淺析初中思想品德的“ 學(xué)為中心”理念

江蘇省南通市啟秀中學(xué) 張建霞

一、教師應(yīng)該明白自身的定位

“ 學(xué)為中心”這一新興理念點(diǎn)明了課堂上教與學(xué)的關(guān)系：在課堂上教師應(yīng)該服從于學(xué)、服務(wù)于學(xué)，學(xué)生的學(xué)是中心，教師的教為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。但是在新教育的改革下，許多教師還未能正確認(rèn)識(shí)自己在課堂上的定位，依然占據(jù)著課堂的主體地位。這些教師在課堂上完成他們教的任務(wù)后，也將學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)一手包辦，將所有的問(wèn)題和答案都一股腦的全部告訴學(xué)生，不給學(xué)生一點(diǎn)自主學(xué)習(xí)的空間。學(xué)生在這樣的教學(xué)模式下只是扮演了一個(gè)記憶機(jī)器人的角色，他們的大腦不能夠得到自主思考的鍛煉，導(dǎo)致獨(dú)立解決問(wèn)題的能力低下。因此，教師首先應(yīng)該明確自身的定位。

我在帶領(lǐng)學(xué)生上思想品德課的時(shí)候，會(huì)讓學(xué)生先將課文認(rèn)真地閱讀一遍，然后自己做一下總結(jié)概括，提出自己的問(wèn)題，然后我再和他們一起學(xué)習(xí)課文，點(diǎn)撥他們，幫助他們找到問(wèn)題的答案。

比如，在學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)第一單元《承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì)》第一課《責(zé)任與角色同在》時(shí)，先讓學(xué)生自己瀏覽全文，然后讓學(xué)生將自己的總結(jié)陳述出來(lái)。自信大膽的學(xué)生站出來(lái)回答了我的問(wèn)題，他通過(guò)自己預(yù)習(xí)，知道這一節(jié)主要講的是“ 我”對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)、誰(shuí)對(duì)“ 我”負(fù)責(zé)以及責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)。但是他表示對(duì)誰(shuí)對(duì)“ 我”負(fù)責(zé)這部分的內(nèi)容不理解。這時(shí)我再向其他學(xué)生提問(wèn)：“ 你們有誰(shuí)知道答案的，可以幫他回答一下?！逼渌瑢W(xué)都不知道答案，然后我才和學(xué)生一起去學(xué)習(xí)這篇文章，讓學(xué)生帶著問(wèn)題再次去仔細(xì)閱讀，我再告訴他們答案。總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課我真正講解的時(shí)間并不多，我把絕大多數(shù)的時(shí)間都留給了學(xué)生，讓他們?nèi)ふ掖鸢福@其中只有幾次是我點(diǎn)撥他們的。整節(jié)課學(xué)生是主體，他們對(duì)我的教學(xué)方式很感興趣，課堂上都很積極地去學(xué)習(xí)，爭(zhēng)著回答我的問(wèn)題，并且勇敢地提出自己的問(wèn)題，取得了很好的教學(xué)效果。

二、創(chuàng)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍

部分學(xué)生仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，他們已經(jīng)習(xí)慣了“ 教師講，他們聽(tīng)”的教學(xué)模式，教師應(yīng)該采取措施讓他們改變這種習(xí)慣，創(chuàng)建一個(gè)自主的學(xué)習(xí)氛圍就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。自主學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)建可以讓學(xué)生忘卻傳統(tǒng)教學(xué)中養(yǎng)成的習(xí)慣，勾起他們自主學(xué)習(xí)的欲望。

例如，我在給學(xué)生上《國(guó)家的主人 廣泛的權(quán)利》時(shí)，課堂上我先進(jìn)行一個(gè)導(dǎo)入：“ 我們大家都是祖國(guó)的公民，國(guó)家賦予了我們公民一些權(quán)利，在座的同學(xué)，如果你們被賦予權(quán)利，你們希望是什么權(quán)利呢？”學(xué)生聽(tīng)到這樣的問(wèn)題都很感興趣，他們紛紛舉手想要回答我的問(wèn)題。我讓這些同學(xué)一個(gè)個(gè)地站起來(lái)告訴大家想要什么權(quán)利，他們的答案中有比較正常的像豁免權(quán)、自由權(quán)、被保護(hù)權(quán)等等，還有比較個(gè)性的，比如不做作業(yè)權(quán)等。在看到他們的積極性被激發(fā)出來(lái)之后，我再適時(shí)地引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)課文。我對(duì)他們說(shuō)：“ 大家的答案我都已經(jīng)知道了，但是國(guó)家是有制度的，它是不可能賦予你們比較特殊的權(quán)利的，今天我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一下課文，看看國(guó)家到底賦予了我們什么權(quán)利，你們說(shuō)好不好？”因?yàn)橹巴瑢W(xué)們的積極性都被我激發(fā)出來(lái)了，他們已經(jīng)處在了積極自主的學(xué)習(xí)氛圍中，所以大家紛紛點(diǎn)頭贊同我的提議，每個(gè)人都翻開(kāi)課文去尋找答案，不再等著我告訴他們答案，由此可以看出大家都完全適應(yīng)了“ 學(xué)為中心”的教學(xué)模式。

三、教師課前的充分準(zhǔn)備

“ 學(xué)為中心”的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，但是需要教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地點(diǎn)撥和引導(dǎo)?！?學(xué)為中心”教學(xué)模式對(duì)教師提出了高的要求：教師需要全面深刻的掌握課文的內(nèi)容，理解課本的思想內(nèi)涵和章節(jié)的精神實(shí)質(zhì)，并且能駕馭學(xué)生自主學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程。因此，教師需要在課前做好充足的準(zhǔn)備，只有自己準(zhǔn)備好了，才能夠自信地上好一節(jié)課，才能讓學(xué)生充分吸收知識(shí)。

例如，我在給學(xué)生上《誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)》這節(jié)課時(shí)，通常我在備課時(shí)先將課文整體的內(nèi)容看一遍，提取文章的知識(shí)點(diǎn)，然后羅列在備課筆記上，了解課文需要學(xué)生達(dá)到的知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)，這樣在給學(xué)生上課的時(shí)候能夠注意去反復(fù)強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容，從而讓學(xué)生的記憶更深刻。另外，我還準(zhǔn)備了一些關(guān)于誠(chéng)信的課外素材，因?yàn)槲抑勒n文上的素材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我不能夠只用一個(gè)素材去講所有的知識(shí)點(diǎn)。理論上來(lái)說(shuō)，課文上的素材都能夠照應(yīng)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但是老是用同一個(gè)素材學(xué)生會(huì)覺(jué)得單調(diào)枯燥，因此我需要更多的素材去烘托課堂氛圍，這樣才能保持學(xué)生上課的積極性，才能有效地實(shí)施“ 學(xué)為中心”的教學(xué)方法，從而獲得良好的教學(xué)效果。

“ 學(xué)為中心”的教學(xué)模式，完全顛覆了教師與學(xué)生在課堂上的地位，結(jié)束了思想品德課堂上教師主動(dòng)授課、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課的歷史局面。課堂因“ 學(xué)為中心”的實(shí)施而變得輕松愉快，學(xué)生因此成為課堂的主人，平等、民主、和諧愉快被帶入課堂，師生關(guān)系因此更加融洽，情誼更加深厚。整個(gè)課堂都因?yàn)椤?學(xué)為中心”而大放光彩。

[1]陳萬(wàn)析、張耀燦.思想政治教育學(xué)原理.湖北.華中師范大學(xué)出版社.2009.8

[2]魏業(yè)娣.以學(xué)生為中心的初中思想品德教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)模式初探.2008.22