馬旭東
(寧夏伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院)
少數(shù)民族大學(xué)生大多來自于經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的少數(shù)民族地區(qū),文化基礎(chǔ)與來自于發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生相比有一定差距,但他們都具有強(qiáng)烈的民族自尊心和吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的精神品質(zhì)。進(jìn)入學(xué)術(shù)氣氛濃郁的大學(xué)環(huán)境, 他們往往表現(xiàn)出更加優(yōu)于其他學(xué)生的進(jìn)取心和求知欲,這一點(diǎn)最難能可貴。 但我們也應(yīng)該看到,少數(shù)民族大學(xué)生傳承本民族的性格特點(diǎn),風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、地域觀念等情感理念已經(jīng)成為他們性格當(dāng)中不可缺少的一部分, 他們?cè)谂c社會(huì)的接觸交流中,最能表現(xiàn)性格豪爽、多才多藝、執(zhí)著倔強(qiáng)的性格特點(diǎn)。 他們性格中的另一面同樣是由于歷史原因和自然環(huán)境造成的經(jīng)濟(jì)文化落后帶來的自卑感和壓抑感。 學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出思想保守、社交能力不足、自信心不強(qiáng)的性格弱點(diǎn)。 研究少數(shù)民族大學(xué)生的性格特點(diǎn),讓我們可以準(zhǔn)確地了解和把握學(xué)生的性格優(yōu)劣,引導(dǎo)和幫助他們完成學(xué)業(yè),筑牢專業(yè)基礎(chǔ),塑造完美人格。
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,各民族具有不同的生活特點(diǎn),不同民族的生活特性、文化習(xí)俗都是中華文明不可或缺的組成部分,我們不能孤立地看待少數(shù)民族各具特色的生活特征。 少數(shù)民族大學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活期間, 具有民族特色的行為習(xí)慣和表達(dá)方式就是他們長(zhǎng)期耳濡目染、民族生活特性沉淀內(nèi)心的具體表現(xiàn)。他們感情真摯、率性而為,待人接物講究誠信。 與少數(shù)民族大學(xué)生接觸要尊重他們的生活習(xí)俗、宗教信仰,接受和包容他們的行為習(xí)慣。 尤其是少數(shù)民族大學(xué)生受本民族的影響,語言表達(dá)、生活習(xí)俗有禁忌,自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng),往往會(huì)形成自己的交往生活“ 小圈子”,對(duì)外界人群的戒備心理常常存在。 應(yīng)該講, 各民族之間的融合歷史悠久,各民族之間你中有我,我中有你,相互包容、相互尊重是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn),也是和諧社會(huì)的必然要求。即使少數(shù)民族大學(xué)已經(jīng)具有現(xiàn)代青年人的時(shí)代特性, 融入主流社會(huì)實(shí)現(xiàn)自己美好夢(mèng)想的愿望與其他大學(xué)生并無二致, 但高校的教育教學(xué)管理卻不可忽視他們的生活特點(diǎn)。
語言是人類最基本的交流工具, 我國(guó)大部分少數(shù)民族都有自己的語言,少數(shù)民族的孩子受家庭的熏陶和環(huán)境的影響,自出生以來交際的主要語言是自己的母語, 漢語學(xué)習(xí)的條件因地區(qū)教育資源的限制而有所差異,部分地區(qū)也只是在課程中開展?jié)h語這門課,但是人們平日里都以母語交流, 所以導(dǎo)致了很多少數(shù)民族的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)生活后,語言交流成為溝通交流的主要障礙,很難適應(yīng)新的生活,其最先表現(xiàn)出來的就是與同學(xué)們交流困難,進(jìn)而形成惡性的循環(huán)效應(yīng),漸漸地產(chǎn)生自卑心理。 所以,我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛和耐心的幫助。比如,可以在大學(xué)加大漢語學(xué)習(xí)的課程量和課時(shí)量,避免出現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生只與少數(shù)民族學(xué)生交互往來,逐步讓少數(shù)民族學(xué)生走出交流障礙這一困境,通過廣交朋友,豐富他們的課外生活。
在開設(shè)漢語言學(xué)習(xí)的同時(shí), 我們也應(yīng)該關(guān)注他們專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。因?yàn)槠h(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族教育基礎(chǔ)比較薄弱,而且自我學(xué)習(xí)能力很薄弱,當(dāng)與我們學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行接軌的時(shí)候,難免有些錯(cuò)位,也就是跟不上老師的講解,所以,我們應(yīng)該針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生開展一幫一互助隊(duì), 讓學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生幫助少數(shù)民族學(xué)生,使他們可以更快地融入大學(xué)生活,共同學(xué)習(xí),和諧融洽相處。
少數(shù)民族大學(xué)生民族意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)是大學(xué)教學(xué)管理體系中不能忽視的一個(gè)重要方面。 需要正確引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生的民族自豪感,挖掘本民族有利于社會(huì)和諧發(fā)展的積極因素,充分做好他們的思想政治工作。 在了解他們本民族的歷史現(xiàn)狀和民族特點(diǎn)的前提之下,找出各民族之間的契合點(diǎn)和交匯點(diǎn),傳遞出你中有我,我中有你, 各民族之間相互離不開的思想情感, 拉近彼此間的距離, 使之真正感受到我們共同的民族情感就是中華民族共同的愛國(guó)情結(jié)、共同的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這樣做有利于加強(qiáng)各民族學(xué)生之間的交往,有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),使學(xué)生相互尊重、相互信任,共同創(chuàng)建一個(gè)強(qiáng)大而宏偉的祖國(guó)。
少數(shù)民族大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)壓力大,學(xué)習(xí)成績(jī)提高較困難,如何擺脫這一困境,最有效的方法就是確立目標(biāo)。 目標(biāo)確立,加之有效的方法和持之以恒的行動(dòng), 往往會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。 所以,我們?cè)谏贁?shù)民族學(xué)生入校后需要做的一項(xiàng)重要工作,就是為他們制定目標(biāo),進(jìn)而制定一定的學(xué)習(xí)任務(wù),讓他們有一種緊迫感,有一種積極向上的沖勁,在提高自己專業(yè)水平的同時(shí),逐步提升自己的綜合素質(zhì),為步入社會(huì)發(fā)揮聰明才干奠定良好的基礎(chǔ)。
現(xiàn)如今,各個(gè)高校都在擴(kuò)招,使得進(jìn)入各級(jí)各類高校的少數(shù)民族學(xué)生也越來越多,所占比例也越來越高,所以,對(duì)于傳統(tǒng)高校而言, 加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生教育教學(xué)管理成為一件必不可少的重要任務(wù), 因?yàn)樗P(guān)系到少數(shù)民族學(xué)生的健康發(fā)展和少數(shù)民族人才培養(yǎng)的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo),關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)和落實(shí)黨的民族政策的問題,從這個(gè)意義上來講,注重少數(shù)民族大學(xué)生的教育教學(xué)管理,為民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定培養(yǎng)合格人才就是對(duì)國(guó)家發(fā)展、各民族共同進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最大貢獻(xiàn)。
徐延花.加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生教育教學(xué)管理的體會(huì)[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2013,12(08).