關(guān)于高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的思考

史艷茹

（西安電子科技大學(xué)附屬中學(xué)）

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，遠(yuǎn)在文字還未出現(xiàn)以前，詩(shī)歌就以口耳相傳的方式留存了下來。因此，千百年來，詩(shī)歌自然而然地成為承載和記錄中華悠久文明的載體。那么，通過一定數(shù)量的古詩(shī)詞的鑒賞，提升學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞素養(yǎng)就成了我們語(yǔ)文課的一個(gè)重要內(nèi)容，這一點(diǎn)也可以從近幾年教材的編寫中明顯感到。可是，在現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌教學(xué)中，縱然師生愿為之“衣帶漸寬”卻也難得其中真味?；谶@種情況，筆者對(duì)于當(dāng)下的古詩(shī)詞教學(xué)有一些自己的看法，也許能夠提高古詩(shī)詞教學(xué)的有效性。

一、關(guān)于教學(xué)內(nèi)容

1.教學(xué)內(nèi)容的整體性

不同于其他學(xué)科，語(yǔ)文課本內(nèi)容并不是教學(xué)內(nèi)容，它只為教師提供用以教學(xué)的材料，因此，即便是同一首詩(shī)，不同的教師也會(huì)有截然不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)。雖然一篇詩(shī)詞可從多個(gè)角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，但這并不能成為教學(xué)內(nèi)容不確定的理由。教學(xué)內(nèi)容不僅應(yīng)該是確定的，還要有整體性。因?yàn)椋Z(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科，還表現(xiàn)在學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)是一個(gè)螺旋循環(huán)上升的過程。也就是說，進(jìn)行語(yǔ)文閱讀所必需的基礎(chǔ)知識(shí)與能力是重復(fù)的，但同時(shí)又是一個(gè)螺旋上升的過程。如果第一次接觸到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，可能講到其中的一部分，而剩下的我們可以通過后續(xù)的學(xué)習(xí)不斷完善，能力得到逐漸的提升。比如，關(guān)于描寫手法，我們會(huì)在必修一《沁園春·長(zhǎng)沙》中學(xué)習(xí)關(guān)于景物描寫的色彩、俯仰的視角、煉字，在必修二《歸園田居（其一）》我們還會(huì)接觸到景物描寫的動(dòng)靜，回顧并加深初中在《記承天寺夜游》中運(yùn)用的白描手法，必修三《琵琶行》中會(huì)了解到景物描寫的側(cè)面烘托作用，在《蜀道難》我們還會(huì)學(xué)習(xí)到景物描寫的點(diǎn)面結(jié)合、側(cè)面描寫……隨著我們的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于描寫的手法就是一個(gè)不斷重復(fù)而又向上發(fā)展的過程。所以，鑒于此，我們不必指望通過一首詩(shī)歌的教學(xué)讓學(xué)生比較好地掌握相關(guān)知識(shí)，后續(xù)的學(xué)習(xí)通過已學(xué)知識(shí)的回顧、關(guān)聯(lián)，然后達(dá)到完善。而我們?cè)谝皇自?shī)歌的教學(xué)中也不必糾結(jié)于對(duì)形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、情感態(tài)度的取舍問題，大可對(duì)整個(gè)高中階段的語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)做一個(gè)整體的規(guī)劃。通過認(rèn)真研讀“課程標(biāo)準(zhǔn)”，從宏觀層面探明高中古典詩(shī)歌閱讀教學(xué)的課程目標(biāo)，將必修課程“閱讀與鑒賞”與選修課文“詩(shī)歌與散文”中提出的課程目標(biāo)，分解到必修模塊和選修模塊中去。在此基礎(chǔ)上，教師通讀教材中所有古典詩(shī)歌選文，把握每篇選文的特點(diǎn)，明確每篇選文在教材體系中的地位和作用，在預(yù)設(shè)每篇詩(shī)歌的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，找到課程目標(biāo)、模塊（或單元）教學(xué)目標(biāo)與文本的契合點(diǎn)，進(jìn)行整體的設(shè)計(jì)安排，在實(shí)際教學(xué)過程中再結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況或?qū)W習(xí)發(fā)展需要，隨時(shí)做出適時(shí)的改動(dòng)。這樣，就能使高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)成為一個(gè)一以貫之的整體，有助于高效地提升學(xué)生能力。

2.教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)性

所謂的“專業(yè)性”，是指古詩(shī)詞鑒賞的理論知識(shí)、閱讀知識(shí)。我國(guó)古代有非常豐富的詩(shī)詞鑒賞理論知識(shí)。既然要鑒賞古詩(shī)詞，自然應(yīng)該有一些相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)從某種程度上就可以更好地傳承我們的古典文化，吸收其中的精髓。雖然新課標(biāo)中有“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”的說法，但必要的詩(shī)歌理論、詩(shī)歌閱讀知識(shí)還是需要的。比如，古詩(shī)詞為了押韻、平仄的需要，或是為了新奇的表達(dá)效果，有時(shí)會(huì)顛倒語(yǔ)序，讓人讀不通，當(dāng)我們掌握了這一詩(shī)歌閱讀的基本知識(shí)，對(duì)于這一現(xiàn)象就容易理解了。又如，在必修四第二單元中柳永的《雨霖鈴》中比較突出運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。詞的上闋運(yùn)用了寒蟬、長(zhǎng)亭、驟雨等意象實(shí)寫送別的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，奠定了詩(shī)歌的感情基調(diào)。如果說實(shí)寫讓我們沉浸在離別的愁緒里，那么下闋的虛寫就通過設(shè)想酒醒之后見到的楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)聦⑦@種離愁別緒更進(jìn)一層。而顯然詩(shī)歌中運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合手法所抒發(fā)的離愁別緒，實(shí)際上是和現(xiàn)實(shí)生活中我們的生活體驗(yàn)相一致的，此刻我們和詩(shī)人產(chǎn)生了共鳴，那么對(duì)這首詞的理解也自然而然的更深刻。所以，我們除了注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和語(yǔ)言積累之外，還要讓學(xué)生掌握最低限度的基礎(chǔ)知識(shí)。而這些基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在高三復(fù)習(xí)階段就顯得比較重要了，因?yàn)槲覀兙C觀近幾年的高考，各省詩(shī)歌鑒賞基本上都會(huì)考查一些基礎(chǔ)的詩(shī)詞鑒賞手法。因此，無論從哪方面看，適當(dāng)?shù)脑?shī)歌鑒賞知識(shí)都是必需的。

二、關(guān)于課本

學(xué)生普遍有個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為語(yǔ)文考試和平常上課沒關(guān)系，語(yǔ)文考試內(nèi)容和課文沒關(guān)系。其實(shí)，之所以會(huì)有這種印象，就在于在教學(xué)過程中，我們對(duì)課本的使用沒有做到和考綱的充分結(jié)合。這種現(xiàn)象也表現(xiàn)在高三復(fù)習(xí)中。復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一些必備知識(shí)時(shí)，有的學(xué)生對(duì)于某些表達(dá)技巧、修辭手法就好像從不了解一般，而我們的課文實(shí)際上是涉及過的。因此，充分、合理利用課本很重要。

比如，之前提到的描寫手法，通過課本中選取的幾首詩(shī)詞就可以有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)。又如，“疊詞”的表達(dá)效果，在必修一《采薇》、必修二《歸園田居（其一）》、必修三《登高》、必修四《雨霖鈴》《聲聲慢》中都比較典型，通過這幾首詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，對(duì)于疊詞的增強(qiáng)韻律感、增加音樂美，在摹狀、擬聲、繪色上，對(duì)景物的特征可以做出傳神的描繪，抒寫情感更細(xì)膩生動(dòng)、綿密曲折、加深程度、強(qiáng)調(diào)范圍等作用了解全面。

由此可見，其實(shí)我們大可不必舍近求遠(yuǎn)，雖然各個(gè)版本的語(yǔ)文課本對(duì)古詩(shī)詞的選擇不盡相同，但是這些所選擇的詩(shī)詞能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞鑒賞基本知識(shí)、體現(xiàn)鑒賞能力的載體。只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中將這些手法清楚地讓學(xué)生了解，那么我們?cè)诟呷龔?fù)習(xí)時(shí)就不必再像新知識(shí)的講授那樣，學(xué)生接受起來也就會(huì)容易很多，我們的復(fù)習(xí)效率就能得到提高。

以上只是我在詩(shī)歌教學(xué)方面的一些思考，希望能夠在以后的教學(xué)過程中不斷地完善。讓古典詩(shī)歌真正成為學(xué)生汲取中國(guó)古典文學(xué)、傳統(tǒng)文化的源泉，通過古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠真正從中得到更多的生命體驗(yàn)。