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    上出《品質(zhì)》的“品質(zhì)”——關(guān)于《品質(zhì)》教學(xué)設(shè)計(jì)的一點(diǎn)思考

    2015-08-15 00:53:42丁飛英
    新課程(下) 2015年7期
    關(guān)鍵詞:鞋匠靴子格斯

    丁飛英

    (浙江省紹興市上虞區(qū)豐惠中學(xué))

    《品質(zhì)》是英國(guó)作家高爾斯華綏的代表作。這篇小說(shuō)故事平淡,語(yǔ)言樸素,通篇無(wú)驚人之筆,所以很難激起學(xué)生閱讀的欲望。但實(shí)際上這篇文章卻是構(gòu)思布局別具匠心,在平淡和樸素之中蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的感情。作品從“我”與靴匠的幾次打交道中截取富有典型意義的片段,以小見(jiàn)大地影射出何謂品質(zhì),細(xì)節(jié)和心理描寫(xiě)惟妙惟肖,人物語(yǔ)言真實(shí)感人,故事結(jié)尾耐人尋味。因此,在教這篇文章的時(shí)候需要有一個(gè)正確的定位,以激起學(xué)生閱讀的興趣。那么,教學(xué)《品質(zhì)》我們?cè)撛鯓佣ㄎ荒兀?/p>

    《品質(zhì)》小說(shuō)的敘述語(yǔ)言,相信學(xué)生都能讀懂,這就造成了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的尷尬和悖論,既然學(xué)生自己能看懂,還要老師講什么?或者說(shuō)老師的講解是否真正有效?

    因此,這篇小說(shuō)的教學(xué)定位不是小說(shuō)陳述了什么內(nèi)容,展示了什么內(nèi)容,從某種意義來(lái)說(shuō),教怎么說(shuō)比說(shuō)什么更有難度,更有藝術(shù)性,于是,我的教學(xué)定位是“卓越的描述藝術(shù)”“獲1932 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”?!白吭降拿枋鏊囆g(shù)”這一基點(diǎn)的確立,從教后的反饋來(lái)看,是一個(gè)相當(dāng)準(zhǔn)確、切中要害的定位,能激發(fā)閱讀者的興趣。

    尋找細(xì)節(jié),品讀人物,探究主題——分析這篇文章的“道”,為此,我在備課時(shí)設(shè)計(jì)了一條思路,那就是圍繞“怪—變—不變”這一線索展開(kāi)教學(xué)。

    一、怪

    首先,我在上課開(kāi)始時(shí)提出一個(gè)有統(tǒng)治力的問(wèn)題:“格斯拉是一個(gè)怎樣的人?”學(xué)生容易回答:“怪!”按照常理,老師進(jìn)行追問(wèn):“怪”在哪里?要求學(xué)生從細(xì)節(jié)角度解讀“怪”。小說(shuō)借“一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人”之口寫(xiě)出了格斯拉的“怪”:“除了自己以外,他不讓任何人碰他的靴子。”“他從不登廣告?!薄八麖脑绲酵碜谀抢镒鲅プ樱恢弊龅阶詈蟮臅r(shí)刻……他從不讓自己有吃飯的時(shí)間?!薄暗昀飶膩?lái)不存一個(gè)便士。所有的錢(qián)都用在房租和皮革上?!蔽野堰@些簡(jiǎn)練概括為這個(gè)鞋匠從業(yè)的“四不”原則。

    緊接著我又設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題:“誰(shuí)眼中的怪鞋匠?”即別人怎么看他和他怎么看別人,是“看”與“被看”的關(guān)系,這是一個(gè)很深邃的問(wèn)題。這一環(huán)節(jié)很能體現(xiàn)老師對(duì)文本解讀的功底,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀,他們找到了肖像描寫(xiě),找到了神態(tài)描寫(xiě),找到了動(dòng)作描寫(xiě),找到了語(yǔ)言描寫(xiě),找到了側(cè)面描寫(xiě),然后一一評(píng)點(diǎn)、歸納。

    顯而易見(jiàn),格斯拉是一個(gè)不善言談、誠(chéng)實(shí)的人,如果教者從他說(shuō)話的詞匯來(lái)考查這個(gè)怪人,可能會(huì)使人物更加突出。他的話語(yǔ)基本上都是圍繞靴子,可以看出靴子就是他的生命,是他的靈魂。他是個(gè)無(wú)可救藥的理想主義者,完全是為鞋子而生的人。通過(guò)對(duì)鞋匠語(yǔ)言的解讀,可以引導(dǎo)學(xué)生琢磨、品味,讀出“言外之意”,讀出小說(shuō)富有表現(xiàn)力的“怎樣說(shuō)”,更讀出格斯拉的敬業(yè)與執(zhí)著,讀出鞋匠的靈魂和品質(zhì)。比如老鞋匠的第一句是這樣說(shuō)的:“這是一種手藝?!碑?dāng)時(shí)“有一天,我把幼小的腳伸到他跟前時(shí),羞怯地問(wèn)道:‘格斯拉先生,做靴子是不是很難的事呢?’這明顯是答非所問(wèn),一般的回答是“很難,收入低”或者“很容易,能攢錢(qián)”。而鞋匠的回答是“手藝”,這兩個(gè)字充滿了自豪和驕傲,這已經(jīng)觸及到他的靈魂。

    二、變

    在認(rèn)識(shí)了格斯拉的“怪”之后,我接著追問(wèn)他的這種“怪”對(duì)于格斯拉兄弟的命運(yùn)變化有沒(méi)有影響,從文中哪些細(xì)節(jié)可以看出?師生從肖像的變化、店面的變化、櫥窗里靴子的變化、店面招牌的變化四個(gè)方面來(lái)解讀:

    1.肖像描寫(xiě)的變化:“他的紅胡子好像突然添上好多花白須毛了!”“我所遇到的原本是他本人。但是多么蒼老,多么消瘦啊!”“我離去時(shí),他是個(gè)六十歲的人,我回來(lái)時(shí),他仿佛已經(jīng)七十五歲了,顯得衰老、瘦弱,不斷地發(fā)抖。”“他變得衰老極了,看了實(shí)在叫人難過(guò)?!?/p>

    2.店面的變化:先是兩間店鋪,后來(lái)只剩一間,最后不屬于他了。

    3.櫥窗里陳列的靴子的變化:櫥窗里陳列著幾雙靴子——那幾雙常見(jiàn)的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派,擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了——櫥窗里照樣陳列著細(xì)長(zhǎng)的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴,以及漆亮的長(zhǎng)筒馬靴。

    4.店面招牌的變化:“格斯拉兄弟”的招牌——兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了——我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見(jiàn)了。

    從細(xì)節(jié)我們可以看出格斯拉的命運(yùn)軌跡:生意越來(lái)越清淡,身體狀況越來(lái)越差,最后離開(kāi)了人世。那么作者認(rèn)為到底是什么原因?qū)е铝烁袼估乃??文中有沒(méi)有交代?“他們把一切壟斷去了?!薄拔覀儫釔?ài)靴子,但是他們搶去了我們的生意?!贝蠊I(yè)公司的壟斷使小手工業(yè)作坊的經(jīng)營(yíng)越來(lái)越困難?!叭藗兒孟癫灰Y(jié)實(shí)靴子了。”“顧客可不愿等待呀。”社會(huì)風(fēng)氣變壞,人們由追求品質(zhì)經(jīng)久耐穿變得喜新厭舊。歸納起來(lái)就是人心之“變”,行業(yè)的游戲規(guī)則即潛規(guī)則在變,總之,時(shí)代在變。那么,小說(shuō)的主人公格斯拉又是如何面對(duì)這個(gè)時(shí)代之“變”的呢?

    三、不變

    我運(yùn)用提取整合的手法,找出文中相關(guān)的文字,通過(guò)比照閱讀,得出“變”與“不變”的結(jié)論。其實(shí),格斯拉的事業(yè)、人生的不幸之“變”,正是由于他品質(zhì)上的一成“不變”而造成的,那么,是格斯拉頭腦遲鈍,不會(huì)變呢,還是不愿變呢?這就點(diǎn)出了文章的主旨,格斯拉明知道怎么做可以興旺發(fā)達(dá),但他就是不愿那樣做。文字給人的打擊力、震撼力就在這里。讓我們心靈為之一震的是,他在經(jīng)歷因堅(jiān)守品質(zhì)而帶來(lái)的事業(yè)沒(méi)落、親人喪亡的苦痛時(shí),表現(xiàn)出了非同尋常的氣度。這就是文字的勝利、文學(xué)的魅力。老師要像孫悟空一樣,研究課文既能“鉆進(jìn)去”,又能“跳出來(lái)”,鉆進(jìn)去就是能拋棄一切依托,靜心地揣摩體會(huì),“重錘敲打”;“跳出來(lái)”就是拿來(lái)主義,為我所用,有所取舍,即“忍痛割愛(ài)”。

    怎樣才是一堂有品質(zhì)的語(yǔ)文課,理性的思辨和情感的碰撞必不可少,切入口的選擇,文本的自我細(xì)讀,大膽的取舍,用自己眼光來(lái)精致講解,當(dāng)然還有學(xué)生思維的訓(xùn)練,才是一節(jié)鮮活的有品質(zhì)的語(yǔ)文課。

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