功名祿可貴，金錢價更高——論《高老頭》中巴爾扎克的金錢觀

徐耀庭

（太原市財政金融學(xué)校）

金錢是《人間喜劇》描寫最廣泛、最成功的主題，巴爾扎克創(chuàng)造了金錢和買賣的史詩，他的《高老頭》更是百丑獻(xiàn)技、群魔亂舞，演出了一幕幕觸目驚心的鬧劇，散發(fā)著令人窒息的銅臭味，令人深思，讓人叫絕。

一、金錢軸心和父愛軸心的角逐

資本主義社會是一個培養(yǎng)骯臟靈魂的大溫床，這里沒有愛情的婚姻，只有金錢的戀愛。這種拜金主義，造就了許多畸形人物、變態(tài)性格，他們看到的只有金錢，除了發(fā)財?shù)目鞓吠怏w驗不到別的幸福。高老頭的兩個女兒在他的精心呵護(hù)和過分溺愛下過慣了上流社會的奢華生活。她們一個喜歡高貴的門第，跳進(jìn)了上流社會，轉(zhuǎn)瞬由滿身銅臭的資產(chǎn)階級小姐而成了新貴雷斯多伯爵夫人；一個卻視財如命，嫁給銀行家，成了紐沁根男爵夫人。她們獲得了幸福，達(dá)到了目的，分別得到了父親八十萬法郎的陪嫁，她們竭盡奉承體貼之能事，以獲取父親更多的金錢獎勵，卻不愿在公開場合承認(rèn)自己的父親。高老頭將鋪子盤出后，失去了以前如注的經(jīng)濟(jì)來源，兩個“乖巧”的女兒將高老頭攆出家門。金錢對父愛的吞噬初露端倪。

高老頭住進(jìn)伏蓋公寓，過著窮酸生活，開始他還可以公開在女兒家吃上幾頓飯，后來連女兒的家門都進(jìn)不去了。這種感情的變化，一方面因為王權(quán)復(fù)辟，高老頭的面條商身份已不能給女兒的家庭帶來光彩，更因為高老頭的錢越來越少。她們有時也來伏蓋公寓探望高老頭，目的卻是繼續(xù)榨取高老頭僅存的錢財，兩個女兒競相下手，互相爭奪，在財產(chǎn)面前變成了冤家路窄的仇敵。

高老頭一天天地困頓了，仍不忘維護(hù)女兒的尊嚴(yán)，滿足她們的虛榮心，他試圖用金錢來維護(hù)宗法制的家庭關(guān)系。高老頭的父愛永遠(yuǎn)滿足不了女兒無厭的貪心，她們渴求的是金錢，哪會在乎父親的生死榮辱。

高老頭臨死前絕望的哀鳴和憤怒的咒罵，反復(fù)出現(xiàn)，不絕于耳，“錢可以買到一切，能買到女兒。”“倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財產(chǎn)給她們，她們就會來了，會用她們的親吻來舐我的臉。”與此相對照，是兩個女兒踩著父親的身體向鮑府的舞會走去，盛裝艷飾，出盡風(fēng)頭；或是兩對夫婦為了錢財問題鬧得不可開交，烏煙瘴氣；或是為了避免破財，干脆閉門不納。在送葬的行列里，卻出現(xiàn)了這兩家“有爵徽的空車”。卑鄙的心理，虛偽的面孔，赤裸裸的金錢關(guān)系代替了“父親軸心”。

二、金錢與“道德原則”的交戰(zhàn)

正在成長中的資產(chǎn)階級青年拉斯蒂涅，是外省的破落貴族子弟，巴黎窮困窘迫的大學(xué)生?；ɑㄊ澜绲陌屠枧c家道中落的故鄉(xiāng)形成鮮明對比，強(qiáng)烈刺激了他向上爬的野心，他尋遍家譜，找到遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人，作為高攀“上流社會”的引薦人，卻不料，世事多變幻，高貴門第只能幫他進(jìn)入上流社會，卻無法保障他上流社會的地位。鮑賽昂夫人的遭遇，教他認(rèn)清了金錢的威力遠(yuǎn)勝于姓氏的力量。鮑賽昂家只能為他撐腰，但袋中空空于事無補(bǔ)，想往上爬，就要有“一百萬家財”，否則“一切都是水中撈月”?！耙獡拼箦X，就該大刀闊斧地干，要不就完事大吉……人生就是這么回事。跟廚房一樣腥臭。可是要作樂，就不能怕弄臟手，只消你事后洗洗干凈：今日的所謂道德，就是這一點?！辟Y產(chǎn)階級的道德準(zhǔn)則被伏脫冷一語道破。拉斯蒂涅并未全盤接受這種教唆并付諸實施，他的經(jīng)歷和見聞不斷地印證了伏脫冷的邪惡說教。伏脫冷的被捕，鮑賽昂夫人的隱退，給他很大震動，高老頭之死，給拉斯蒂涅上完最后一課。伏脫冷的哲學(xué)被全盤接受了，拉斯蒂涅再也壓抑不了對金錢的欲望，縱身跳進(jìn)了巴黎“上流社會”這個罪惡的深淵，在埋葬高老頭時，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚，外省的沒落貴族逐步地墮落成資產(chǎn)階級野心家。

三、愛情與金錢的較量

《高老頭》對封建貴族權(quán)勢的得而復(fù)失、由盛而衰，做了細(xì)致而深入的描寫，用凄婉的筆調(diào)譜寫了一曲“無盡的挽歌”?！疤熹曩F胄，蒲高涅王室的最后一個女兒”，鮑賽昂夫人是“貴族社會的一個領(lǐng)袖”，別人能踏進(jìn)她的府邸，在“金碧輝煌的客廳里露面，就等于一紙閥閱世家的證書?！闭l跟她攀上親戚，立即會身價百倍，資產(chǎn)階級竭力想踏入這個貴族沙龍。然而表面的榮華富貴，掩飾不了政治上的敗局，她深感“上流社會最可怕的禍?zhǔn)隆币呀?jīng)臨頭。

雖然鮑賽昂夫人清高自傲，對資產(chǎn)階級婦女不屑一顧，卻成了金錢手下的敗將。鮑賽昂夫人的愛情挽不回阿瞿達(dá)的心，他最終投向了擁有“二十萬法郎利息的陪嫁”的資產(chǎn)階級小姐洛希斐特的懷抱。

鮑賽昂夫人被金錢擊潰到鄉(xiāng)下，開始了隱居生活，而被她百般奚落的但斐納卻在貴族的哀樂聲中擠進(jìn)了這個“她一心要高攀”的社會。這一榮一枯、一起一落的對照，為上流社會的崩潰奏出了一曲無盡的挽歌。

四、金錢與才干的沖突

伏脫冷是具有象征性的惡魔，他以不同的身份出現(xiàn)在社會場合。他既是資產(chǎn)階級野心家，在資產(chǎn)階級社會還未得勢的掠奪者，又是引誘青年墮落的“撒旦”，他渴求“小皇帝一樣”的日子，為達(dá)目的，他動了殺人越貨的念頭。他老于世故，深知黑暗社會之底蘊，他嬉笑怒罵、冷嘲熱諷，他的“道德教育”促使拉斯蒂涅走上野心家的道路，但他的膽識和才干卻在金錢面前無以施展，最終倒在金錢的腳下。

在亂紛紛你方唱罷我登臺的時代，特權(quán)政治與金錢政治幾經(jīng)交戰(zhàn)之后，最終敗下陣來，被迫退居一隅，或卑躬屈膝于金錢，金錢主宰了一切——親情、愛情、道德、才干?！扒灏渍\實一無用處。”金錢無情地斬斷了封建羈絆，它使人與人之間只有赤裸裸的利害關(guān)系和冷酷無情的“現(xiàn)金交易”。宗法社會勢必被金錢社會所取代。

朱浩然.淺談巴爾扎克的金錢觀［J］.湖南科技學(xué)院學(xué)報，2006（10）.