的向心力和凝聚力，體現(xiàn)了班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)的學(xué)校精神，是校園文化的靈魂和核心。物質(zhì)文化和制度文化是精神文化的保證，精神文化是物質(zhì)文化和制度文化的體現(xiàn)。

高職院校的校園文化建設(shè)有其自身的定位要求與特殊內(nèi)涵。即：營造自身特色的“學(xué)術(shù)”氣氛；形成特殊的“實踐”氛圍；讓“學(xué)術(shù)”氣氛與“實踐”氛圍有機結(jié)合，達到相互滲透與融合、相互影響與作用，使“學(xué)術(shù)”氣氛沾染“實踐”意味，使“實踐”氛圍滲透“學(xué)術(shù)”色彩。這是因為，高職院校是高等教育的組成部分，總體上以研究與創(chuàng)新的教育理念培養(yǎng)高級專門人才，凸顯高職院校的“高”字。因此其校園文化應(yīng)該具有高等教育校園文化的共性，具有高校共有的“學(xué)術(shù)”氣氛；但高職院校又不同于普通高校，其主要從事高層次的職業(yè)教育，教育教學(xué)總體上以職業(yè)化、實用型、技能型教育理念培養(yǎng)面向基層、面向生產(chǎn)、服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的學(xué)生，要凸顯高職院校的“職”字。因此其校園文化又應(yīng)該具有不同于高等教育校園文化的特殊、差異之處，要突出“實踐”氛圍，具有自身的鮮明特色。

我國現(xiàn)有高等職業(yè)院校1100多所，近一半是在2000年以后由原來的中專、中職組建或升格而來的，因此許多高等職業(yè)院校的高等職業(yè)教育呈現(xiàn)出辦學(xué)歷史短、起步晚、底子薄、規(guī)模小、投入少，教育資源相對短缺等特點。面對激烈的市場競爭，高等職業(yè)院校普遍存在一定的功利主義思想，重理論，輕實踐；重知識傳授，輕能力培養(yǎng)；重專業(yè)培養(yǎng)，輕人文建設(shè)，把注意力集中在硬件建設(shè)和招生規(guī)模的擴大上。而對于思想政治教育、心理健康教育、職業(yè)道德教育和創(chuàng)新素質(zhì)教育等軟件工作，以及校園文化建設(shè)等方面存在輕視的傾向。很多高等職業(yè)院校在校園文化建設(shè)上，出現(xiàn)照搬原來中專中職模式或向本科院校進行簡單移植的現(xiàn)象。由于高等職業(yè)院校的建校歷史不長，文化底蘊相對不足，因此尚未形成具有我國高等職業(yè)院校發(fā)展特色的校園文化。

二

校園文化的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是導(dǎo)向、保證作用。校園文化為師生員工指明了具體的奮斗目標(biāo)，讓師生員工確立正確的思想與價值觀，使師生員工充分了解學(xué)校所肩負的歷史使命和自身的社會責(zé)任，形成師生員工的精神支柱和精神動力，將個人發(fā)展目標(biāo)與學(xué)校發(fā)展目標(biāo)盡可能地統(tǒng)一起來。二是約束、協(xié)調(diào)作用。校園文化是一種軟約束，一種無形的約束力量，能夠間接廣泛地影響、制約師生員工的行為。校園文化的軟約束還具有協(xié)調(diào)作用，可以自發(fā)協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)各種利益矛盾，協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)師生員工的心理狀態(tài)，從而在校園內(nèi)形成和諧的人文氛圍。三是激勵、育人作用。良好的校園文化能夠產(chǎn)生朝氣蓬勃、開拓進取的風(fēng)氣，形成一種良性的競爭激勵機制和激勵環(huán)境。在這種環(huán)境中能夠喚起師生員工的成才欲望，激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造力，提升需求“品位”，豐富精神境界，促進人格的完善。四是熏陶、輻射作用。

文化氛圍首先表現(xiàn)為外在的物質(zhì)景觀：進入校園的山川、湖泊、樹林、草地以及學(xué)校建筑和雕塑。如武漢大學(xué)新校選址時，既依據(jù)國外著名大學(xué)校園的理想模式，同時也遵循了中國古代書院選址相地的優(yōu)良傳統(tǒng)以及“仁者樂山，智者樂水”的傳統(tǒng)理念，在山明水秀、風(fēng)光旖旎的自然環(huán)境中建造高等學(xué)府，其宮殿式斜面墻體、剛勁挺拔的雙立柱、多姿多采的琉璃瓦飛檐等，顯示出高等學(xué)府莊嚴肅穆而又開放進步的現(xiàn)代教育意識。再如，北京大學(xué)有個未名湖，未名湖畔有尊蔡元培校長的銅像，這都是中國風(fēng)景中的永恒，校園風(fēng)景中的永恒。由于這些景物與歷史上一些著名人物或事件有密切聯(lián)系，甚至進入文章嵌入歷史，獲得顯著的文化品格，因而充滿了人文色彩，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含著巨大的潛在教育意義，其直觀性和超語言性潛移默化地影響著學(xué)生的價值觀、態(tài)度和情感，它通過學(xué)生對各種物質(zhì)景觀的解讀去領(lǐng)悟其豐富、深刻的內(nèi)涵。蘇霍姆林斯基說：“一所好的學(xué)校墻壁也會說話?！?/p>

校園文化塑造著學(xué)校的形象，學(xué)校形象包括內(nèi)部形象和外部形象兩個方面。內(nèi)部形象可以激發(fā)學(xué)校師生員工對本校的自豪感、責(zé)任意識并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生自覺的高尚行為；外部形象能夠深刻地反映一個學(xué)校校園文化的特點及內(nèi)涵，展示學(xué)校的品牌和核心競爭力，提升學(xué)校的社會聲譽。高職院校特有的“學(xué)術(shù)”氣氛、“實踐”氛圍及其有機結(jié)合，能使教師、學(xué)生自覺地運用理論指導(dǎo)“實踐”，不斷解決、深化實踐課題，通過實踐的深化進一步檢驗所學(xué)理論并提出新的課題；因此，校園文化更有助于解決理論與實踐相互結(jié)合的問題，使學(xué)生既有理論基礎(chǔ)，又有很強動手、實踐和創(chuàng)業(yè)能力。同時，在解決理論難題、突破實踐困難的過程中，也能培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德、團隊精神、進取意識等較高的思想道德品質(zhì)與人文素養(yǎng)。校園文化還可以折射出學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展?fàn)顩r，反映一所學(xué)校的綜合實力。從這個意義上講，校園文化建設(shè)又是一個大力營造“學(xué)術(shù)”氣氛與“實踐”氛圍，形成良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，進而提高師生綜合素質(zhì)與能力，凸顯學(xué)校形象、品牌和核心競爭力的實踐過程。

高等職業(yè)院校普遍重視學(xué)生的科學(xué)教育和技能培養(yǎng)而忽視了對學(xué)生的人文教育。一方面，高等職業(yè)院校的培養(yǎng)方向和培養(yǎng)方式單一，學(xué)生大部分時間面對的是數(shù)字公式、機器設(shè)備，缺乏人文關(guān)懷。另一方面，師資隊伍整體人文素質(zhì)偏低，學(xué)科設(shè)置重理輕文，教育教學(xué)模式相對單調(diào)，生源構(gòu)成復(fù)雜，文化基礎(chǔ)參差不齊，就業(yè)壓力大等，造成部分學(xué)生辨別能力、認知水平、心理素質(zhì)、公德意識以及人際交往能力相對缺乏，校園文化建設(shè)缺乏必要的人文環(huán)境。高等職業(yè)院校校園文化建設(shè)脫離高等職業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，導(dǎo)致校園文化與企業(yè)文化脫節(jié)，學(xué)術(shù)氛圍與實踐氛圍缺失等問題，未能體現(xiàn)高等職業(yè)特色。

三

基于高職院?！皩W(xué)術(shù)”氣氛與“實踐”氛圍營造基礎(chǔ)上的校園文化，具有與傳統(tǒng)校園文化建設(shè)內(nèi)涵的不同之處。傳統(tǒng)校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理和思想教育層次上，往往將校園文化建設(shè)歸屬于學(xué)工處和團委的職責(zé)，理解為各種具體的宣傳、文化娛樂等活動。而事實并非如此，校園文化建設(shè)既要反映高職院?？傮w辦學(xué)目標(biāo)，又要體現(xiàn)學(xué)院的辦學(xué)理念和精神追求，還要注重學(xué)校傳統(tǒng)歷史文化的發(fā)展與核心精神理念的傳承。顯然是一個動態(tài)的歷史延續(xù)過程。不僅如此，校園文化的核心精神理念體現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境、制度安排、學(xué)科建設(shè)、宣傳活動、管理服務(wù)等方方面面，更是一個整體的系統(tǒng)的工程，需要多層面、全方位的齊抓共管，協(xié)調(diào)共進。

營造“學(xué)術(shù)”氣氛與“實踐”氛圍，需要引導(dǎo)學(xué)生重視理論學(xué)習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生的理論思維，增強學(xué)生在實踐中的創(chuàng)新能力以及社會中的適應(yīng)、可持續(xù)發(fā)展能力。就研究來說，不應(yīng)注重研究宏大、高深的基礎(chǔ)理論課題，而是引導(dǎo)師生從小處著手，選擇精、實、新的，聯(lián)系實際、解決現(xiàn)實問題的應(yīng)用性課題；與中專學(xué)校比較，學(xué)生的“實踐”除了一般的動手能力要求外，又具有高層次的技術(shù)、規(guī)范及道德精神要求，其校園文化要有利于形成精益求精、嚴密細致、科學(xué)求真的態(tài)度；要有利于培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、無私奉獻的職業(yè)道德；有利于養(yǎng)成吃苦耐勞、勤奮踏實的進取意識；有利于造就相互配合、協(xié)作奮進的團隊精神等等。

職業(yè)院校的各種規(guī)章制度，應(yīng)包括成文的和習(xí)慣的行為模式與行為規(guī)范，具體包括學(xué)校的各項政策、組織結(jié)構(gòu)、教學(xué)管理方式及其評價機制、學(xué)生活動的安排方式等，是職業(yè)教育實踐經(jīng)驗的積淀并制度化的結(jié)果。第一，要建立健全人才管理制度。好的制度要獎勤罰懶、鼓勵競爭、擇優(yōu)扶重，形成真正的能上能下，能進能出，人人向上良好局面，通過制度本身的內(nèi)在驅(qū)動力，激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性。根據(jù)黨的十六大“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措”的指示精神，職業(yè)院校管理體制要擺脫傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制下的僵化的模式，積極推進包括人事制度改革的高職院校管理體制的改革，促進教育資源的優(yōu)化配置，適應(yīng)教育本身發(fā)展的要求，建立合理的教師隊伍結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生在學(xué)校里就看到社會上的挑戰(zhàn)與機遇、競爭與希望，起到奮發(fā)向上導(dǎo)向作用。第二，職業(yè)院校要真正以職業(yè)教育為中心，建立完善符合職業(yè)教育的教育統(tǒng)計、教育測量、教育評估、教育評價機制，既嚴格又寬松，使教師掌握能夠?qū)嵺`自己教育理想和權(quán)利，獨立自主、激情洋溢、滿懷摯愛之情地張揚自己的教育理想、教育追求、教育信念、教育精神和教育風(fēng)格，充分發(fā)揮自己的個性，具有充分創(chuàng)造性、自豪感、主動性，而不是“照本宣科”的技術(shù)性、機械性工匠和一個循規(guī)蹈矩的被管對象，給受教育者以更大的空間。第三要建立健全人性化的學(xué)生管理制度。要確立“服務(wù)”意識，用連貫發(fā)展型的工作方式對學(xué)生實施人本關(guān)懷，即把教育、關(guān)懷、管理、服務(wù)四者連貫起來，使彼此相互關(guān)聯(lián)、相互促進、從靜到動、從剛到柔、從表面到內(nèi)在、從有形到無形，從一般到入微地貫徹人本關(guān)懷。把工作的出發(fā)點和落腳點放在學(xué)生的成長和發(fā)展上。第四要建立健全務(wù)實高效的后勤管理制度。學(xué)校的一切活動要真正以教學(xué)和技能為中心，為此，高職院校必須破除趨官或趨權(quán)的官本位文化，限制教育領(lǐng)域中行政性權(quán)力膨脹，尤其是一些本來為教學(xué)和科研服務(wù)的準行政性權(quán)力。防止他們自我服務(wù)趨勢增強，權(quán)力行使標(biāo)準異化，使利益向自己傾斜，使教師的實際地位相對降低。事實證明，一個官本位氣氛濃厚學(xué)校，教師的職業(yè)責(zé)任心和工作自豪感必然降低，創(chuàng)造性情緒和探索沖動必然萎縮，必然影響教育質(zhì)量。第五要開展豐富多彩、健康有益的校園文化活動。要與國際國內(nèi)大環(huán)境相結(jié)合，積極適時地組織“ 科技節(jié)”、“ 藝術(shù)節(jié)”、“ 文化節(jié)”、“ 體育節(jié)”、“ 運動會”等校園文化活動；開展關(guān)于“校園精神”、“校園形象”、“大學(xué)生形象”的討論、設(shè)計活動。開展豐富多采的“校園技能大賽”活動、論壇文化活動、藝術(shù)文化活動、社團文化活動、情愛文化活動、宿舍文化活動、消遣文化活動、消費文化活動等等。倡導(dǎo)高雅的校園文化生活，營造健康向上的校園文化氛圍。卓有成效的職業(yè)院校體制和學(xué)術(shù)技能制度不能只靠嚴密的規(guī)章和刻板的條文，而應(yīng)以蓬勃向上的教育精神為其內(nèi)在的動力。這種動力更多地來自將學(xué)術(shù)和教育活動提升為學(xué)生的職業(yè)技能的追求中。

職業(yè)院?！皩嵺`”氛圍應(yīng)以課堂教學(xué)為載體，形成優(yōu)良的教風(fēng)。倡導(dǎo)教師上課需做到“三個帶進”：把微笑帶進教室，把愛心帶進課堂，把趣味帶進教學(xué)；強調(diào)教法中的“三個注重”：注重學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)、注重發(fā)散性思維的訓(xùn)練、注重知識的擴展延伸；教學(xué)過程體現(xiàn)“三個為主”：啟發(fā)式為主、討論式為主、學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)為主。廣泛開展教師文明用語的活動，讓師生之間建立起一種和諧親密的友好合作關(guān)系。以技能訓(xùn)練為載體，展示職業(yè)院校特色文化。職業(yè)院校教育有它自身的特性，對所培養(yǎng)的學(xué)生的動手能力和參與能力的要求很高。職業(yè)院校應(yīng)充分利用實訓(xùn)工廠這一校內(nèi)實訓(xùn)基地的有利條件，安排每班每學(xué)期到實訓(xùn)工廠實訓(xùn)，并將所有操作能力的考核也列入考試之中，期間還要組織部分有興趣的同學(xué)參加技能競賽，展示學(xué)生的技能風(fēng)采，學(xué)生在畢業(yè)時就會具有較高的技能操作水平，從而達到了通過校園文化的建設(shè)來提高學(xué)生“手勤”、“技高”素質(zhì)的目的。一系列校園文化活動的開展，豐富了學(xué)生的課余生活、陶冶了學(xué)生的情操，活動突現(xiàn)了學(xué)生的個性特長，增強了學(xué)生間的合作與團隊精神，強化了實踐體驗，發(fā)展了學(xué)生的綜合能力，體現(xiàn)了活動中鍛煉人、塑造人的活動目標(biāo)。

總之，高職院校的校園文化建設(shè)，既要重視高等學(xué)校作為功能獨特的文化機構(gòu)應(yīng)該具有的超凡脫俗的文化品味、獨立品格和價值追求，更應(yīng)該適應(yīng)職業(yè)教育特點，體現(xiàn)職業(yè)教育特色，緊跟社會需求現(xiàn)狀，注重培養(yǎng)目標(biāo)與社會需求的緊密結(jié)合，實現(xiàn)專業(yè)與企業(yè)的零距離對接。

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［3］馬樹超，范唯.中國特色高等職業(yè)教育再認識［J］.中國高等教育，2008：13／14.

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