李俊穎
(吉林省四平市第一高級(jí)中學(xué))
歷史教育專家趙亞夫說:“為什么要學(xué)歷史?為了學(xué)會(huì)做人?!苯逃龑W(xué)生如何做人,學(xué)會(huì)做人,這是歷史教師不可推卸的責(zé)任。因此,歷史教師不僅要重視課本內(nèi)容的講授,更要發(fā)掘歷史知識(shí)所蘊(yùn)含的情感素材,通過潤(rùn)物無聲、春風(fēng)化雨的情感教育,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)做人。如何在教學(xué)中進(jìn)行情感教育,以下是我多年從教的一點(diǎn)體會(huì)。
歷史學(xué)科情感教育的挖掘要求教師不僅要有情感教育意識(shí),更要有較高的史學(xué)素養(yǎng),教師不能游離于“歷史”之外,以旁觀者的角度講述歷史。因?yàn)榻處熑绻心嘤诮滩膬?nèi)容,照本宣科,就會(huì)缺乏情感滲透的力度,缺乏剖析事理的深度,也就不能起到啟迪學(xué)生心智的效果。同樣一節(jié)課,由不同的老師授課,一個(gè)以史激情,一個(gè)以“客觀主義”態(tài)度就事論事,其效果之差別是顯而易見的。如,在講述南京大屠殺時(shí)語(yǔ)言要悲憤、低沉,讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)日寇侵略的仇恨,對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)力衰弱的沉思,從而樹立少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)的信念,引發(fā)如何增強(qiáng)國(guó)力的思考。
中學(xué)教學(xué)所面對(duì)的是人生觀、價(jià)值觀正待成長(zhǎng)的中學(xué)生。這對(duì)教師的個(gè)人情感、態(tài)度和價(jià)值觀的要求就會(huì)更加嚴(yán)格。作為歷史教師要樂觀、向上、平和、淡定,不偏激,不過激,一時(shí)突發(fā)的想法要三思后再做表述。不去空談理想,要有生活,要有清晰的奮斗足跡,要向?qū)W生展現(xiàn)積極的生活態(tài)度,使學(xué)生從教師身上受到人格美的感染和熏陶。用這種無為而為、不言而言的教育藝術(shù)給學(xué)生以正確的導(dǎo)向,有意識(shí)地但又不露痕跡地給學(xué)生以心理和行為的積極影響,成為學(xué)生智慧的啟迪者和挖掘者,學(xué)生心靈的塑造者和培育者。
在歷史教學(xué)中進(jìn)行情感教育,并不是教師理念的灌輸,要運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法并用好、用活、用實(shí),使學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所思。俗語(yǔ)說,觸景生情。鮮明、形象生動(dòng)的直覺情境能喚起學(xué)生的情感共鳴,可以利用多媒體教學(xué)課件為學(xué)生展現(xiàn)一幅幅畫卷,使其身臨其境。如,講到1929 年-1933 年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的情形,學(xué)生就能馬上聯(lián)想到一幕幕蕭條、混亂的畫面;講到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),學(xué)生就能聯(lián)想到堅(jiān)船利炮打開古老中國(guó)大門的沉痛教訓(xùn)。
同時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。蘇霍姆林斯基指出:“當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到一種親自參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣。”
除此以外,開辦歷史教學(xué)第二課堂,創(chuàng)辦歷史簡(jiǎn)報(bào)、開展歷史知識(shí)競(jìng)賽、進(jìn)行鄉(xiāng)土教育,組織學(xué)生走出校園、走向社會(huì),了解有關(guān)故鄉(xiāng)的歷史。這些都能夠使學(xué)生受到更多更深的教育,得到多方面能力的鍛煉。如,講到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)我會(huì)領(lǐng)學(xué)生參觀所在地四平戰(zhàn)役紀(jì)念館,重新回眸四平之戰(zhàn)那壯闊慘烈、血火交織的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。體會(huì)革命先烈用鮮血與生命書就的四戰(zhàn)四平的歷史,理解四平戰(zhàn)役在東北,乃至全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大歷史意義。在學(xué)生感受愛國(guó)主義教育的同時(shí)適時(shí)引領(lǐng)學(xué)生思考如何振興家鄉(xiāng),振興東北老工業(yè)基地。
歷史教學(xué)應(yīng)該以問題解決為中心,它要求學(xué)生主動(dòng)參與,面對(duì)復(fù)雜的歷史情境自己去感悟、思索、評(píng)價(jià),不僅有助于學(xué)生分析問題與解決問題等思維能力的養(yǎng)成,而且有利于學(xué)生情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)改革開放,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生會(huì)面臨諸多的社會(huì)變革,以及怎樣從自己的角度思考社會(huì)變革問題,以此幫助學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)角色。
為了培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,教學(xué)中提倡思維無禁區(qū),提倡學(xué)生向教師發(fā)難,提倡不同意見的爭(zhēng)論,開放學(xué)生的思維空間,以培養(yǎng)學(xué)生全面分析問題的思維方式和靈活運(yùn)用理論解決問題的能力。讓學(xué)生擁有一種深邃的看問題的眼光,能夠較好地理解當(dāng)今的社會(huì)問題和政策、理解人類社會(huì)的發(fā)展,才有可能努力去做個(gè)有責(zé)任感的社會(huì)成員,養(yǎng)成良好的公民素質(zhì),熱愛自己的國(guó)家。
總之,情感教育理應(yīng)貫穿歷史教學(xué)的整個(gè)過程。歷史教師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,給學(xué)生展示自己、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我的舞臺(tái);幫助學(xué)生感悟生活,學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,從而體悟人生的價(jià)值。這是歷史教學(xué)的一種藝術(shù),也是一個(gè)需要長(zhǎng)期研究和探討的課題。